第510章 论法大会（二）（1/1）

“还有，罪大恶极的修士！”冷秋最终还是将这话给说了出来。

一时间，场面再次陷入了安静！

用邪神炼制分身也就罢了，若是用罪大恶极的修士来炼制分身，其实有些入魔的味道，这便是所有人都不愿提及的真正原因！

若说天地灵物之中，最不缺少的，无疑便是人族！

众人惊骇的看着冷秋和胖和尚，这种禁忌的话题，这两人一个敢问，一个敢说，当真是胆大妄为！

胖和尚感受到众人的目光，脸上却是无喜无悲，双手合十行了一礼，而后开口说道：“阿弥陀佛！众位施主着相了！

众生平等，无我无相，人族又如何，邪神又如何？

世间草木，在贫僧眼中并无太大区别！

在我佛的眼中，世间只有两种，一为佛，一为魔！

何为佛，何又为魔呢？

佛，善者也！世间所有善皆可成佛！

魔，恶者也！世间罪恶皆是魔！

因此，罪恶之人便是魔，我等渡之有何不可？”

众人闻言，全都面色古怪，这和尚说得很有道理，可是你们大乘佛教那是渡魔？

你们那是鸠占鹊巢！

“大师好辩才！那小女子且问大师，若是世间无邪神，无恶人，那尔等器修又该何去何从呢？”冷秋干脆不与胖和尚争论善恶，她很清楚，佛门对于善恶的研究世间无人能及！

“若真有那一天，恐怕已经是佛国，无邪神，无恶人，这天下便不需要我等修士！”胖和尚说到这里，看向冷秋，继续一字一顿的说道：“既然世间不需要修士，那要法器何用？要分身何用？届时我等只需专研佛法便可！”

冷秋哑口无言，实在是这胖和尚太会诡辩了，明明双方讨论的是何为本，何为末，对方却直接跳出这个框架，讲起了天下太平，讲起了佛法，这还如何辩论呢？

“大师！莫要跑题了！今日乃是器气之争，而非善恶之争！”冷秋提醒了一句，便坐了下来，她自认为不是这和尚的对手。

“阿弥陀佛！诸位觉得，若是连善恶都不论了，那器气之争又有何意义呢？”胖和尚环视全场，然后高声问道。

众皆无语，同时也见识了这胖和尚的脸皮之厚！

若论善恶，在场没多少人能称得上好人，那好辩个屁！

这一次，即便是东域这边辩赢了，却无人开口喝彩，全场一片静默！

这倒不是没人能辩得过这胖和尚，只因今天真正的高手都没下场！

此时，这胖和尚诡辩力压群雄，众人才意识到了一个问题！

那便是，今天双方的顶级强者，似乎都很沉默！

于是乎，众人的目光便在双方顶尖强者身上游走，特别是此时处于下风的南域众修，目光便一直落在了谢凌风和李风隐两人身上。

只不过，这两人就像是老僧入定一般，毫无所觉。

“阿弥陀佛！”最后，却是释空大师站了出来，看向胖和尚问道：“我等先己后人，尔等先人后己，如今众生还在苦海，为何尔等却高高在上呢？”

释空这句话，便直接阐明了大小乘之间的根本问题，小乘佛法先己后人，而大乘佛法先人后己！

众人见释空直接进入了大小乘之争，全都松了口气，谁都不想在恶人这个问题之上纠缠。

“阁下又着相了！我佛慈悲众生平等！乞丐与帝王在我等眼中皆无区别！不知阁下如何看出我等高高在上了？我等不过是外表光鲜一些罢了！”胖和尚丝毫不慌，娓娓驳斥。

众人闻言再次无语，若真无区别，你又何必一身光鲜？

“好一个众生平等！贫僧且问尔等，何为四大皆空？”释空没有继续争论，反而问了一个很容易回答的问题。

“四大皆空，自然是世间一切皆是虚妄！”胖和尚佛法高深，这样的问题自然是张嘴便来。

“既然都是虚妄，阁下为何要这光鲜的外表，为何还要修炼！不如什么都不做，岂不是更好？”胖和尚话音落下，释空便没有任何停留的接上了话。

“阿弥陀佛！”胖和尚脑门隐隐出汗，不过，马上有开口说道：“我不入地狱谁入地狱！若人人都不作为，世间犹如地狱，我佛慈悲，我等身为传道者，自当身先士卒！”

“好一句身先士卒！那众生于苦海之中苦苦挣扎，尔等为何不入苦海普度众生呢？”释空这话指着胖和尚等人居庙堂之高，哪有一人游走俗世！

胖和尚额头冷汗更多了，显然被释空逼到了死角，突然看到了释空满脸的淡漠，心中一动，反问道：“你我皆是佛门中人，尔等又何曾入得苦海？”

胖和尚这是以彼之矛攻彼之盾啊！

不过，释空似乎早就料到了胖和尚会来这一手，对方一问完，他便立刻回道：“尔等难道忘了我小乘佛法是先修自身后普度众生，如今我等自身未成，如何能普度众生呢？尔等大乘则是不同，众生在前，自身在后，如此，尔等不入苦海更待何时？！”

“这...这....”胖和尚脸色涨得通红，他哪里还听不出来，之前释空绕了一大圈，不过是要告诉他一个道理，不是只有他能转移话题，掌握主动，我释空若是玩起这一套，没你什么事儿！

最后，那句话，则是在提醒胖和尚，回归正题！

胖和尚深吸一口，然后朝着释空一礼：“阁下佛法高深！贫僧佩服！只不过，佛法有云，过私为恶，尔等只顾自身修行，岂不是大恶，大恶为魔，尔等小乘修的不是佛，而是魔！计算将来修为有成，也不过是佛魔罢了！”

胖和尚这一个帽子扣下来，不可谓不狠毒，这是想直接将小乘佛法直接打入魔道！

“阁下也说过私为恶！我等小乘何时过私了？不但没有过私，还是无私！我等努力修炼所为何来？无非是普度众生！既然不是为己，何来过私一说？”释空反驳。

“如何不是过私？只顾自身修行，不顾芸芸众生在苦海挣扎！”胖和尚驳斥。

“这便是小乘和大乘的区别！不如阁下入我小乘佛教，自然便可先修行，后普度众生！”释空这句话，便有些诡辩的意味，奈何，此时双方其实都是诡辩，谁也不比谁强！