第19章 学习易学小知识二（1/1）

到十一点的时候，木木想着回家吃饭，打算下午再来寺庙跟师傅交流。

师傅跟木木聊的很投缘，于是就留木木在寺庙吃饭。

木木观察了一会，发现寺庙还真的有了变化。

突然多出来的功德箱和一个巨大的石雕香炉，让木木没看懂，木木更加不懂的是这个功德到底是指的啥意思。

其实在很多人都开始追求美好幸福生活和金钱的90年代，一些先富起来的人慢慢的都有了追求一个心安，都纷纷来到了寺庙，希望寺庙的佛、菩萨能够保佑他们。

当这些先富起来的人看到寺庙里面破破烂烂，没有功德箱、没有石雕香炉，于是他们就自发的给寺庙的师傅送来了几个石雕香炉和几个功德箱。

石雕香炉上面刻满了密密麻麻的人名和捐赠金额，功德箱的下面也是印刷上了一些捐赠人的名字。这些先富起来的捐赠人理所当然的认为：只要给寺庙捐赠所需要的物品、金钱就会得到佛、菩萨的祝福。但是功德是不是这样得来的，或许并没有那么简单。

更加疯狂的是，一些寺庙利用人们的心理作用拍卖了新年的第一炷香，并且很多人愿意付出高价去拍卖。

或许是真的有所谓的第一炷香会有作用，或许没有作用。笔者认为这些会有一些加持，但是并不会特别的加持的多。因为佛、菩萨是真正的觉悟者，并不是凡夫俗子，按照凡人的想法强逼这些佛、菩萨保佑自己或许并不一定很有用。

木木就在巨大的石雕香炉旁边慢慢的了起来：泰山石敢当石材加工有限公司，赵庆兵、李国庆、郑六新、弗爱国。。。，捐赠金额：600元、800元、1200元、1600元。。。

然后，木木又跑到了功德箱位置看了起来，观察了一下，发现上面有个开口可以向功德箱里面投钱币、朝里面的位置有一把锁锁住了，朝向大众这边的还印刷着：泰山石敢当石材加工有限公司。

木木看着师傅一个人独自去了厨房，木木这次来，寺庙的商业化进程还没有后世那么疯狂，住庙的和尚还是就这一个金师傅，木木就快步追了过去，到了厨房。

木木发现，金师傅的厨房里面放着几颗大白菜、几个鸡蛋、一大袋挂面，酱油、醋、食盐，其实那时候的寺庙的厨房就是这么的简单。

很多的师傅对吃饭并不是特别的在乎，好像是任何的修行者对吃都不是很在乎。

木木忙着把无烟煤烧旺、再刷了一遍锅，又洗了一个盘子两个瓷碗，看着师傅洗白菜、切白菜，磕鸡蛋。

看到也没什么事，金师傅就让木木去观音殿看着去，防止有小偷来搞破坏，那个年代有一批不被宗教协会承认的“野教”到处滋生，那些“野教”有时候打着佛教的旗号、有时候打着道教的旗号，有时候打着东北出马仙的旗号，到处去骗人，到处让骗到的人做出一些常人无法理解的事情，甚至有的人希望通过自焚得到升天，真的是坏透了。

所以，后来，宗教界大力整顿，不是传统的几个宗教都被取缔，有犯法行为的都被抓捕判刑。因此，一个劝人行善的宗教对这个社会的正常的运转是多么的重要。

很快，金师傅就呼喊木木到桌子上吃饭，一盘白菜炒鸡蛋和两碗面条正好符合一个“简单”、朴素的道理。

吃完饭后，木木问师傅还睡中午觉吗？

金师傅道：修行人的休息时间是够的，但是有时候，实在太困倦的时候才会在中午休息。

于是，金师傅接着上午说的天干地支，然后又讲了一些天干五合、地支三会、地支三和、

地支六合的知识。

金师傅传授别人知识的时候，就是必须先让对方先背诵完整、清楚，然后才开始解释原因。

就这样，木木先把天干五合：甲己相合为土，乙庚相合为金，丙辛相合为水，丁壬相合为木，戊癸相合为火；地支三合：申子辰合水局，亥卯未合木局，寅午戌合火局，巳酉丑合金局；地支三会：寅卯辰会木，巳午未会火，申酉戌会金，亥子丑会水；地支六合：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。

分别又来来回回的背诵了十几遍，才开始有点感觉记录在了脑海里面。

因为硬背有点好处，就是以后张口就来，只是理解着背诵反而不好背，所以硬背书和理解记忆是相辅相成的。不能随意的否定掉大声朗读的作用。

其实，有很多的知识，明明就十几个字或者就一页的书本，但是教的时候，一下午或者好几个小时才能解释清楚。所以那个时候，农村的孩子经常的英语水平比城里面的孩子的英语水平差很多。跟不上课的现象十分普遍。所以农村和城市的教育是完全不同的模式。