甲骨文（1/1）

甲骨文

大殿中灯火通明，商王武丁和大臣们都紧张地看着卜官（负责占卜的官员）用小刀在一片龟腹甲的背面上钻洞。当快钻透时，卜官放下小刀，起身来到卜坛。卜坛上早已燃起了熊熊烈火，卜官把龟甲放到火里烘灼，口中念念有词：“上天保佑我大商，降罪于西戎。我大商必能取胜……”过了一会儿，龟甲发出了轻微的噼啪声，卜官把龟甲取了出来。这时龟甲的正面出现了几道裂纹。卜官仔细观察纹路的走向。突然，卜官高声对武丁说：“恭喜大王，卜兆大吉。”武丁大喜，说道：“太好了，上天保佑我们大商，这次征伐西戎，我军必胜！”随后，卜官用小刀把商王武丁和自己的名字、占卜的时间、内容刻在龟甲上，保管起来。商王武丁率领大军远征西戎，打败了商朝的劲敌，商朝进入了鼎盛时期。

后来商纣王昏庸无道，周武王率领诸侯讨伐暴君，在牧野之战中大败商军，商纣王自焚而死，商朝灭亡，商朝的国都殷（今河南安阳）也逐渐变为废墟。

清朝末年的一个夏天，天干地燥。河南安阳洹河南岸小屯村里，有一个叫李成的剃头匠，身上生了许多疥疮，又疼又痒，如果用手抓，更是难受。李成没钱医治，愁眉苦脸的不知该怎么办好。他看到人们在耕地时刨出了很多白片片，农民不知道这是什么东西，就随手扔掉了。李成捡起来了用力一捏，这些白片片竟然被捏成了粉末，他把这些粉末撒到自己身上生疮的地方，想用它来止止痒。这些粉末一撒到疮上，很快就起了作用，竟然不痒了。他身上的疥疮很快好了。李成非常高兴，他跑到田间地头把乡亲们扔掉的白片片收集起来，卖给城里的中药铺。他告诉中药铺的掌柜，这东西是药材，能治疗疥疮。药铺掌柜开始并不相信，后来，他查了查《本草纲目》，才知道这就是中药里的龙骨（上古爬虫类动物的化石）。

·甲骨文研究·

甲骨文是商代后期王室用于占卜记事而刻在龟甲和兽骨上的文字，又叫甲骨卜辞。它是一种比较成熟的文字，以象形、假借、形声为主要造字方法，已经具备后代汉字结构的基本形式，今天的汉字仍然是以象形字为基础的形符文字。甲骨文所记载的内容涉及商代社会的各个领域，包括国家和阶级的构成，帝王及大臣的名字，战争、祭祀和狩猎的事迹，农业生产的情况，以及各种大事发生的时间和地点。它还记录了我国最古老的日月食和各种气候现象。从19世纪到目前为止，已经发现了16万片以上有字的甲骨，分别藏于中国、日本、美国、英国、加拿大等国。甲骨文是研究商代历史的重要史料，对于它的研究已经形成了专门的学问。

不久，乡亲们都知道这种白片片是药材，能卖钱，纷纷去地里挖掘，然后送到城里的中药铺。龙骨这种药材用量也不大，很快中药铺就不想收了，就挑毛病说：“凡有刻画的龙骨一律不收。”李成等人就用刀子刮掉龙骨上的刻画，再卖给药店。时间长了，药店真的一块也不收了。后来，李成在庙会上摆了个摊，专卖刀枪跌打药，一边卖，一边吆喝：“刀枪跌打药！龙骨神药，生肌止痒，一包就好！”原来他把龙骨捣成了细粉，包成小包。

河南安阳在宋代的时候就开始出土青铜器，各地古董商经常来这里收购古董，再把这些东西带到北京等大城市，高价卖给那些名门世家、文人墨客。一天，一位名叫范维卿的古董商来到安阳收购古董，无意中收购了几片龙骨，带到了北京。

1899年秋，北京一位叫王懿荣的官员得了疟疾病，吃了很多药，都不见效。一位老中医给他开了个药方，上面有一味叫龙骨的药。王懿荣觉得奇怪，怎么还有叫龙骨的药呢？不久他的朋友范维卿来探望他，送给了他几片龙骨。王懿荣发现这些龙骨上的刻画好像和字很像，难道这是古人的字吗？王懿荣陷入了冥思苦想之中。突然，王懿荣发现一片龙骨上的刻画很像“雨”字，再看看其他的刻画，有的像“日”，有的像“月”，有的像“山”。王懿荣欣喜若狂，冲出屋子对家人高喊：“我发现古人的字了！我发现古人的字了！”他让家人立即把全京城中药铺的龙骨全部买来。王懿荣查阅了大量的史料典籍，在《周礼·春官》、《史记·龟策列传》中找到了上古之人占卜的资料，而这些龙骨就是占卜用的龟版！这些在地下沉睡了3000多年的中国最古的文字终于被发现了。因为这些文字都刻在龟甲或兽骨（主要是牛肩胛骨）上，所以后世的学者们把它称为“甲骨文”。

商代的统治者迷信鬼神，做什么事都要占卜，向鬼神询问吉凶，并将占卜的内容、日期和结果等刻在上面，所以甲骨文字又叫卜辞。甲骨文的内容涉及政治、经济、军事、气候、风俗等许多方面，为研究远古时期的中华文明提供了丰富的历史资料。