【中庸精解】世教衰不能行中庸（1/1）

【中庸精解】世教衰不能行中庸

孔子说“中庸其至矣乎！民鲜能久矣”这句话时，我们能想象得到孔子内心深处的悲哀与感慨。他所悲所感的到底是什么呢？那就是中庸之道曲高和寡，后继无人。

中庸之道至善至美，为什么人们不去追求和奉行呢？孔子给我们的答案是：世教衰。也就是说社会风气改变了，并且对人们思想价值的教化扭曲了，真正的中庸之道被淹没在虚假的浮华与功利的欲望之中。如果反思一下我们所处的当下社会，我们就会发现，孔子所说的由于社会风气败坏而致使中庸之道不行于世，在当今社会依然切中实弊。

为什么中庸之道如孔子所说的那样“民鲜能久矣”呢？从社会因素上考虑，当然是因为社会风气的败坏，社会评定人的价值意义的扭曲。但是如果从人自身的因素考虑，则是因为他们的目光短浅，对这种真正智慧的大道的无知。

我们知道，其实在我们每一个人的本性中，都有一种趋利避害的本能意识。这一点是无可厚非的，也是很正常的，应该得到其他人的理解和尊重。因为这种本性大家都有，既然是人人都有的东西，就不应该厚此薄彼，对人对己两样看待，不然，就是与中庸之道相违背，就没有做到平和中正、不偏不倚地对待事物。可是，我们这种天性不会停留在仅仅吃得饱、穿得暖的层次上，而是有更多的欲望和冲动，去追求更多心中渴望的美好事物和人生目标。这一点，也是应该给予尊重和认可的，因为如果没有了这种上进心和渴望超越平凡的精神，人类永远也不会进步。

但是，错就错在有些人不懂得中庸之道，为达目的不择手段，被一些损人利己的贪婪欲望遮蔽了双眼，冲昏了头脑。他们不懂得“月满则亏，水满则溢”的中庸哲学，不懂得恰到好处、见好则收的处世智慧。

恰恰相反，他们恃才傲物，急功近利，好大喜功，结果往往过犹不及，最终一败涂地。这一类人，如果懂得中庸之道，何至于此？

如果说上面这些人是由于不懂得何时收手，以至于偏离了中庸正道的话，那么还有一类人却与之相对，他们同样偏离了中庸之道，不过他们不是过分贪婪，过了中庸之道的那个临界点，而是没有达到那一点，也就是朱熹所说的“不及”。

与那些为达到个人目的而不顾一切地疯狂行事不同，这些人不思进取，贪图享乐。他们无心干事业，也不想有任何作为，而是当一天和尚撞一天钟，得过且过。同样，这也不是中庸智慧所提倡的处世法则。中庸之道要求的不光是不过分，也不能“不及”，而是要“不过而无不及”。这才是中庸之道的智慧所在，也是它的高深和平常人难以把握的关键所在。

宋代大学问家苏轼在写诗作文时说：“所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。”此处苏轼说的是写诗作文的道理，但与中庸之道的智慧却暗暗相合，作文章如此，做人亦然。

中庸之道，其深刻意义就在于“行于所当行，止于所当止”，恰到好处，无过而无不及。孔子感慨世风日下，社会风气败坏，以至于中庸之道无人奉行。然而，真正的智慧之士，真正有操守的贤达之人，一定会把中庸之道作为自己的处世法则和人生哲学，因为他们深切地懂得：秉持中庸之道者，才是真正的大智慧者。