第37章 必夺回！（1/1）

刘英交待了那十八年来所了解的寻宝会的详细情况。

寻宝会成立在动荡十年刚结束之时，当时的创建人一共有七人，陈启、马先民、廖国智三人为主要人员，陈启死后，寻宝会在马先民的带领下发展成华夏境内颇具实力的倒卖文物团伙，后来改革开放外国资金大量涌入华夏市场，各式各样的外资对我华夏文物虎视眈眈，马先民从中看见了巨大商机，寻宝会便在那会日益壮大，乃至一步步成为国之窃贼。

刘英在见过云路两人后第二天便安详闭目，结束了她传奇又伟大的一生。

不久后在阳城乃至整个华夏文玩圈里流传出一份清单，名叫刘英的清单。

华夏国流失海外的国宝——必追回！

联合國科教文组织曾调查统计，在全球47个国家200多座博物馆中，中国流失的文物多达167万件。在上世纪，除了我们熟知的洗劫圆明园、故宫，一些来华外国人还以建交科研探险等名义盗走大量珍贵文物，且全都是珍品中的珍品。

文物学者林树中曾说：“清末民初是文物流失最厉害的，就像黄河决堤一样，中国的顶级文物不断流向海外，那是中国文物的灾难，也是让人难忘的国耻。”下面就来盘点几大流失海外的顶级国宝。

以下便是必追回国宝清单：

一：圆明园十二生肖铜制兽首

1860年英法联军侵略中国，火烧圆明园，兽首铜像开始流失海外。这十二生肖铜像，是璀璨中华文化的一个象征，也是苦难中华历史的一个缩影。后来，中华民族日渐崛起，国家文物开始了“回家”之路。

猪首铜像和马首铜像由何鸿燊先生出资购买后送归国家。鼠首和兔首由法国皮诺家族向中国无偿捐赠。经多方联合努力，七尊流失曾首铜像从海外寻回，回归祖国，分别是：

牛首、猴首、虎首、猪首、鼠首、兔首、马首。剩余五尊仍下落不明。

二：《女史箴图》

《女史箴图》为东晋顾恺之创作的绢本绘画作品，根据西晋张华《女史箴》一文绘作，是现存较早的中国画长卷，长348.2cm、高24.8cm，原作已佚，现存有唐代摹本，原有12段，因年代久远，现存仅剩9段，为绢本设色，现收藏于大英博物馆。

它之所以出现在大英博物馆，也要从1860年圆明园的那场劫难说起。清朝慈禧时期，《女史箴图》收藏于圆明园，这幅珍宝是英军上尉盗走的。说来可笑，上尉看上的并不是这幅画，而是画上的玉扣。他带着《女史箴图》去大英博物馆估价，管理猿意识到了画作的珍贵，以25英镑的价钱购得此画。自此，经历战火的《女史箴图》在大英博物馆安了家。

由于《女史箴图》画幅尺寸很大，而西方国家对中国卷轴画一窍不通，他们为了便于收藏，将《女史箴图》切割成几部分，对它造成了不可挽回的破坏。为保护《女史箴图》，大英博物馆每年只展出3次，展出时长不超过8周。

三：《历代帝王图》

《历代帝王图》是由唐代画家阎立本创作的历史人物肖像画，现仅存后人摹本，藏于美国波士顿博物馆中。该画从右至左描绘了十三位帝王形象：前汉昭帝、汉光证流、魏文帝曹不、吴主孙权、蜀主刘备、晋武帝司马炎、陈宣帝陈预、陈文帝陈倩、陈废帝陈伯宗、陈后主陈叔宝、北周武帝宇文邕、隋文帝杨坚、隋场帝杨广。

该画作为肖像画经典作品，帝王气势和内心世界展露无遗，色彩审美登峰造极，代表了初唐人物画的最高水平。在古代绘画史甚至是中国文明史上，都是极具代表性意义的作品。

1931年，梁弘志将《历代帝王图》以6万元大洋卖给了美国人邓曼·罗斯，1946年抗战胜利后，国民証府以汉奸卖國罪枪决了梁弘志。但國宝级文物《历代帝王图》从此遗憾流失海外。

四：《永乐大典》

《永乐大典》是明永乐年间由明成祖朱棣先后命解缮、姚广孝等主持编纂的一部集中国古代典籍于大成的类书，初名《文献大成》，后明成祖亲自撰写序言并赐名《永乐大典》。全书22877卷，11095册，约3.7亿字。

永乐元年（公元1403年），朱棣决心修一部巨著彰显国威，造福万代。这部历时5年完工的巨著内容包括经、史、子、集、天文地理、阴阳医术、占卜、释藏道经、戏剧、工艺、农艺，《永乐大典》的3.7亿字，都是书手们用明代官用楷书“馆阁体”一笔一画抄写出来的。大典中所绘山川器物也全用白描手法。国外称《永乐大典》为“世界有史以来最大的百科全书”，涵盖了中华民族数千年来的知识财富。

《大典》正本在嘉靖皇帝去世后便失了踪迹。大典现仅存800余卷副本，大部分惨遭浩劫，毁于火灾战乱，散落于世界各地。庆幸的是，新中国成立之后，苏联三次向我国返还了《永乐大典》共计64册，民註德国返还3册，它们中的一部分，终于在中华民族兴盛之际，回到了祖国的怀抱。

五：《丧乱帖》

《丧乱帖》，东晋书法家王羲之创作的行草书书法作品，收藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆。

《丧乱帖》的内容写的是王羲之先墓被一毁再毁的无奈和悲愤之情，帖中字字含情，句句悲愤。世间公认，书圣王羲之没有真迹存世，我们见到的其“作品”，几乎为唐代钩摹本，《丧乱帖》也是。现存虽为摹本，仍是无价之宝。唐代摹刻技术很高，笔意俱存，宛如手写，也可窥见王羲之书法面貌。

《丧乱帖》的珍贵之处，在于其完整地表现了王羲之书法由行入草的过程。书写时先行后草，时行时草，用笔雄浑又兼飘逸，可见其感情由压抑至激越的剧烈变化。虽是勾填，却栩栩如生，细细品来，笔法上的精深造诣，给观赏者带来美不胜收的愉悦感。《丧乱帖》流落日本一千多年，一直藏于日本宫内厅三之丸尚藏馆之内。

六：《帝后礼佛图》

《帝后礼佛图》是洛阳龙门石窟宾阳中洞东壁上的浮雕。它创作于北魏年间，是北魏宣武帝为了纪念父母而修建，是中国古代浮雕的重要作品。该浮雕与真人等高，真实再现了孝文帝及皇后庄严虔诚礼佛的场景，两幅浮雕千百年来深情对望，成为了一个不可分割的整体。

上世纪30年代，帝"和"后"两组礼佛图在宾阳洞中被挖去，被盗卖至国外。现其中之《北魏孝文帝礼佛图》藏于美国纽约市艺术博物馆，《文昭皇后礼佛图》藏于美国堪萨斯市的纳尔逊艺术博物馆。

当时的大都会美术馆主任普爱伦在龙门石窟拍下照片，找到北京古董商岳彬，要他凿下运往美国。岳彬联络当地人将石刻凿成几麻袋碎片，然后在北京拼凑组装运往美国。

无论从艺术史、宗教史的角度去考察，还是从历史价值和文化价值去估量，帝后礼佛图都是当之无愧的国宝。

七：曜变天目茶碗

曜变天目茶碗是宋代黑釉的建盏，南宋的传世孤品，后流传到了日本。日本人形容这个碗为“碗中宇宙”，里面神绮的曜变图案神妙莫测，如同置身于深夜海边看到的璀璨星空。

曜变天目茶碗的烧制具有极大的偶然性，因为曜变花纹对窑温、烧造气氛等条件要求极高，所以极为难得。据说这曜变天目茶碗本有两只，流传到日本后，其中一只为织田信长所得，可惜此宝物不幸毁于杀伐征战。另一只如今收藏在日本东京静嘉堂文库中。很多人用现代技术仿制这件国宝，结果却无一成功，世界上仅此一件了。

八：唐昭陵六骏石刻

唐昭陵六骏石刻，是为纪念六匹随唐太宗李世民征战疆场的战马而刻制，立于陕西省礼泉县唐太宗昭陵北司马门内。六匹马分别名为拳毛騧”、"什伐赤"、"白蹄乌”、"特勒骠"、"青雅”、"飒露紫"。李世民在自己陵前设置“六骏”，其目的在于向世人突出自己在开国过程中的作用。

其中“飒露紫”和"拳毛騧"两石刻在1914年时被盗，流失海外，现藏于美国宾夕法尼亚大学博物馆中，其余四块也曾被打碎装箱，盗运时被截获，藏于西安碑林博物馆中。

六骏是集历史、考古、艺术、社会价值于一身的国宝文物，显示了大唐王朝的盛世雄风，是封建社会国力蕞强盛时期的历史产物和见证。

九：双羊尊

双羊尊，是商代晚期的青铜器。这件双羊尊造型独特，由两只背部相连的小羊组成，两只羊各探向一方，方向截然相反却又无法分离，两只羊共用四只脚，展现出写实又浪漫的艺术风格。

这是目前世界上绝無仅囿的两件双羊尊之一，于1860年“火烧圆明园”后被掠夺流失海外，现藏于英国不列颠博物馆中。

十：商虎食人卣

虎食人卣，也称“虎卣”，是中国商代晚期的青铜酒器珍品，也是现存知名、有价值的为数不多的几件中国古代青铜器珍品之一，堪称国宝中的国宝。

相传出土于湖南省安化、宁乡交界处，共有两件，都流落国外。一件藏于法国巴黎市立东方美术馆，一件藏于日本泉屋博物馆。

十一：青铜鎏金佛塔

青铜鎏金佛塔，清朝文物，塔高约2米，是圆明园正大光明殿皇帝宝座前的摆设。

青铜鎏金，通体各层镶嵌着绿宝石，顶部为日、月、伞和三宝，代表佛教中理想的天界，中间的半圆体有一佛龛，佛龛中为释迦牟尼像。鎏金佛塔流失法国，源于140多年前的列强火烧圆明园。真品收藏于法国枫丹白露官中国馆。

泱泱华夏，巨龙打盹之时列强挥舞爪牙强行掳掠，导致国之重宝无数流失海外远离中华，如今我华夏虽然日愈繁华，切莫被眼前小有成就所蒙蔽双眼，无数国之重宝仍然躺在他国博物馆，无数海外孤儿仍在渴求回到祖国母亲的怀抱，我辈诸君、革命还未成功！