第104章 佛法当东渡（中）（1/1）
见到这个灵谷寺的方丈在跟自己玩迷糊，他又看了看剩下的两个大剎方丈，不用想，他们估计也是如此。
一个个虽说是佛门中人，但是这一手太极玩得却是贼溜。
朱载壡不想再花费无用功，便准备直接挑明。
只见他轻敲着宝座上的隐枕，轻轻说了句，“孤很无奈啊——”
那几个方丈，瞬间放弃了冥想状态，一个个面上露出些许惊讶。
这皇太子是要搞哪样？跟自己诉苦吗？？
朱载壡环视了一圈，而后缓缓站起身，带着种轻而沉重的语调说道，“孤此次来南京，是受了父皇的命令而来的。”
众僧人纷纷下意识点头，虽说他们没有官府的邸报，但是大街上遍布的邪报，他们还是看到过的。
“你们也都知道，孤的父皇，推崇道教！”
朱载壡说到这，特意停顿了下，好似给他们消化时间，而后继续说道，“在京城，父皇便清除宫中佛像，甚至焚烧佛骨…”
此话一出，顿时几位德高望重的僧人们，哪里还有之前的安详稳重如山，沉默少言。
佛骨啊，这是他们佛教的至宝啊，这都被烧了。
此刻的他们，一个个面色愁苦，再也坐不住了，一个个口宣佛号。
“阿弥陀佛！”
“无量寿佛啊！！”
“南无观世音菩萨——”
“吨嘛呢叭眸吟——”
一时间，佛号四起，整个殿内像是在开水陆法会一般。
朱载壡将这一幕都看在眼里，眼中有笑意浮现，但是随即隐没，“孤父皇还诏毁私设寺庙，整个京城的寺庙大概毁去了一半多！”
“大劫啊，大劫——”
“罪过罪过！！”
那些僧人一个个头摇得跟拨浪鼓一样，再也没有往日的平淡如水。
“唉——”
朱载壡见到此情景，也作势故意叹了口气，“而如今，父皇派孤来就是，要孤…禁绝佛教。”
这四个字一出，所有僧人哪里还能坐得住，就连大宝法王的转经筒也不转了。
这事关佛法传承问题，搞不好又是一个三武灭佛的惨绝时代啊。
那几个方丈对视一眼，纷纷读出了眼中的担忧。
本以为逃到南方了，北方的皇帝手没有这么长，结果呢，他照样要灭绝佛教。
一时间他们愁云密布，那几个大剎的方丈，都是诚心向佛之人，心中不由得为之后佛法的弘扬传承感到担忧。
那香林寺的方丈，也深谙佛法，但是他也深谙人情世故，这迎来送往之下，关于人情世故这一点，已经远比那几个大剎的方丈要精通得多。
这位方丈已经能隐隐摸到太子内心的想法。
莫非这皇太子是个礼佛之人，想要救我们佛教？？
一想到这，那方丈也不含糊，直接先是个双掌合十，而后双膝猛地下跪，朝着对面的朱载壡叩拜了下去。
看这熟练的姿势，看来是以前没少跪。
而其他几位大剎的方丈看到这一幕，瞬间皱眉，他们有些不齿这个方丈的为人。
但是接下来香林寺方丈的话，又让他们如梦初醒。
“还请皇太子教教吾等，救救这佛门吧。”
朱载壡的眼睛直直盯着那跪下的香林寺方丈，心中很是满意，这方丈可真懂事。
这样一来，自己再抛出东渡耽罗的话，在他们眼中便成为了救命的稻草了。
想到这，朱载壡心中喜意更胜，但是面上却是不显。
“诶，孤也不忍心佛教断绝——”
他再次起身，缓缓转身看向了宝座背后的屏风。
这屏风共有五扇，用纯紫檀木雕成。
整个屏风，用白玉共镶嵌有九条龙，这些龙，形态各异，颇有几分飞龙在天的韵味。
朱载壡就这样看着，迟迟没有说接下来的话。
那几个大剎的方丈，彼此对视一眼，也终于明白了太子的意思。
于是乎，三道苍老的身影，颤颤巍巍地跪在地上，口呼，“佛法无辜，望殿下体谅！”
而天员见到那几个高僧都跪下了，也直接顺势跪下，至此殿内所有僧人行了跪拜之礼。
“罢了，罢了——”
朱载壡此刻终于缓缓转过身去，“孤心善啊，那孤便指条明路给你们吧。你们可曾听过唐人鉴真。”
天员在一众老僧当中，最是年轻，直接低呼道，“过海大师！!!”
“对，没错！”
朱载壡看了眼天员，“鉴真东渡，抵达如今的日本，弘化佛法,传律授戒，在日本重开佛法！！”
重开佛法这几字，顿时把那几个老僧激动得不得了，但是香林寺方丈倒是反应淡淡。
那灵谷寺的大宝法王率先开口了，“殿下，可是要我等佛门之人，东渡日本？？”
“东渡日本是肯定的，但是这路途太遥远了，只能少数人去，无法大规模保全佛法！”
朱载壡先是点了点头，而后又摇了摇头，“孤想着，你们可以先大规模东渡耽罗。”
“耽罗？？”
香林寺方丈重复着这个名字，像是在脑海中思索着什么，而后才有些变色道，“殿下，那不是流放之地吗？”
听到这话，朱载壡看了那方丈一眼。
没错，那耽罗在明朝确实属于流放之地。
虽说耽罗已经被朝鲜占据了，还改名为济州。
但是太祖很聪明，他选择将此地作为牢狱之地，把大量犯罪的汉人迁移至此。
像是陈友谅之子陈理、明玉珍之子明升，都被太祖流放至此。
就连元朝的皇族也陆续流放到耽罗地区。
这其中的伎俩自然明显。
当然了，对外宣称就是遵循元朝旧制，加上作为岛屿，自然成为天然优良的流放之所。
这个理由，朝鲜根本不敢说什么，只能也往岛内迁移人口。
而如今他朱载壡，打算更进一步，直接从信仰上去同化耽罗。
“没有错！”
朱载壡开口了，他来到几位老僧人边上，将他们扶起，“正是因为这地方是化外之地，是流放之地，是牢狱，所以才需要你们去以大佛法化解。”
“他们身处困苦，不是更容易受信于教义吗？”
“而且这耽罗，位于朝鲜和日本的中间地区，日后去这两个地方弘扬佛法，不也更加方便。”