第5章 商纣王是如何洗白的与反驳（2）（1/1）

杨羽不紧不慢地说道：“首先，你要清楚一件事，你知道商朝是什么时候用兵东南的吗？早在商朝第十一代君王仲丁的时代就开始了，因为东南时而归顺时而叛乱，因此对东夷的战争也断断续续，所以将商王的集体贡献算到他一人身上显然并不合理。”

那个男人一时说不出话来，弹幕这时开始为杨羽叫好。

“说的有道理啊，虽然我听不懂。”

“商朝用兵那么早吗？”

......

眼看弹幕不偏向自己，那个男人还是焦急地说道：“还有呢，统一的基础总是吧。”

杨羽回答道：“我正要说这个，你有没有想过，不是出兵就可以叫统一的，如果纣王真的征服并经营了东南，为什么周朝时东南仍为周朝的一大祸患，东夷可不会对商朝有什么主仆之谊，而且商纣王距离秦始皇统一已经八百年了，很难说什么奠基了，是楚国先吞徐夷，再灭掉吴越才将东南消化进了华夏诸部，论功劳，商朝君王并不比楚国的功劳大。”

终于，他沉默了，弹幕也沉寂下去，但就在这时，一个弹幕点醒了他：

“周武王不是偷袭才赢的吗”

这句话像救命稻草一般，他立刻孤注一掷地询问：“对啊，周武王胜之不武，他是趁着纣王东征东夷的时候集结军队打入朝歌的，这总是对的吧。”

弹幕也开始造势，纷纷说着对啊对啊。

秦始皇嬴政看了这些，点了点头，说道：“不错，仙人说的与楚国的资料差不多，而且周武王也没有偷袭吧，毕竟有孟津观兵，怎么说也不是偷袭。”

秦始皇说的没错，杨羽也正在说：“你说周武王是偷袭的，你有证据吗？要知道纣王对东夷最后一次用兵是在公元前1055年左右，周朝从公元前1054年左右攻打商的方国，公元前1048年左右，周武王为了检验自己的号召力，试探各诸侯国的态度和商王纣的反应，在孟津举行的大规模军事演习，但是武王发现几个大的诸侯国没有前来，于是毅然收兵回师，继续积蓄力量等待时机。公元前1046年左右牧野之战。也就是说，八年，其中孟津观战后周武王还回去了，商纣王没有任何反应，还在征讨东夷，他是什么，是猪吗？而且商朝实行征兵制，其军队没有在边界长期呆过，商朝对东夷主要是让他们臣服，用兵时间并不长，所以商朝的军队都去哪了，让周武王偷袭了吗？”

这一段话说出来，那个男人彻底熄火了，在说出：“哼，有点道理，不过纣王还是用了那些战俘，否则凭商朝的军队，定然不可能倒戈。”说完，他就单方面切断了连麦。

众人见这人竟然跑了，不由笑出声来，但还是疑惑这事。

“主播，那个人说的是真的吗？”

杨羽看了弹幕，仔细地说道：“他说的应该是《尚书.泰誓》中记载的‘受有亿兆夷人，离心离德’。”

弹幕开始密集：“这么说，他说的是真的，都是战俘的错喽”

汉武帝刘彻听了这话，疑惑地对董仲舒说：“《尚书》里有《泰誓》这一篇吗？朕怎么不知道，难不成遗失了。”

董仲舒恭敬地回答：“陛下，臣也不知道，或许是遗失了吧。”

不光是他，汉朝皇帝也都在疑惑这一条。

唐太宗李世民问魏征:“魏征啊，有这句话吗？”

魏征回答：“回陛下，《尚书》里确实有《泰誓》一篇，里面确实有这句话。”

唐宋元明的皇帝们问臣子都得到了肯定的回答，但清朝不一样。

乾隆问刘墉：“我记得没错的话，《泰誓》不是魏晋人伪造的吗。”

至于乾隆为什么没有问和珅，他还是知道和珅的水平的，不错，但也仅仅是不错了。

刘墉回答:“不错，皇上，顾炎武就怀疑过了，现在我大清的文人确实考证《泰誓》是魏晋人做的伪书。”

这样的回答发生在清朝的很多皇帝身上。

杨羽话锋一转：“我可没说他说的是对的，清朝时就公认《泰誓》是魏晋人做的伪书，至于他们为什么做伪书，估计是合法性太差了，保证合法性的吧。”

听了这话，弹幕炸了，没有人想到《尚书》中的一篇竟然是假的。

唐宋元明的皇帝们更生气，很多皇帝都下令移除《泰誓》一篇，毕竟科举是要考儒家经典的，考了一个伪书，让天下士人怎么看朝廷。

更有人直接讥讽魏晋人士，说：“这群家伙，这么急着给自己贴金，但还不是统治力不行。”

随着杨羽的讲解，很多人都改变了对商纣王的看法，但还有人问

“主播，所以商纣王是一个怎样的君主。”

杨羽顿了顿，回答：“作为君主，他坐看周朝做大，无疑是个庸人。他采取很多改革积弊的措施，但效果有限，反而加剧了商朝内部矛盾。商人好酒，他更是，酗酒好色，好大喜功也不利于政局......总之，他并非什么史书上记载的十恶不赦的暴君，也不是什么乱吹的明君，只是一个庸君罢了，毕竟他再好，商朝还是灭亡了，他有点像崇祯，但不是崇祯。”

（崇祯：有被cue到）

随着弹幕一阵说：谢谢主播，很不错，以及系统传来的“教化”人数，杨羽松了一口气，但一个弹幕尖锐地问道：

“你说了这么多，我想请问一下，很多人说周朝灭商朝是野蛮战胜文明，是真的吗？”

就在古代皇帝与大臣讨论要不要给商纣王恢复一些名誉，就看到了这个，自汉武以后的臣子都炸了:什么意思，什么叫野蛮战胜文明。