【中庸精解】隐恶而扬善（1/1）

【中庸精解】隐恶而扬善

在现实生活中，当我们在处理人际关系时，如何去对待别人的善言和恶言，是一个非常重要的问题，也是让许多人困惑的问题。那么，如何处理这一问题呢？中庸思想教我们要学会“隐恶而扬善”。

我们与别人交流对话时，对方的话语有可能对我们帮助非常大，可能包含了丰富的人生经验和生活智慧。我们和这种人交谈过后，会感觉视野开阔了，甚至会有“听君一席话，胜读十年书”之感。他可能某句话点醒了你，让你苦苦思索了许多日的难题找到了答案，也可能开启了你对某一现象的新看法。只要你善于学习，对你的人生都会有所裨益。另外，当与那些高尚而智慧之人交谈时，他们的话语之间会流露和彰显出他们的人格魅力和高尚的情操，你也可以通过他们的话语和举止感受到他们的思想境界和人格修为。对于这些大智大贤之人，我们应该怎样对待他们的话语呢？

首先，我们要做的就是善于学习，汲取他们的经验智慧来丰富我们的学识。其次，中庸之道要求我们为这些智慧之士“扬善”。我们获取了知识和智慧，就要懂得与别人分享，让不懂得这种智慧的人也从中受益。在每个人的心里，都渴望得到别人的认可与尊敬，都有一种荣誉感，我们替那些智慧之人“扬善”，他们心里肯定是高兴的，而且他们会更加积极地进一步提高自己的修为，他们也更乐意帮助我们成长和学习。我们在为别人“扬善”的过程，其实也是一个自我学习的过程，在扬善的同时，我们也得到了思想的洗礼、智慧的启迪。

所以，诚如中庸思想中所说的那样对于别人的善言善举，我们一定要毫无保留地替别人宣扬，让这种智慧和思想更为广泛地为世人知晓，这也能够帮助我们建立好良好的人际关系，营造愉快的工作环境。

然而，当我们与别人交谈时，也许我们所遇到的交流对象不是特别聪慧的智能之士，他们所说的话对我们并没有什么启迪意义和采纳价值。而且有时候，他们说话不讲究方式，言语不经过思索，会说出一些极度偏激不礼貌的话，可能会冒犯了我们，那么，我们应该怎么做呢？

中庸之道作为一种深刻的人生智慧，不仅要求我们要学会替别人宣扬其善言善行，还要求我们学会为他人“隐恶”，这一点也十分重要。它和“扬善”是相互补充的，在日常生活和人际交往中，我们都应该做到。

当与那些平凡之人，甚至是粗俗无知之人交往时，他们可能出言不逊，对我们有所冒犯，他们的言语对我们来说毫无学习和可取之处，此时，我们不要去揭这些人的短处，这样就是不懂得坚守中庸之道了。我们可以将这些人当做反面的例子来看待，在内心深处告诫自己，当我们与人交往时，千万不要如他们那样无礼，应该记住古代圣贤的言语，对待那些粗鄙之言做到“有则改之，无则加勉”，以此来鞭策自我，完善自我。

如果我们进一步理解中庸之道中所说的“隐恶”这一人生哲理，那么可以这样说，“隐恶”的内涵不仅是要学会隐别人对自己之恶，而且要学会隐别人对他人之恶。在日常交往中，我们往往会听到有人在我们面前说东家长，西家短的闲言碎语，说“这个朋友不够意思，那个女人不正经”之类的话。对待这样的言语，我们也要学会替对方“隐恶”，因为这是一种基本的道德操守，也是一种人格修养，更是一种为人处世的法则。如果我们把这种“恶言”宣扬出去了，对我们没有好处。口出“恶言”的人肯定再也不相信我们了，而且有可能会记恨于心；那些被“恶言”所伤的人难道会更加相信我们，对我们更好友吗？未必吧。

所以，我们生活在社会中，必须要学会替别人“隐恶扬善”，这是一门很重要的学问，也是我们为人处世的一个重要法则。