第四十七章 性变态淫癖祸塞北 虐待狂血债遍连城（1/1）

正德受到凤姐的踢打，躺在地上，又听到她飞马远遁的声音，咬牙切齿，但又无可奈何。李凤姐走脱了好一会儿，正德才挣扎过来，勉强扶桌站立，心有余悸，暗自忖量，以后还是避免单人匹马化装浪游为好。

从大同到得胜堡的遭遇，极大加深了正德对女人爱恨交加的复杂感情。他从来没有意想到，不过拉扯一下大同少女的小脚，却会激发起当地老少男女的怒潮；更没有想到，酒肆一个侍女，竟会拒绝恩宠，当面顶撞朕躬，甚至出手殴伤龙体。凤姐的一顿拳脚不但使正德受到皮肉之苦，更像利刃一样深深刺在他的心里。

忽然听到一阵人声嘈杂，一个人蹑手蹑脚走上楼来，先是探头窥望，看清楚确是皇帝本人，赶快走上前来，伏地跪拜。正德定神一看，原来是钱宁。

原来正德在大同捅了娄子，被群众围困之时，钱宁知道众怒难犯，又不能轻率暴露，一方面示意正德赶快躲开风头，掩护他突围逃脱；另一方面，又打躬哈腰，用赔罪加威吓的手法竭力平息了纷扰，然后率领随行的锦衣卫校尉人等分头追寻皇上行踪。

钱宁带着两个校尉来到得胜堡大闸门前，迎头看到一个妙龄女郎骑着皇上的黄骠马急急冲过吊桥，往北舞驰而去。他顿时警觉，正德本人必在堡内，也可能又出了什么事，紧急护驾要紧，顾不上追赶飞骑而去的女子。他直奔入堡，仔细探询搜寻，终于在回龙酒楼的雅室里看到气喘吁吁、衣冠不整、鼻青脸肿，失去了常态的皇上。

钱宁连声说：“儿子护驾来迟，罪该万死，请皇父恕罪！”

他赶忙与贴身校尉伺候正德整理衣冠，扶他坐下，又说：“皇上受惊了，都是儿子的过失！”

正德向来虚骄，自恋成性，从来不肯认输服软，更不愿在义子和校尉面前失去威仪，硬着头皮说：“朕没有受惊，不必过虑。”

钱宁又说：“儿子刚才看到一个女子盗用御驾黄骠马飞奔出堡，想必是乘虚盗马，是否由儿子率领校尉前去追捕？”

正德看到跟前连钱宁在内只有三个警卫，实力单薄；加以得胜堡处在蒙汉交界，一个时辰便可以越境，知道已经追赶不及。他更不愿意让自己挨揍受辱的丑态泄露出去，受人奚落，于是硬充好汉，大言而道：“不要追捕了。是朕赐给她坐骑，让她回乡的。”

钱宁何等伶俐，知道皇上在说假话，打肿脸充胖子。不再细问端详，连声答诺，忙打发校尉去另找马匹，连夜护送正德回大同。

正德闷闷不乐地回到大同，随后又来到宣府。这是由于江彬一再前来奏报，说他已经在宣府大兴土木，建成了一座规模壮丽的镇国公府，其结构设置仿效豹房，而且内中奢华，独具西北风情的设施更胜于豹房，必有意想不到的佳趣。正德闻奏动心，认为到宣府巡游或可宽解恼怒，也可以充分享受该地的独特幽胜。但他并未因为移跸宣府，便淡化了急于报复的情绪，一直放不下在凤姐处受到的奇耻大辱。抓不回李凤姐，偏要搜掠奸占千百个类似李凤姐的女人。他想入非非，结合了强烈的报复心和色情狂。从到达宣府开始，其后在大同、延绥以至京都昌平、河西务等地，都亲自出动，或者明白下谕，着江彬等搜罗民间妇女。

在宣府，正德每当酒罢夜行，便巡游街巷，遇见高屋大宅，即撞门而入，将宅门内年在十三以上五十以下的妇女，都扣押起来，送回镇国公府。对妇女和家人们哀恳求免，拉扯不放，或碰墙求死，卧地不起的狠狠鞭笞殴打，甚至拆房毁屋，指为抗拒皇命，罪在“大不敬”。一时间，闹得宣府大街小巷鬼哭神号，老百姓们家破人去，骨肉分离。所到之处，遂成人间地狱。

江彬看到抢掠回来的妇女，不但有少艾的幼女，也有丧夫多年的寡妇，怀胎临产的孕妇，甚至还有年过不惑的中老年妇女，为了更好地领会“圣意”，偶在酒酣耳热之际，委婉请示如何处置。

正德认真叮嘱：“先将她们都关闭起来，朕自有用处。”

江彬不敢多问。正德酒意微醺，说道：“你枉称风月老手、烟花大帅，其实你并不真正了解：女人是最可爱，又是最可恨的；是最可贵，又是最可贱的。”

江彬听言，似懂不懂，只是恭听皇上高论。正德满饮了一盅酒，兴奋讲道：“抓来的成批妇女，是多种款式，各有不同妙处、不同风情。朕当选来分别受用：少女们未知人事，朕当让她领略风情；寡妇丧夫久旷，朕当让她再沾雨露，重温绮梦；至于怀孕妇女，朕还未享用过在大肚子上行乐的佳趣呢！老妪等人，不过是作为陪衬，但也不可轻饶放走。”

侍候在旁的内侍们听得目瞪口呆，料想不到堂堂天子会有这样的邪思歪念。而江彬则装出心悦诚服的样子，连说：“皇上高见，非臣下所能窥测。臣儿自当努力搜索，先将已到手的妇女妥善圈禁，好待皇上随意选用。”

几百个妇女由侍卫押解，乘夜先后被集中到宣府的大校场中间，在最当中围成一圈，圈外是带刀护卫和大小宦官，他们大声斥喝，勒令女人们低头蹲下，不准随便走动，静候处置。女人们不知所以，惊慌失措，哭哭号号，不知道为什么会突然降下来这场大灾祸。有些人是一家三代，婆媳孙女姐妹一同被捕；也有的是几房妯娌无一逃避，全数沦入魔手。很多人是从卧床病榻被硬揪起来，衣衫不整。夜半又淅淅沥沥下起雨来，缺衣少食的女人们在萧瑟秋风中直打哆嗦。一位年纪幼小的女孩子哭泣着低声问旁边上了年纪的女人：“大婶，到底是怎么回事？半夜三更把咱娘儿们驱赶到这里来，是啥道理呀？”

婶子不过是一个普通妇道人家，但自小相信皇帝正大光明，是最尊严最神圣的偶像。她故作镇静地安慰说：“要相信朝纲皇法，这一定是一伙背着皇上胡作非为的歹徒强人。听说皇上已经驾临宣府，天一放亮，等他知闻此事，就一定会惩办这些恶徒，放我们回家的。”

天渐曙明，众人困顿，忽听圈外一阵吆喝：“皇上驾到！”

只见几十个边军手执兵杖，还有带刀锦衣卫校尉和大小宦官，江彬和钱宁随同，簇拥着头戴皂纱皇冠，身穿绛纱武弁服，腰围玉带，白袜乌履打扮的正德皇帝，神采奕奕、精神抖擞地走过来。

正德环行了一遭，然后再沿圈慢步，逐一仔细察视圈内女人。偶尔会停顿下来，色淫淫地盯望一个妇女。识相的宦官便走到这个女人面前，用手托起脸庞，好让皇上看清楚；有时则拉拽一个女人站起来，要她正反转身，让皇上观看身材高矮胖瘦。只要正德一点头，两个宦官便上前拉出圈外，交给锦衣卫校尉，押候一边，等待处置。每挑上一个女人，都听到一阵求免的号啕哭声，引起一片恐怖的骚动。母护其女，姑卫其媳，死力不撒手，甚至有人用头顶撞动手的宦官，以性命相拼，但终于都被宦官们推开殴打，踢倒在地，眼睁睁看着亲人被强拖出去。正德兴致勃勃，感觉异常满足，他念念不忘那个可爱又可恨的李凤姐，如果这个野味十足的贱人还在，她也休想挣脱朕的神威巨掌。

为了多方满足变态情欲，正德确是广收博取，被他挑中的女人中，既有稚龄的女孩，也有头戴白花、身穿孝服的寡妇，又有临将分娩的孕妇，第一批就有十多人，由校尉们押解而去。余下的妇女仍然留在校场。正德回头吩咐江彬和钱宁：“把这些女人都收押起来，一个也不得放走！”

正德急不可耐地命内侍带上挑出的女人来寝宫伺候。

第一个被押送入室的正是那个稚年胆怯，不知灾难何来的女孩子。她从来未离开过爹娘，未闻家宅以外的人间世事，只是一个养育在家的娇弱女儿。途中她惊魂未定，只知慌张啼哭，随众被关在一间厅房里，但喘息未定，就被一个内侍指引出来，说：“你单独随俺来。”

姑娘惊问：“到哪里去？”

“不要多问，有好事哩！”内侍冷笑了一下。

女孩子被领进辉煌明亮的大厅，这是仿照北京豹房太素殿兴建的御宫密室。大厅内摆有龙案，厅的后座还安置有雕龙画凤、颜色斑斓的大屏风，成为一道隔离内外的围障，内中安排了御榻龙床。

女孩子遍身战栗，呆站阶下不知所措。忽然听到一个威严的声音：“妞儿，抬起头来！”

随即有一个内侍走过来，用手托起她的脸，朝着上方。

女孩子一看，大惊失色，差点叫出声来。她认出端坐当中的那个人，就是冲入自己家中，指挥砸房拆屋和抢人的强徒头子。她本能地往后退，但立即被内侍按住，动弹不得。忽又听到一声鹅公喉喊叫：“民女下跪，叩拜皇上！”

一位中年宦官走过来，将女孩子按倒，命令说：“快点叩谢恩宠！”

女孩子不懂，低声哀求：“皇帝老爷，皇帝大人，开开恩放咱回家吧！”

正德看到女孩子伤心哀求的样子，怦然心动，满心想象破除女孩童贞的高度欢愉。他踱下阶前，问道：“多大岁数了？”

“十二岁。”

“呵！正好，正好！”

正德抬头喝叫：“把她扶起来站稳！”

两个小宦官闻命，走上前来一左一右抓住女孩子的双臂，拖她站立起来。并将她的身躯紧紧挟住，以便正德随意摆布。正德像欣赏一具活玩物，细细盯视。伸手摸捏女孩的脸腮，再从上而下察看女孩子的全身，然后动手乱摸，由颈脖肩膀手脚四肢到乳胸腹臀，以至脐下私处，唧唧唷唷，视为难得的性享受。他自言自语道：“这个小妞还未发育成人哩，还是童儿的骨架，很好很好，朕倒要尝尝新鲜哩！”大声吩咐内侍，“把这个小妞的衣裳都扒下来！”

宦官们动手扯解衣服，女孩子无法挣扎抵拒，痛苦慌乱到极点，神志已近昏厥。

正德又吩咐：“把她抬进围障之内，放置在御榻上面！”

内侍们遵嘱，将女孩赤裸的身体抬入放好，知趣地退出厅堂，在门外守候。

正德疾步入内。只过一会儿，就听到女孩子发出撕人心肺的一声惨叫。随后又透出微弱的呻吟啼哭声，以及正德淫荡的狞笑声。两个小宦官心领神会，相视以目。

少半个时辰，正德一边披衣束带，一边从围障里缓步而出，面带得意之色。坐到龙案前，若无其事地吩咐：“这个小妞，朕已用过了，抬走吧！”

皇帝在宣府的行乐方式比在北京时更邪乎。其实，被他亲自指挥搜刮圈禁，亲自挑选押入镇国公府的，不过是一些城镇居民和近城的村妇，绝大多数并不算得美艳标致。姿容远远比不上藏在豹房深处的粉黛佳丽；风情也远不如京城“男院”的佻达娈童。正德之淫乱，一方面是受到江彬之流的怂恿，认为宣府偏僻，可以摆脱朝廷中枢和台阁，无虞唠叨谏弹和舆论横议，而且有强大边军的拱卫，更可以恣意而为。更主要还由于在品性中久已蕴结的性幻想和施虐狂，可以随心所欲地将众多不同年龄不同身份的妇女，强迫占有和折磨凌辱，让她们感受羞辱和痛苦，甚至神经错乱以至流血殒命，满足自己性欲倒错的自豪和快感，填充自己的心理黑洞。

连日的淫乱中，有两件事被正德引为得意之作。

正德一直认为，妇女青年丧夫本来就是身世不幸，但只要恸哭辞堂，便是已经守了夫妇之道，尽了夫妇之情，社会习惯上对她们施展有形无形的压力，强令这些寡妇守节，不得重婚，不许另觅欢爱，是违背人的本性。有些妇女矢言守节，或者是受礼教纲常的蒙蔽，更多则是被迫戴上贞洁的面具，完全违背本人意愿。他还认为，寡妇不可能没有性的要求，而且会比常人更加渴望和炽烈，不过是被迫遏制和不敢表露而已。

他的这些观点也不无道理，但他为寡妇们仗义执言，却不是对她们悲怆身世的同情，而是出于淫秽的动机。他长久以来就有与寡妇交媾的性幻想，想象对这样特殊的对象肆行淫虐，必能带来特别的愉悦。而今在宣府，开柙出虎，无所忌惮，是得偿夙愿的大好时机。

镇国公府本来就是一座巨大的淫窑，既是皇帝随意宣淫之所，也是囚禁大批妇女以供凌虐的地方，甚至还有专门设置的枷锁刑具，用以强迫妇女就范。

正德轮番传召掠取而来的寡妇，威逼利诱，寡妇们孤单无援，在强大压力下，为了自存，只好屈从。

当然，也有拼死反抗的女人。她们有自愿为夫守寡者，也有人厌恶挂着皇帝名号，实际上罪孽多端的淫棍正德，宁死不从。

有一个青年寡妇，本人是宣镇老姚秀才的女儿，出嫁给李秀才为妻，成婚后未一年，李秀才罹疾去世，姚氏情深，在丈夫死后一心守寡，以抚育遗腹子为志。这次也被拘入镇国公府，眼看不少妇女受到蹂躏，深知已堕入黑窝，但她定守贞意念，宁死不受污辱。

这一天，姚氏被押入密室，举目一望，当中踞坐的是一个束发免冠，身穿团龙软缎袍服的男子，心知这就是当今皇帝。她故作不晓，不跪不拜，背壁而立。

正德看到姚氏眼含鄙薄，面有愠色，反认为别有动人之处。他走下阶来，踱到姚氏对面，柔声询问：“本人可是宣府本地妇人？”

姚氏回答：“民妇正是宣府人氏。”

正德又问：“姓甚名谁？”

“有姓无名，是李姚氏。”

“家世？”

“本镇姚秀才之女，李秀才之妻。”

“呵！倒是书香门第哩！听说你夫已经亡故？”

“正是。民妇守寡在家。”

正德渐露轻佻：“年轻守寡可不容易呀！没有男人的日子好过吗？”

姚氏不答。

“孤衾冷枕你能忍受吗？”

姚氏又不答。

“你有想过重温床上男欢女爱的温存风月吗？”

姚氏气恼，瞪了正德一眼。

正德觉得蛮有情趣，进一步挑煽说：“朕惠爱众生，最喜好解除人间窘困，最同情寡妇的悲凉凄苦和难言之隐。今日朕就要成全你，与你结欢同好，免得你苦恼终生。”

正德边说，边过来要搂抱姚氏入怀。想不到姚氏勃然变色，猛然推开正德，正色道：“皇帝要自重，不要自犯了皇法！”

正德哈哈大笑：“什么皇法，朕就是皇法，顺从朕就是遵从皇法！”

正德往前进逼，在紧张拉扯推拒的关头，姚氏突然发出死力，推开正德的双臂，一头冲撞到墙上，两个内侍拦阻不及，正德也大吃一惊。只见姚氏头破血流，破口骂道：“你是夏桀殷纣一样的昏君，我是死也不从！”

这样的反抗更激起正德的占有欲，他命内侍取出刑具，就是用绳索串穿的五根小棍，套入手指中紧收，叫作“拶指”。姚氏剧痛难忍，咬牙不从。正德又命内侍将妇人的头发捆绑在厅柱上，再用水泡软皮鞭抽打，名之“生丝拷”，或叫“香云拷”。经过这样的非刑，姚氏血流满脸，气息奄奄。正德命停止鞭打，踱步过来看着妇人遍体鳞伤的身体，得意说：“还敢抗拒朕躬吗？朕倒要让你尝尝夏桀殷纣比不上的本事！”

正德随即吩咐：“把她抬进去，朕自有处置！”

正德步入内室，紧搂妇人脖颈，捏咬她的身体，像奸尸一样肆行淫辱。事毕出厅吩咐：“这个贱人，朕已用过了，送走吧！”

对于孕妇，正德也不放过。这一天，被选送入密室的，是一个身材高挑，面目清秀，已经身怀六甲的妇女。

这个孕妇是宣镇东大街杂货铺主包二的媳妇，被唤作“包二家的”。包二家的随着丈夫经营商店，倒是积有一些本钱。遗憾的是和包二结为夫妇十年有余，一直未有子息。夫妇二人求神拜佛，这一次总算怀胎九月，快要临产了，一家人欢天喜地。想不到横祸天降，包二家的夜半竟在家中被搜拘而去，押入镇国公府。

正德屏退内侍，径直上前行淫。

包二家的经商日久，有一定的见识，较能应对变故。她见正德来势汹汹，知道难以坚拒，便以哀求图得幸免。跪倒叩头：“请皇上恩恤，饶过了小妇人吧！小妇人年过三十，又蓬头垢面，毫无姿色，岂能攀龙附凤，承受恩宠呢？加以小妇人已经嫁夫十多年，一直未有子息，现在只是一心祈愿为夫家留一血脉！”

“什么了不起的血脉！市井粗人的血脉，总不如正宗皇统的血脉吧？”

包二家的再求：“小妇人现在身怀六甲，大腹便便，临将分娩，实在不宜于承受恩爱，不敢污浊龙体，还是请放小妇人回家吧！”

包二家的边说边哭，希望打动皇帝的善心，网开一面。但正德另有心思，耐心听取包二家的陈词，浮想联翩。他嬉皮笑脸地说：“朕倒是看中了你的大肚子，朕还未享受过和临产女人交欢的滋味呢！”

包二家的毛骨悚然，醒悟到对于这个皇帝来说，一切哀求说理都是无济于事的。她浑身颤抖，已经不顾安危，猛地站起来，像一只冒死冲决网罗的困兽，要冲出大厅，并且大声号啕：“皇帝也不能强占民妻呀！连孕妇也要奸占，还算什么皇帝呀！”

内侍们急忙上前将包二家的拦住，拧住双臂。

正德恼怒地走近前来，又有点惧怕包二家的拼死反搏，便吩咐道：“绑住这个刁妇的双手，塞住她的口！”

内侍们遵命捆绑抬入，退出伺候。

半晌，突然听到皇上在围障内紧急呼唤：“来人，来人呀！进来！快进来！”

内侍们慌忙入内，见正德赤身露体，赶忙给他披上袍服。看到他的鼻端有两道牙痕，现出血丝，也不敢动问。御榻鲜血淋淋，散发着腥恶的气味，一个已成形的胎儿被扔到地下，包二家的则仰躺在榻，胸腹暴露，脸如死灰，不知是死是活。内侍们连忙揩抹血迹，捡拾死婴，等待皇上谕示。

正德稍为定过神来，指着包二家的躯体，愤然说道：“这个刁妇不知承受朕恩，胆敢触犯朕躬，罪不容诛，把她拖走吧！”

处在西北边防要地的宣府，本来只是一个军事要塞和进行边塞贸易的市镇，但由于正德皇帝的频频光顾，宠臣、宦官、厂卫、边军云集，花费了巨量资财修建起富丽宏伟的镇国公府，将北京豹房收藏的奇珍异宝以及搜索来的妇女充实其中，正德可以花样翻新、随心所欲地嬉戏淫乐。他本来就厌恶北京宫中的仪式礼乐，对豹房也玩腻了，因此下谕宣示，以居庸关为界，京中任何臣僚亲贵，不准随便前来宣府觐见，于是，宣府成为一个不受拘束的第二豹房，全面撂开“祖训”“祖制”和朝仪规矩，成为自由自在的乐园。宣府及其邻近地区，由此成为没有皇法的地方。

公开、大量搜掠各种民间妇女以供强暴，就是在宣府。宣府是这场骇人听闻、世所罕见的大灾难的始发站和重灾区。

搜索而来的妇女，有被奸淫后，“用过了”而被驱赶出去，强令家属领回；也有因坚决抗拒而受非刑折磨以致伤残，甚至牺牲性命的。宣府城郊顿时血雨腥风、人心惶惶。边城原来相对安谧的生活秩序被彻底破坏了，社会伦理道德被完全践踏。原来熙熙攘攘的街道和繁荣的商业统统衰败，蒙汉客商们都相继离开这个魑魅横行的人间地狱。不少家庭父失其女，夫失其妇，子失其母，更多的一时间无法逃离黑狱。江彬为加强控制而调入城中的边兵，更是上行下效，不但敲诈勒索，拆房毁屋，而且借势强暴妇女。老百姓心有余悸，只好用重金向他们行贿，哀求免祸。

岁聿云暮，正德十三年就要来临了。按照旧例，要举行迎接新岁的仪式。春临大地，官民人等都要进行庆贺。在北京，主要由顺天府承办，立春当天，要用绸缎珠玉扎结成各色人物和吉祥图物，装饰在专门搭成的花楼上进献给皇帝。后妃、皇子、宫人和臣僚等都要祀拜神灵，祈求新春大吉、人和年丰。而今年在宣府立春，正德却别出心裁，放弃了传统仪式，另外设计了一套僧俗男妇混杂，充满色情内容的活动来庆祝佳节。除了安排盛大的戏剧演出外，特别准备数十辆装潢华美的马车，选择骏马拖引，每辆车上各载和尚和妇女若干人，共有数百人之多。正德还强命妇女们都必须彩装打扮，手执彩球，与和尚们杂坐一起，然后发令马车驰奔，妇女们仓皇惊呼，和尚们得亲香泽，无不开心戏谑。由于车行迅速，颠扑摇晃，女人们坐立不稳，手上的彩球偶尔碰击到和尚的光头上，纷纷落地，甚至会与和尚肤体接触。有的和尚乘势动手动脚，搂抱轻薄。有一个侍卫看不惯，喝道：“秃驴，不得放肆！”

但正德并不在意。对于这些掠夺而来的女人，不过视为饰演新式活动的道具，是供观赏的玩物。看到女人们与和尚同车意想不到的难堪，表现狼狈，反认为是难得的视觉享受。他开怀大笑，引为大乐，眨了一下眼睛，对那个侍卫严厉申斥说：“你懂什么？谁叫你狗抓耗子多管闲事！和尚偷欢作乐有什么不好？大法师也说过，世上僧俗同心，世上难得的是作欢喜事、结欢喜缘呀！”

正德在宣府的古怪荒唐，很快就丑声远播。京华内外，特别在北方的山西和北直隶城乡，官民人等都在窃窃私语，怎么堂堂天子，竟会做出这样蔑视人伦、践踏道德、伤天害理的下流事！大明王朝的江山，恐怕要毁在这个昏君手上了。

钱宁、江彬之流，日夕顺其所好，谀颂他崇文肃武、英姿飒爽、思维新颖、除破旧规，能大开风气。将他的一切胡作非为都粉饰为盛世创举，必衍皇明万世无疆之祚。正德听得高兴，更觉顺理成章，他随后一系列的巡游活动，无不以宣府所为为样榜。

正德十三年春夏，他数度来往于宣府、大同和北京之间。皇舆所至，江彬等便传令沿途地方官府，必须在车驾到达之前，事先抢掠一些妇女以备御幸。在皇帝御驾和警卫队伍的后面，总是紧随数十车搜押而来的女人。车上的妇女抛夫弃子，心惊胆裂，不知道将会受到什么祸害，不少人因为受惊、疾病和饥渴而倒毙路上，惨不忍睹。地方官当然不敢问，御前的官佐侍卫也绝不敢让正德知闻。所到之处，远近骚动，民众逃亡藏匿唯恐不及，视皇车为传布瘟瘴的凶神灾星。千夫戟指，万民唾骂。

反抗的浪潮自然接连不断，甚至一些有良知的官吏，也在力所能及地加以抵制。

刚过新年，正德路过京东昌平州。昌平州辖属顺义、密云、怀柔三县。正德即使在奔丧期间，仍然未忘沿途猎艳。他未到昌平，便先派人传谕，着令昌平州及辖下各县，都要事先准备俏丽女人以供随驾。密云知县刘海、顺义知县韩光义、怀柔知县严玉书三人收到传谕后，都十分为难，心知这是激起民愤的大坏事，而且各县的缙绅士庶，大都听到了风声，认为大灾临头，避之则吉，都远离城邑，或者躲到深山密林，或者投亲靠友，搬迁到皇跸不经之区，三县的县城几乎都变成空城，如同鬼域。三个县太爷手足无措，莫知进退，只好一齐来到昌平州衙门，要向知州毛思义请示，商量如何应对。

知州毛思义进士出身，湘南人士，有着湖南人强项刚直的秉性。密云知县刘海哭丧着脸说：“毛大人，卑职如果真的强搜妇女入衙，确实心有不忍，又恐激成民变。但皇上明日就要驾到，卑职未遵旨办理，就是犯了欺君大罪，实在不知道怎样处理才好！”

韩光义、严玉书连连点头，也禀报了和密云大体相同的情况。

其实，这三位县太爷也未尝不知，来找毛思义也不过是无可奈何之举，官阶六品的知州仅比七品知县稍高一级，也不过是微末之员，绿豆之官，绝无忤旨抗拒的力量。他们来见毛思义，既是职分当然，也不过是走走过场，吐吐苦水，不敢抱什么奢望。

想不到毛思义却是严肃认真地细听他们的陈诉，好一会儿未说话，皱眉沉思。蓦然间似乎有了主意，问道：“三位大人分别是昌平职任一县的父母官，还知道本州的一些渊源掌故吗？”刘海等人未知用意，相顾茫然。

毛思义接着说：“有两桩关系大局，影响国家兴亡、社稷安危的大事，都和昌平密切相关，不知三位大人注意到没有？”

三人齐声说：“请毛大人明示。”

毛思义细说：“第一，昌平州及辖属各县的地理位置十分特殊和险要，它距离京城不远，而又切近边关，处在京北居庸关和古北口两大要塞之南，北距长城不过百里，实为军事防御的前线，历来是兵家必争之地。昌平有失，京城便告危殆。故此，必须力保昌平地区的稳定，切不可自撼阵脚，自毁营垒。八十年前，景泰皇帝将原名永安州改为昌平州，就是企望昌盛升平的意思。”

三位知县心中嘀咕：这与当前的危局有何关系呢？

毛思义继续说：“第二，我朝历代先帝的陵寝，包括太宗皇帝的长陵、仁宗洪熙皇帝的献陵、宣宗宣德皇帝的景陵、英宗正统皇帝的裕陵、宪宗成化皇帝的茂陵、孝宗弘治皇帝的泰陵，合称为天寿山陵园区。陵区周围沿山设险，修筑有十个防御据点，并派军队防守，每个据点都堵塞隘口，遍设敌台、拦截墙，布置多层次的鹿砦滚木，挖有深壕巨堑，警戒森严。保卫陵寝重地实关系皇统根本，国势和世运，是头等大事。而所有陵区设置，俱坐落在本州境内。像这样的金瓯宝地，焉能听任动荡？”

三个知县听到这里，逐渐明白了毛思义的用心，但还是大有怀疑：昌平州必须保持稳定，绝不能听任动乱，这是毫无疑问的；但怎样才能躲开当前的灾难，却不是空言道理所能解决的。

毛思义断然说：“昌平州绝对不能遵谕搜索妇女，一个也不能！”

刘海等闻言惊诧。毛思义解释说：“三位大人作为父母官，勤政爱民，思虑救弊，本州十分钦敬。考虑当前局势，本州窃以为我朝以孝冶天下，皇上又感铭太皇太后王氏的懿德，或可借此为题，申伦常之义，动祖孙悲怛伤悴之情，遵制守丧，取消搜索妇女之命。我等借题发挥，公开向全州民众宣布：现下国丧未完，宪宗皇帝元配、今上祖母王氏太皇太后移葬山陵未毕，皇上英明，必无在谒陵途次搜索妇女之举，此必是奸徒矫诈，诓骗圣聪，私发伪谕以图私欲，借以酿造混乱。我等职任守土，加以昌平是皇陵重地，辖属各县均处于战略前沿，兵无常势之地，必须戒备周全，切不可松懈浪动，扰乱民生。今后若无吏兵各部、都督府、巡抚、巡按联合发布的正式公文，妄称驾到而扰民者，不论传谕之人是太监还是锦衣厂卫，一律扣捕惩治！”

毛思义似乎胸有成竹，但刘海等三个知县聆听之后，却是喜忧参半。他们老于宦海，颇知世态政情，而且也知道当今皇上在宣府的胡作非为，能够用此办法解决问题，当然可喜；但更害怕因此惹恼皇上，大难临头。刘海忧心忡忡地说：“毛大人的意见都是正理，但最怕谗人当道，圣意难违，这样做是否行得通，还请毛大人三思！”

毛思义坚决地说：“本州深知，鄙人刚才提出的方案，实在是自蹈危地，是一着险棋，但衡情度势，不这样做也绝难解开困局了。本州披肝沥胆，为民请命，绝不敢辜负国恩。如或赐罪，不过了此七尺之躯，外带一顶玛瑙珠饰的六品乌纱帽罢了！”又顾三人道：“如果皇上见责，可以完全推作是遵照毛某的指示，完全是毛某一人的主意，概与诸位无关。不论廷杖枷号斩绞，全由毛某一人承受！”

担心的事情果然发生了。正德驻跸密云，听到侍从奏告，昌平知州毛思义借口国丧和所谓纲常伦理，拒绝在州治各县搜索妇女，勃然大怒，立即敕令锦衣厂卫将毛思义从昌平押解前来，既不审讯也不听辩诉，就下口谕：“将这个胆敢假借陈言抗拒御命的混官就地免职，重重杖责！”

和毛思义态度相同的，还有巡按北直隶御史刘士元。

士元亦深以皇帝掳掠妇女为不道，思考怎样才能抵制正德御驾取道大喜峰口前来蓟州宣化一带，而且已收到传谕，命沿途州县搜索妇女以备幸，遂暗想应对之法。他觉得毛思义公然标榜“祖制”“祖法”的做法过于张扬，不如不露声色，先在底下布置防范，采取阳奉阴违、柔性抵制的办法，坚壁清野，或可让百姓幸逃劫难。因此他抢在御驾尚未到达之前，便示意民间尽嫁其女，而且严密藏匿妇女，届时便以无法达成任务来搪塞应命。辖下各州县官大都心领神会，愿意奉行，特别是宣化知县曹俊执行最力，他通过保甲里正普遍劝导，遂使宣化城乡成为无女人之区。士元和曹俊等希望，皇上所求不遂，或会绕道而去，或者过境不留。

正德越过大喜峰口，驻跸在河西务地方，准备继续行进。途中，得到河西务指挥黄勋的密报，知道刘士元等已将妇女疏散，气急败坏：“立即将逆臣刘士元以及他的同伙，什么知州知县一概撤职，褫去衣冠捆绑前来，朕要在驿道途中，亲自惩处这些蔑视皇威、目无皇法的匪类！”

江彬得令，亲自率队到宣化县，将正在衙门议事的御史刘士元、知县曹俊等十多人抓捕；又到昌平州，将知州毛思义，知县韩光义、严玉书等全部捆绑，押解到来。

御驾暂时停顿，在一处较为空旷的地方，正德正在气头上，要亲自审理这一“逆案”。刘士元等人都披枷戴锁，跪伏在地。正德厉声喝问：“刘士元，你身为御史，为什么胆敢不奉御旨，暗中谋划对抗？”

“微臣并不敢不奉御旨，更不敢对抗御命，请皇上明察。”

正德本来想要穷究他疏散和分流妇女，导致搜索无功的“罪恶”，但是，这些事情又实在说不出口，便转过话题挑刺：“御史本职是天子耳目风纪之司，理应时时秉承皇命，事事维护皇威，你是怎样做的？”

刘士元深知事态严重，难以幸免，与其委曲求饶，不如尽吐块垒：“微臣身为御史，责在安抚军民。遵照祖制规定，御史有侍从、规谏、拾遗、补阙之任，微臣一直恪遵太祖高皇帝的教谕，为政之道，在顺民心，恤民疾苦，防患于未然，时时考虑君国安危，治道盛衰，这就是事事维护皇威……”

正德听得极不耐烦，禁不住发作起来，打断刘士元的话：“你说的都是废话空话，太祖皇帝何尝有这样的陈腔腐调！虚捏太祖言论，就罪在不赦！”

刘士元情急分辩：“这确实是太祖皇帝朱元璋的圣谕，岂敢有虚捏之处！”

正德根本不想和他辩论谕示的有无，听到他一时失言说出朱元璋的名字，灵机一动，喝道：“你影射朕躬、污蔑皇命。可以暂置不论；仅就你刚才胆敢触犯太祖高皇帝圣讳，就是犯了大不敬之罪！”随即喝令厂卫，“拿大杖来，当场痛打这个贼臣！”厂卫们却奏告，在行道之间未有携带刑杖。

正德咬牙说道：“焉可轻饶这个无法无天的浑蛋？路旁柳树正发青枝，完全可以代作刑杖，砍些粗条硬枝下来，不必削剪枝叶，揪头照脑尽劲鞭笞！”

一会儿，执刑校尉奏报，已鞭打了四十杖。正德犹未解恨，又命再加四十。未足数，士元已血流遍体，昏死在地。正德命将他囚系随驾，连同昌平知州毛思义、宣化知县曹俊等十多人都押回宣府，关押在锦衣狱，施以严刑。