第65章 礼乐制度治天下（1/1）

张博复杂的看了徐经道：“你好自为之吧。”然后转身就走了。朱厚照虽然搞不懂为什么张博说这话，但见张博又不计较了，他也没有必要在计较也转身走了。

而王行知三人还跪在这里，周围的考生也全都默默无言。徐经还以为张博会逮着自己的错处好好教训自己一顿的，结果没有，搞得他的心里有些上不来下不去的。

而这时候回到东宫的张博和朱厚照被等在这里的萧敬给带到了乾清宫中。

弘治帝乐了道：“你们两个是怎么教的，怎么能将几个平时考试处于中等的考生，教到现在能拿第一第二名，第六名的成绩。”

当然弘治帝也知道朱厚照主要叫他们三人锻炼身体来的，所以这个问题主要是问张博的。张博一副便秘的表情，这要怎么讲呢？可是也没多难呀。

于是张博就老老实实的道：“陛下，臣就让他们多刷了刷之前的考题罢了。”什么，弘治帝有些没听清道：“就这么简单吗？”

张博点头道：“对呀，就这么简单。”不是，这下彻底给弘治帝干无语了，多刷考题就能拿高分吗？那以往的考生又不是没练过，怎么王行知他们现在就格外不一样呢？

嘿，张博这会儿可有发言权了，他道：“陛下，臣这法子跟他们不一样，臣每天让他们至少两套完整的考题，也就是一天要写6篇八股文，写完之后还要找臣，臣会亲自给他们修改。而且臣还让他们晚上睡觉之前复习一遍。这所谓熟能生巧嘛，写的多了不就熟了嘛。”

咳咳，弘治帝听到张博这么丧心病狂的话都不由的咳嗽起来，一天六篇八股文啊。弘治帝突然就理解了，为什么他们几人能进步的这么快。人家两三天才能写完一篇八股文，再找老师修改，一个月能写上个四五篇，就算是非常不错的了。张博他倒好一天让人写6篇，这简直就是魔鬼呀。

想到这里弘治帝面色复杂的看向张博道：“朕还还不知道博儿这么狠心啊…”张博摸了摸自己的脑袋道：“这算什么，臣这也是为了他们好啊。臣还考虑到他们整天坐在那里学习身体得不到锻炼，这个身体素质会下降，还专门请太子殿下当他们的武学师傅呢，您看这结果不挺好的吗？”

是，是，这怎么说呢？你说他不严厉吧，他让人一天写6篇八股文，你说他严厉吧，他又找人让他们都锻炼身体。

弘治帝摆了摆手，他原本想问问有什么诀窍来着，正好也用到太子身上，结果这种刷题的战术估计太子是死也不会用了。

朱厚照突然感觉自己浑身一凉，好像有什么不好的事。还好不知道弘治帝心中所想，不然他真的要哭死在这乾清宫了，一天6篇八股文，这驴都不是这么使的。

咳咳，这件事情就过去了，这段时间大家都在准备着殿试了。张博记得这殿试的题目是，礼乐两者是不是足以治天下？

古代人们都重视礼乐制度，古人认为礼乐崩坏是导致王朝覆灭的原因。西周的时候礼乐制度就已经有了法律的雏形，到明朝这会更是有明确的立法告诉人们该做什么，不该做什么，哪个阶级的人应该做什么，不应该做什么。

说实话，对于这个题目张博并没有什么非常好的破题方法。张博绞尽脑汁的想了半天，决定创新一下。现在属于封建王朝，礼乐制度是绝对会保留的，他可以从礼乐制度的下层来讲，这不是说经济基础决定上层建筑嘛。礼乐制度就是上层建筑，而经济基础就是土地，是封建地主土地私有制。这经济基础事关老百姓们的衣食住行和国家的经济发展。

这想好之后，张博就开始准备自己的教案了。这会儿正好朱厚照过来了，张博就把朱厚照也拽了过去，这可是好东西，也得让这太子殿下听听。

朱厚照不太愿意，是他们考殿试他又不用考，为什么他要去听课的。可是还是被张博死拉硬拽的拽去了西山。

西山这里，王行知，郑鸿才和李宁他们听到太子殿下和张博过来之后，都立马起身出门迎接非常恭敬的道：“老师。”嗯，张博笑眯眯的点了点头，然后让阿福去给他找一块大板子过来。

他已经准备好了，今天要好好给他们上一堂这经济学的课。朱厚照见张博又是抻胳膊又是蹬腿的，不由白了他一眼道：“这知道的，你这是讲课不知道，还以为你要上去演全武行呢。”

张博轻哼了一声道：“你不知道，好了，坐下吧，一会儿就知道了。”

什么你不知道，我不知道，一会儿就知道了，简直如同绕口令的了。不过最后太子殿下还是乖乖的坐下了，王行知三人见状老老实实的坐在了朱厚照的身后。

这会儿阿福已经把板子拿过来了张博用他自制的炭笔在上面写上了经济基础和上层建筑这两个名词。

张博转身看向台下的几人问道：“大家有没有听过这经济基础和上层建筑？”几个人全部摇头。张博笑着道：“好的，没有关系，那我跟大家讲解一下。”嘿，张博讲解到这里，就感觉自己把上一世考考教师资格证的这个习惯带到了这里。没关系，不就是自问自答吗？

张博接着讲道：“这经济基础呢，就是社会发展到一定阶段由生产力决定的生产关系的总和。这上层建筑是建立在一定经济基础之上的意识形态以及与其相对应的政治法律制度和设施。”

什么什么，底下的朱厚照和王行知几人听的是满眼蒙圈这什么经济基础，意识形态，上层建筑，政治法律制度，这都什么啊？

咳咳，朱厚照道：“表弟，你说的这什么生产力生产关系意识形态，这都是是什么东西？我为什么从来都没有听过…”后面的王行知几人也是疯狂点头，这真的有点超回出于他们的知识范围了。

张博也知道这东西本来就很抽象，很难以理解。于是他举了个例子道：“我给大家举个例子吧。大家都知道在我们之前有原始社会和奴隶社会，而我们现在处于的阶段是封建社会，我们这个社会。最重要的生产资料就是土地，那土地决定的生产关系是什么呢，就是封建地主土地私有制。”

“所以这个经济基础就是封建地主土地私有制。而这个上层建筑分为两个部分，一个是政治上层建筑，一个是社会意识形态，政治上层建筑就是指国家的朝廷以及相关的衙门之类的，而这个社会意识形态就是我们这个国家形成的一些政治法律思想，道德，艺术，宗教之类的文化。”

张博这讲解已经很具体了，朱厚照几人都表示自己明白了。这说法确实有很新奇，确实现在朝廷最大的税收就是在于土地。而土地除了国家拥有的，大部分都是归地主所有。

张博见他们理解了这经济基础和上层建筑到底是什么东西，便又开始讲解了这两者的关系。总之一句话，经济基础决定上层建筑，上层建筑对经济基础具有反作用。这话也很好理解，张博都不用举例子，朱厚照就搞明白了。

很好，那接下来张博就接着讲了，经济基础决定上层建筑的产生，它的性质以及它的变革，这是从正方向去讲的，大家都很好理解。

接下来讲的就是上层建筑对经济基础这个反作用。这个指的是上层建筑只有在为适合自己的经济基础服务的时候才会起到积极的作用，否则就会起到反的作用。