现在的好不是未来的好（1/1）

李世民决定成全李承乾之后，就看李承乾更不顺眼了。

不喜欢他的懒惰，嫌弃他的无礼。

李承乾反而很开心，他明白李世民要接过废掉他的任务，他可以忍。

所以朝臣们就看到让他们惊奇的一幕，一向叛逆的太子，面对皇帝陛下的各种指责，不但没发脾气，反而微笑着认错。

这也太诡异了。

大部分人都认为是太子长大了，懂事了。

房玄龄孔颖达等人却不这么认为，他们觉得太子是要想做个大事情。

孔颖达第一个找上李承乾，他要问清楚李承乾的计划，而李承乾也很坦诚。

“老师，我已经决定不做大唐的太子了。”

孔颖达差点一口气没上来，他急忙问为何。

“老师，我向您说过后世的科技，后世的华夏受过的灾难，却没有向您讲过后世的文明，道德礼仪，与大唐有很大不同。”

“就因为这个，你要放弃太子之位？”孔颖达很不理解。

李承乾请孔颖达坐好，他要说服孔颖达。

“我所在的世界，在表面上男女是平等的，有人说出男尊女卑，在表面上是会被人所唾弃，这经过很多年斗争之后才得到的成果，女子能顶半边天，老师，您认可这个观点么？”

孔颖达不说话，李承乾知道他不认可。

“我们的文明已经很发达，基本老有所养幼有所依，见到任何人不用下跪，因为在人格上，大家是平等的。”

这话如石破天惊，孔颖达慌忙制止李承乾再说下去。

“老师，这就是我不能做太子的原因，我想让大唐变成那样，你们不会容忍，你们也不理解我。我们本身对道德的认知就不同，对百姓的态度也不同。”

“老师您知道么？不论男女，国家都有强制性义务教育，家长不送孩子去读书，是犯法的。而大唐，不仅很多人不认字，这就算了。我还知道很多大儒都认为普通人就不应该认字，认字了之后就不愚蠢了，不于愚蠢了就不好愚弄了。”

孔颖达陷入沉思中，这个事情他也无法发表观点。

教化世人与愚弄百姓，都是儒家的观点。

“老师，您看，我们之间差距，比人与猴子之间的差距都大。”

“你还有心情开玩笑？”

“我当然有心情开玩笑，老师，我父皇母后已经知道我的想法，他们也会支持我，以后，您不要再为我费心了。

希望我们以后不要站在对立面，老师把今日我说的话当做武器来攻击我。”

孔颖达站起身，手指指向天空。

“今日所谈，我若泄露半个字，必会被天打雷劈，孔家也会被后人所唾弃。”

李承乾并没还有阻止，他就是在等孔颖达发誓。

“老师，其实后世，对孔家的评价不怎么样。”

“为何？”孔颖达这会更急迫，他们孔家为什么评价不好。

“一部分是虚伪，一部分是没骨气吧。”李承乾总结的很到位。

儒家的思想在华夏大地扎根，凭借对礼仪、伦理和文化传承的强调，逐渐成为统治阶层的思想堡垒。

皇权加持下，儒家的兴盛愈发显著，孔家作为其代表更是因此蒸蒸日上。历代帝王为维护儒家的声望，往往对孔家予以厚待，被捧到圣人之家的地位，得到丰厚的封赏。

尤其在宋朝，赵家执掌皇权，更是将孔丘先生的嫡孙封为衍圣公。

因为赵匡胤用武力当上皇帝，就希望别人能把儒家的思想放在心上，好好顺从自己。

这使得孔家沐浴着皇恩，孔家地位显赫，在社会上享有崇高地位。

可惜啊，一直被这片土地上人的供养，却在关键时候软了骨头。

北宋覆灭后，孔家的一部分人南下寻找新的机遇，而另一部分留守曲阜，企图继续谋取利益。然而，北方的代表人物孔端操很快就被大金封为衍圣公，相当不要脸。

等元朝来了，这个一直强调礼仪、风骨的家族，再次滑跪。

清朝来了，依旧如此，还主动献文，讨好清军，主打一个不要脸。

孔颖达不知道这些，也不愿意相信这些，当即表示要打李承乾，认为李承乾胡说。

“我有没有胡说，老师心里清楚，孔家犹如吕布，哦，不，比吕布还多了一个，不，两个爹。”

孔颖达右手开始摸戒尺。

“老师，我说的都是实话，华夏在长时间都是如大唐这样的社会体制，而孔家一直都被捧得高高的，不过是帝王觉孔家的思想好用罢了。

实际上，孔家人的确做了很多言行不一的事情。”

“这也是我要远离的原因，以后请不要与我说儒家的道德、大儒的高尚。每个人都有优缺点，每个思想也是，把一个人塑造的完美，把一个思想塑造的完美，本来就是在欺骗世人。你们都信了，我不信。”

“在很久以后，一个喜欢喝酒的才子，写了一首很热闹的诗词，老师，我记得其中两句，别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。”

当一个人无法改变现状，又不能忘记曾经的美好。

那他是痛苦的，也是无能为力的。