襄公三十年（1/1）

［原文］

〔经〕三十年春，王正月，楚子使罢来聘。夏四月，蔡世子般弑其君固。五月甲午，宋灾，宋伯姬卒。天王杀其弟佞夫。王子瑕奔晋。秋七月，叔弓如宋，葬宋共姬。郑良霄出奔许，自许入于郑，郑人杀良霄②。冬，十月葬蔡景公。晋人、齐人、宋人、卫人、郑人、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人会于澶渊，宋灾故。

［原文］

〔传〕三十年春，王正月，楚子使罢来聘，通嗣君也。穆叔问：“王子之为政何如?”对曰：“吾侪小人②，食而听事，犹惧不给命而不免于戾③，焉与知政?”固问焉，不告。穆叔告大夫曰：“楚令尹将有大事，子荡将与焉④，助之，匿其情矣。”

子产相郑伯以如晋，叔向问郑国之政焉。对曰：“吾得见与否，在此岁也。驷、良方争⑤，未知所成⑥。若有所成，吾得见，乃可知也。”叔向曰：“不既和矣乎?”对曰：“伯有侈而愎，子好在人上，莫能相下也。虽其和也，犹相积恶也，恶至无日矣。”

二月癸未⑦，晋悼夫人食舆人之城杞者⑧。绛县人或年长矣，无子，而往与于食。有与疑年⑨，使之年。曰：“臣小人也，不知纪年。臣生之岁，正月甲子朔，四百有四十五甲子矣，其季于今三之一也。”吏走问诸朝，师旷曰：“鲁叔仲惠伯会成子于承匡之岁也。是岁也，狄伐鲁。叔孙庄叔于是乎败狄于咸，获长狄侨如及虺也、豹也，而皆以名其子。七十三年矣。”史赵曰：“亥有二首六身，下二如身，是其日数也。”士文伯曰：“然则二万六千六百有六旬也。”赵孟问其县大夫，则其属也。召之，而谢过焉，曰：“武不才，任君之大事，以晋国之多虞，不能由吾子，使吾子辱在泥涂久矣，武之罪也。敢谢不才。”遂仕之，使助为政。辞以老。与之田，使为君复陶，以为绛县师，而废其舆尉。

于是，鲁使者在晋，归以语诸大夫。季武子曰：“晋未可也。有赵孟以为大夫，有伯瑕以为佐，有史赵、师旷而咨度焉，有叔向、女齐以师保其君。其朝多君子，其庸可乎?勉事之而后可。”

夏四月己亥，郑伯及其大夫盟。君子是以知郑难之不已也。

蔡景侯为大子般娶于楚，通焉。大子弑景侯。

初，王儋季卒，其子括将见王，而叹。单公子愆期为灵王御士，过诸廷，闻其叹而言曰：“乌乎!必有此夫!”入以告王，且曰：“必杀之!不戚而愿大，视躁而足高，心在他矣。不杀，必害。”王曰：“童子何知?”及灵王崩，儋括欲立王子佞夫，佞夫弗知。戊子，儋括围蒍，逐成愆。成愆奔平畦。五月癸巳，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀佞夫。括、瑕、廖奔晋。书曰：“天王杀其弟佞夫。”罪在王也。

或叫于宋大庙，曰：“!出出!!”鸟鸣于亳社，如曰：“。”甲午，宋大灾。宋伯姬卒，待姆也。君子谓“宋伯姬，女而不妇。女待人，妇义事也。”

六月，郑子产如陈莅盟。归，复命。先大夫曰：“陈，亡国也，不可与也。聚禾粟，缮城郭，恃此二者，而不抚其民。其君弱植，公子侈，大子卑，大夫敖，政多门，以介于大国，能无亡乎?不过十年矣。”

［注释］

嗣君：新君。②吾侪：我们这些。③不给命：不足完成使命。给，足。④子荡：罢之字。⑤驷、良：指驷氏，子；良氏，伯有。⑥成：调停。⑦癸未：二十二日。⑧食：赐食。⑨疑年：怀疑其年龄。使之年：使他说出年龄。其季于今三之一：即其最后一个甲子到今日为三分之一周甲，亦即二十日。亥有二首六身：“亥”字是“二”字头，“六”字身。此或为小篆字体，或为晋国当时字体。下二如身：将“二”字取下来作身子。有六旬：又六十日。谢过：道歉。由：任用。辱在泥涂：屈居下面。复陶：主管免除徭役的事务。陶，通“繇”。县师：县大夫属官。舆尉：主持征役的官吏。(ｔōｕ)：轻视。大夫：指上卿。伯瑕：士字，即士文伯。咨度：顾问，咨询。儋季：周灵王弟。必有此：一定想占有此(朝廷)。愿大：愿望甚大。视躁而足高：眼光张皇不定而举趾又高。佞夫：灵王之子。戊子：四月二十八日。成愆：邑大夫。一说即单公子愆期。平：周邑，当离洛阳不远。癸巳：初四日。尹言多等：此五人为周大夫。叫：大呼。、出出：象声词。甲午：初五日。大灾：大火灾。待姆：等待保姆。女而不妇：行女道，非妇道。女，闺女；妇，媳妇。义事：据具体情况便宜从事。

［译文］

三十年春天，周历正月，楚王派罢来鲁国聘问，为新君谋求两国友好。穆叔问：“王子围的执政情况怎么样?”罢答复说：“我们这些小人吃了饭就办事，就这样还常常害怕完不成使命不能免于罪过，哪儿有功夫过问国家大事呢?”再三问他，依然不答复。穆叔对大夫们说：“楚国的令尹可能要发动政变，罢将会参加，罢在帮助他掩饰内情。”

子产作为相礼跟郑简公前去晋国，叔向问起郑国的政权。子产答复说：“我预测今年能见分晓。如今子皙和伯有正在争权，还不晓得调停的最后结果。要是能被调和，我晓得了结果，才能晓得如何。”叔向说：“他们二人不是已经和好了吗?”子产讲：“伯有骄奢而刚愎，子皙喜欢高居别人之上，双方互不相让。即使表面上已经和好，不过彼此积怨已深，很快就会爆发。”

二月二十二日，晋悼公夫人慰劳修建杞城的役卒吃饭。有一个绛县的老年人，因为没有儿子，就自己去吃饭了。有人怀疑他的年龄，让他说出自己的岁数。他说：“我是个小人，不晓得自己的年龄。只记得我出生那一年，是正月初一甲子日，到现在已经过了四百四十五个甲子了，最末一个甲子日到今日刚刚二十天。”官吏到朝廷上询问。师旷讲：“他出生于鲁国的叔仲惠伯在承匡会见成子那一年。那一年，狄人攻击鲁国。叔孙庄叔在咸地击败了狄人，抓捕了长狄侨如和虺、豹，把几个人的名字都作为他儿子的名字。算来已经七十三岁了。”史赵说：“‘亥’这个字有两个头，六个身子，把两个头拿下来当作身子，这便是他活的天数。”士文伯说：“那么便是二万六千六百六十天了。”赵武问老人的县大夫是谁，才晓得他是自己的下属。于是赵武把老人请来，向他道歉说：“我赵武无能，却出任了国家重任，由于晋国忧患丛生，故而没能重用您，让您屈居下位这么多年，这是我的罪过。再次向您道歉。”就要让他做官，协助自己处理政务。老人借口年老推辞了。赵武送给他一些田地，让他负责为国君处理免役之事，并兼任绛县掌管田地的县师，并免去了那个征他做役卒的舆尉的职务。

这时鲁国的使者正在晋国访问，回国后告诉了大夫们。季武子讲：“晋国不可轻视。有赵武为上卿，有士文伯辅助，有史赵、师旷为顾问，有叔向跟女齐出任国君的师保。他们的朝中有很多君子，可以小看他们吗?只有尽力服侍才行。”

夏天四月某日，郑简公跟他的大夫们盟誓。君子故而而晓得郑国的祸乱还没有结束。

蔡景公从楚国为太子般娶了妻子，又跟儿媳私通。太子般就杀了景公。

先前，周灵王的弟弟儋季逝世后，他的儿子儋括脱掉丧服去见灵王，在朝廷上叹息起来。单国的公子愆期是灵王的侍卫，路过朝廷，听见叹息声便说：“哎呀!他必定是想夺取政权。”进去告诉了灵王，而且说：“必需要把这个人杀死!他父亲刚死，却已经没有悲哀而有了这种野心，您看他东张西望，走路时脚抬得很高，说明已心怀不轨。要是不杀了他，以后一定成为祸害。”灵王说：“你小孩子晓得什么?”等到灵王逝世后，儋括准备立王子佞夫为王，佞夫不晓得这回事。二十八日，儋括包围了蒍地，赶跑了邑大夫成愆。成愆逃亡到了平畦。五月四日，尹言多、刘毅、单蔑、甘过、巩成杀死佞夫。括、瑕、逃亡到了晋国。《春秋》记录为“天王杀其弟佞夫，”意思是过错在于周景王。

有人在宋国的太庙中大喊大叫：“嘻嘻，快跑快跑。”鸟也在亳社上鸣叫，声音也如“嘻嘻”。五月五日，宋国出现了大火灾，宋伯姬被烧死，她是为了等保姆出来才被烧死的。君子觉得“宋伯姬象个小姐而不象个已嫁的妇人，小姐应当等保姆陪着才走，而已嫁的妇人就完全能够依据具体情况灵活行事。”

六月，郑国的子产到陈国参加会盟。回来后复命，对大夫们说：“陈国即将灭亡，不能再跟它结好。他们积聚粮食，修治城郭，只晓得依仗这两点而不晓得安抚民众。他们的国君地位不牢固，公子奢侈，太子卑微，大夫傲慢，政出多门，如此处在大国之间，还能不消亡吗?超不过十年了。”

［原文］

秋七月，叔弓如宋，葬共姬也。

郑伯有耆酒，为窟室，而夜饮酒，击钟焉，朝至，未已。朝者曰：“公焉在?”其人曰：“吾公在壑谷。”皆自朝布路而罢②。既而朝，则又将使子皙如楚，归而饮酒。庚子，子以驷氏之甲伐而焚之。伯有奔雍梁③，醒而后知之。遂奔许。

大夫聚谋。子皮曰：“《仲虺之志》云：‘乱者取之，亡者侮之。’推亡固存，国之利也。罕、驷、丰同生，伯有汰侈，故不免。”人谓子产就直助强。子产曰：“岂为我徒?国之祸难，谁知所敝?或主强直，难乃不生，姑成吾所。”辛丑，子产敛伯有氏之死者而殡之，不及谋而遂行。印段从之。子皮止之。众曰：“人不我顺，何止焉?”子皮曰：“夫子礼于死者，况生者乎?”遂自止之。壬寅，子产入。癸卯，子石入。皆受盟于子皙氏。乙巳。郑伯及其大夫盟于大宫④，盟国人于师之梁之外。

伯有闻郑人之盟己也，怒；闻子皮之甲不与攻己也，喜，曰：“子皮与我矣。”癸丑，晨，自墓门之渎入⑤，因马师颉介于襄库，以伐旧北门⑥。驷带率国人以伐之。皆召子产，子产曰：“兄弟而及此，吾从天所与。”伯有死于羊肆。子产之，枕之股而哭之，敛而殡诸伯有之臣在市侧者，既而葬诸斗城⑦。子驷氏欲攻子产。子皮怒之，曰：“礼，国之干也，杀有礼，祸莫大焉。”乃止。

于是游吉如晋还，闻难，不入。复命于介。八月甲子，奔晋。驷带追之，及酸枣⑧。与子上盟，用两质于河。使公孙入盟大夫。己巳，复归。书曰：“郑人杀良霄”，不称大夫，言自外入也。

于子之卒也，将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。过伯有氏，其门上生莠⑨。子羽曰：“其莠犹在乎?”于是岁在降娄，降娄中而旦。裨灶指之曰：“犹可以终岁，岁不及此次也已。”及其亡也，岁在訾之口，其明年乃及降娄。

仆展从伯有，与之皆死。羽颉出奔晋，为任大夫。

鸡泽之会，郑乐成奔楚，遂适晋。羽颉因之，与之比而事赵文子，言伐郑之说焉，以宋之盟故，不可。子皮以公孙鉏为马师。

楚公子围杀大司马掩而取其室。申无宇曰：“王子必不免。善人，国之主也。王子相楚国，将善是封殖，而虐之，是祸国也。且司马，令尹之偏，而王之四体也。绝民之主，去身之偏，艾王之体，以祸其国，无不祥大焉?何以得免?”

为宋灾故，诸侯之大夫会，以谋归宋财。冬十月，叔孙豹会晋赵武、齐公孙虿、宋向戌、卫北宫佗、郑罕虎及小邾之大夫，会于澶渊。既而无归于宋，故不书其人。

君子曰：“信其不可不慎乎!澶渊之会，卿不书，不信也。夫诸侯之上卿，会而不信，宠名皆弃，不信之不可也如是。《诗》曰‘文王陟降，在帝左右’，信之谓也；又曰‘淑慎尔止，无载尔伪’，不信之谓也。”书曰：“某人某人会于澶渊，宋灾故”，尤之也。不书鲁大夫，讳之也。

郑子皮授子产政，辞曰：“国小而逼，族大宠多，不可为也。”子皮曰：“虎帅以听，谁敢犯子?子善相之，国无小，小能事大，国乃宽。”

子产为政，有事伯石，赂与之邑。子太叔曰：“国皆其国也，奚独赂焉?”子产曰：“无欲实难。皆得其欲，以从其事，而要其成。非我有成，其在人乎?何爱于邑，邑将焉往?”子太叔曰：“若四国何?”子产曰：“非相违也，而相从也，四国何尤焉?《郑书》有之曰：‘安定国家，必大焉先。’姑先安大，以待其所归。”既伯石惧而归邑，卒与之。伯有既死，使太史命伯石为卿，辞。太史退，则请命焉。复命之，又辞。如是三，乃受策入拜。子产是以恶其为人也，使次己位。

子产使都鄙有章，上下有服，田有封洫，庐井有伍。大人之忠俭者，从而与之；泰侈者因而毙之。丰卷将祭，请田焉。弗许，曰：“唯君用鲜，众给而已。”子张怒，退而征役。子产奔晋，子皮止之，而逐丰卷。丰卷奔晋。子产请其田里，三年而复之，反其田里及其入焉。

从政一年，舆人诵之，曰：“取我衣冠而褚之，取我田畴而伍之。孰杀子产，吾其与之。”及三年，又诵之曰“我有子弟，子产诲之；我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之?”

［注释］

壑谷：即窟室，今称地下室。②布路而罢：分路各自归家而散去。③雍梁：在今河南省新郑县西南四十五里。④大宫：郑始封君桓叔之庙。⑤渎：城墙之排水口。⑥襄库：为储存兵甲之仓库。⑦斗城：在今河南省陈留镇南三十五里。⑧酸枣：在今河南省延津县西南。⑨莠：狗尾草。岁在降娄：岁星在降娄之位。降娄又称奎娄，为十二星次之一。终岁：指岁星绕行一周，即十二年也。封殖：培养、树立。文王陟降，在帝左右：见《诗经·大雅·文王》。陟，升也。言文王或升或降，都在天帝左右。淑慎尔止，无载尔伪：逸诗。淑，善也。止，举止。载，行也。言你的举止要善良谨慎，你不要行欺诈。都鄙有章：都指城邑，鄙指乡野。章，分别也。使城乡有别。封洫：田地疆界与沟洫。庐井有伍：庐，舍也。井，农田。伍犹列也。庐舍和农田排列有序。褚之：储藏。将不合身份地位的服饰储藏起来。殖之：使增加产量。

［译文］

秋天，七月，叔弓去到宋国，这是因为安葬共姬。

郑国的伯有爱好喝酒，造了地下室，并在晚上喝酒，奏乐。朝见的人来到，他还没有喝完酒。朝觐的人说：“主人在哪里?”他的手下人回答：“我们的主人在地下室。”朝觐的人都分路回去。不久皙伯有去朝见郑伯，又要派子去楚国，回家之后又喝酒。七月十一日，子带着驷氏的甲士攻击而且放火烧了他的家。伯有逃亡到雍梁，酒醒之后才晓得是怎么回事，于是又逃往许国。大夫们聚集在一块商量。子皮说：“《仲虺之志》说：‘动乱的就攻击它，灭亡的就欺辱它。’摧毁灭亡的而巩固存在的，这是国家的利益。罕氏、驷氏、丰氏本来是同胞兄弟，伯有骄傲奢侈，故而不免于祸难。”有人对子产说：“要靠拢正直的帮助强大的。”子产说：“他们难道是我的同伙?国家的灾难，谁知道怎样平定?要是有主持国政的人强大而且正直，灾难就不会出现。姑且保住我的地位吧。”十二日，子产收了伯有氏死者的尸体而进行殡葬，来不及跟大夫们商量就出走了。印段跟随他。子皮不让他走。大伙说：“别人不顺从我们，为何不让他走?”子皮说：“这个人对死去的人有礼，何况对活着的人呢?”于是就自己劝止子产。十三日，子产进到国都。十四日，印段进入国都。两个人都在子皙家中接受了盟约。十六日，郑简公跟他的大夫们在太庙会盟，又跟国内的人们在师之梁门外结盟。

伯有听见郑国人为他结盟，很生气；听见子皮的甲士没有参加攻打他，很高兴，说：“子皮帮助我了。”二十四日，从墓门的排水洞进去，靠着马师颉用襄库的皮甲装备士兵，领着他们攻击旧北门。驷带率领国内的人们攻打伯有。两家都召请子产。子产讲：“兄弟之间到了这地步，我服从上天所要保佑的一家。”伯有死在买卖羊的街市上，子产给伯有的尸体穿上衣服，头枕在尸体的大腿上而为他号哭，收尸而且把棺材停放在街市旁边伯有部下的家中，很快又葬在斗城。驷氏想要攻击子产。子皮为这生气，说：“礼仪，是国家的支柱。杀害有礼的人，没有比这再大的灾难了。”于是就停止了。

那时，游吉去晋国以后回来，听说出现祸难，不进入。让副手回来复命。八月初六日，逃亡到晋国。驷带追击他，抵达酸枣。游吉和驷带结盟，把两件玉沉在黄河里表达诚意。让公孙进入国都跟大夫结盟。十一日，游吉再次回到国内。《春秋》记录说：“郑人杀良霄。”不称他为大夫，这是说伯有从国外进来已经失去官位了。

当子皙死了之后，即将安葬时，公孙挥和裨灶早晨会商丧事。他们路过伯有氏家时，看到门上长了狗尾草，公孙挥说：“他们门上的狗尾草还在吗?”那时岁星在降娄，降娄星在天空中部，天就亮了。裨灶指着降娄星，说：“还能够等岁星绕一周，不过活不到岁星再到这个位次就是了。”到来伯有被杀，岁星正在訾的口上，明年才能抵达降娄。

仆展跟从伯有，和他一块死去。羽颉逃跑到晋国，做了任邑的长官。

鸡泽的会见，郑国的乐成逃跑到楚国，就乘机去到晋国。羽颉依靠他，和他勾结着一块奉事赵文子，提出了攻击郑国的建议。因为有宋国盟誓的缘故，赵文子不答应。子皮让公孙代替羽颉做了马师。

楚国的公子围杀了大司马掩而抢占了他的家财。申无宇说：“王子一定不能免于祸难。善人，是国家的栋梁。王子辅佐楚国的政事，应当培养善人，如今反倒对他们暴虐，这是危及国家。而且司马，是令尹的辅助，也是国君的手足。断绝民众的栋梁，去掉自己的辅助，斩除国君的手足，以危及国家，没有比这再大的不吉利了。如何能免于祸难呢?”

为了宋国火灾的原因，诸侯的大夫会面，以商量给宋国赠送财货。冬十月，叔孙豹跟晋国赵武、齐国的公孙虿、宋国的向戌、卫国的北宫佗、郑国的罕虎还有小邾国的大夫在澶渊会面，事情完了又没有给宋国赠送什么东西，故而《春秋》没有记录与会者的姓名。

君子说：“信用恐怕不能不谨慎吧!澶渊的会面，不记录卿的名字，这是因为不守信用的原因。诸侯的上卿，会见了又不守信用，他们尊贵的姓名全部丢弃了，不守信用是这样的不能够啊。《诗》说，‘文王或升或降，全是在天帝的左右’，这是说要守信用。又说，‘好好地恭慎你的行动，不要表现你的虚伪’，这是说不守信用。”《春秋》记录说：“某人某人会于澶渊，宋灾故”，这是为了谴责你们。不记录鲁国的大夫，这是因为为他隐瞒。

郑国的子皮把政权交与子产，子产拒绝说：“国家小而逼近大国，家族庞大而受庞的人又多，不能管理好。”子皮说：“虎领着他们听从，谁敢触犯您?您好好地辅佐国政吧。国家不在于小，小国可以事奉大国，国家就能够得到缓和了。”

子产管理政事，有事情要伯石去办，赠送给他城邑，子太叔说：“国家是大家的国家，为何独给他送东西?”子产说：“要没有欲望真的是难的。让他们满足欲望，去办他们的事情而取得成功。这不是我的成功，难道是别人的成功吗?对城邑有什么爱惜的，它会跑到哪儿去?”子太叔说：“四方邻国将如何看待?”子产说：“如此做不是为了互相违背，而是为了互相顺从，四方的领国对我们有什么可谴责的?《郑书》有这样的话：‘安定国家，一定要优先照顾大族。’暂时先照顾大族，以等着它的后果。”不久，伯石害怕而把封邑交还，最终子产还是把城邑给了他。伯有死了之后，郑简公让太史去命令伯石做卿，伯石辞谢。太史退出，伯石又请求太史重新发布命令，命令下来了又辞谢。如此一连三次，这才接受策书入朝拜谢。子产故而讨厌伯石的为人，不过又怕他作乱，便让他居于仅次于自己的地位。

子产让城市跟乡村有所区别，上下尊卑各有职责，土田四界有水沟，庐舍跟耕地能相互适应。对卿大夫中忠诚节俭的，听从他，亲近他；骄傲奢侈的，依法惩治。

丰卷准备祭奠。请求猎取祭品。子产不同意，说：“只有国君祭祀才用新猎取的野兽，普通人只要大致足够就行了。”丰卷发怒，退出以后便召集士兵。子产要逃亡到晋国，子皮劝止他而驱赶了丰卷。丰卷逃亡到晋国，子产请求不要没收他的田地住宅，三年之后让丰卷回国复位，把他的田地住宅与全部收入都还给他。

子产参加政事一年，人们歌唱道：“计算我的家产而收财物税，丈量我的耕地而征收田税。谁杀害子产，我便助他一臂。”到了三年，又歌唱道：“我有子弟，子产教导；我有土田，子产载培。子产若死，谁来继位?”