第116章 随商容回营（1/1）

待武英要随商容回军营，武英这才发现，自己没有做存档！慌忙进行存档，可是这时却被狗系统告知无法存档。由于这时代小九鼎还是虚鼎，这才明白为啥，王母允许他用假身武英。周英发只好做个人格识海备份！

一路上商容问了，不少武英关于陈姒氏的状况！武英也只能按预定剧本回答商容，毕竟这时代真没几个陈姒幸存者。最重要就是，有也很难互相认识，毕竟族谱都没了，很多东西都是扯犊子了！不同于褒姒氏，褒姒氏依附周昌，而姒少康的后裔则全在鬼方以北。姒姓部族四分五裂，陈姒以为本来也是姒少康嫡系分支，只是成汤灭夏桀前在今淮夷建立古陈国，后被钟离、钟吾灭了后就不知所踪。当商容问到武英师承时，自己还是按之前西王母的说辞说了自己的情况！弄得商容大惊，毕竟这时代西王母几乎不可能存在了！当即看了下武英功法，确认确实是神龙功后，赞叹道，西王母果然是个奇女仙。甚至都想要帝辛祭拜西王母，此时商容才反应过来！西王母就是女娲，自己此前就想让帝辛去祭拜一番，说着告知武英。武英大惊，这要是真出现：

“凤鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆。

曲曲远山飞翠色；翩翩舞袖映霞裳。

梨花带雨争娇艳；芍药笼烟骋媚妆。

但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。”这商容会不会真的崩溃了？！武英不敢说破天机，只是道“太师，这样真合适么？我总感觉大王会搞砸这次西王母的祭祀。”听得商容也是奇异，但又觉得很对，毕竟人母女娲就是西王母的事，也只有他这个人仙知晓，整个殷商及周边除了天乙、云中子、广成子这些老牌仙人知晓也没几人知晓。商容顿觉确实在理，总不能说去祭祀西王母，那干脆直接说去祭祀女娲，毕竟按轩辕时代的认知，人母就是女娲人父就是伏羲！你跟他们说是东王公西王母他们不知晓。可是武英明明担心的就是直接去祭祀女娲，商容却误会武英的意思了！

看着商容应该领悟的样子，武英便不再说此事了！倒是问起商容知不知晓异神的存在！商容大惊，轻声道：“武英，你这孩子不知轻重，这异神之事休要再说，他们潜伏很深！虽然我们历来对抗，但找不着他们源头。为今倒是知道打犬戎、鬼方即可！”听着如此说法，武英点头示意。其实商容对武英颇有好感，似乎都是志同道合得志士。又问如今科技发展的方式，武英表示，不要只局限于青铜玉器，很多时候需要制作出民众需要的日常器具。例如如何改进犁田效率，如何促使军队生产“锄铲多用刀”，可以闲时农忙等。商容也是惊讶，问军队调度上出现闲时农忙会不会影响战斗力提升。武英给的意见是，在靠山旁驻守同时就可以实现借田成防御工事，同时可以在田边借生产农作作为特殊演练。前提却是就是这个多用刀具弄能出，可以作战也可以农忙用。商容都觉得，要是按武英完全帮助大商，大商别说危机了，就是彻底收复其他领地也是可以！毕竟家天下后，问题确实接踵而至，华夏没有那个部族真正愿意心悦诚服的受大商统治。即使是钟离吴（虞），都总是会有他的调调，所幸他是服帝辛的，才让商容没有这么难受。

到了军营，商容主动让军队操练一番给武英看。说真的，武英觉得真的很一般，远比不上自己分身龙腾。唯一让武英看的满意的就是没有轻军慢军，厚厚的青铜甲显得很笨重，出戈速度跟修为境界都落差很大，整齐度差，修为不够。便问商容，“太师，在下愚钝，不知他们都是何修为？！”商容道：“以炼气为主，部分人员只有筑基。我大商都是炼气士为主，但兵员不足就有这些新晋筑基加入。武英，你觉得我这军队训练可以么？！”武英道：“太师，恕我直言，惨不忍睹。军队需要多人配合同攻同守，整齐划一，可是现在明显很多人动作难以统一配合。以大王神力，即可破开此方阵，不需我等返虚、人仙出手便会溃败，而犬戎有没有返虚之上的人都尚未可知，这样作战容易克敌一千自损八百。”听到如此，商容老脸都羞了下来，知道武英所言非虚，其实商容帝乙时期练的兵要不是死光了，其实还真没这么差。现在是重新收的徒弟余庆在练兵，这余庆是在北海之眼附近所收。甚至余庆都不是中原人，只是那几年里意外帮过商容，商容感念之下就收了他做弟子。实力连帝辛的零头都没有，看着如此商容又是对余庆一顿骂，余庆都觉得自己太不成器。武英这时发现余庆居然是北系氐人族，擅长水战不擅陆空，便告知商容，商容大惊。