第79章 一九七五（1/1）

大自在天既然是佛门四大天之一，为什么会被镇在这里？

难道老僧人不让我们带走白厌天书就是因为，大自在天实际是被镇在这里的？

越想越感觉有道理，要不然一个和我爷爷相熟的得道高僧怎么会拼死不让我们进来呢？

正想着这个问题，大自在天的胳膊又一次向我砸了过来，翻身躲了过去，这拳头砸在了地上，连带着整个空间一阵晃动。

忽然它头上的脸一转，从笑脸换上上慈眉善目的一面。

座下的大象脑袋猛然张开了嘴巴，无数的小鬼嗷嗷叫的从大象嘴里面涌了出来，简直就像行军蚁一样，密密麻麻。

这声势太惊人了。

我拉住了和尚直接后退到了庙门口。

等我们出去以后，这些小鬼立刻停下了脚步，大象嘴巴一张，所有的小鬼又回到了大象的嘴里面。

“还真的是大自在天，那些小鬼就是他的军队，在佛经里面，大自在天为绝世战神，每当战胜对手后就会让座下白象吃掉，转化成自己的军队。”

我吐了口气，“他头顶悬的那个盒子上传来了厌胜之力，我有些怀疑它是被镇在这里的，极有可能白厌天书在这里也是为了镇住他，既然大自在天为佛教的四大天之一，为什么会被镇在这里？”

和尚听了我的话一惊：“不对吧。怎么会是被镇在这里的呢！”

而就在这时候，老僧人的声音在我们身后响起。

“就是被镇在这里的！”

赶紧回头，只见王从革和老瞎/子现在一脸的哭丧，俩人被老僧人用手抓住了领子，丝毫不敢反抗。

老僧人到了我们跟前不远，看了看不远处的伏魔殿，把两人丢在了我们面前。

这才说道：“不要怪老衲之前做事阴狠，实在是……我实在是有难言之隐。”

和尚往前走了一步：“您有什么难言之隐就说啊！你不说我怎么知道？”

老僧人叹了口气，“唉……这伏魔殿之中镇/压着很多妖魔，我小时候就知道这里是寺内的禁/地，但小时候很是好奇，有一天我就走进了这里。”

老僧人娓娓道来，我们这才明白里面的事情经过。

七五年的，南海禅寺还是破落。那一年天降大雨，方圆几百里都成了泽国。

老僧人还是个十来岁的孩子，家里面的亲人因为洪水死绝了。

只有他比较幸运， 被家人丢在了一个木质的洗澡盆里面，所以才有幸苟活下来。

顺着洪水，他漂了一天一夜，最后漂到了寺院门口停下了下来。

他孤身一个人只能在街头流浪，但这城市里刚经历过一场洪水，到处都在救灾，谁也没有想过这个孩子可能要冻死饿死了。

他晕倒在了寺院门口，被寺院的僧人所救。

虽然是保住了一条命。

寺院本来还想给他寻找家人，但一问才知道家人死绝了，就把他留下了寺院，取了新的名字。

然后带着他就去各地超度阴魂。

七五年的洪水波及太广，足足有几十万人死亡，失踪的人更是不计其数，水灾过后，铁路两边儿的安全网上面挂的全部都是巨人观的尸体。

南海禅寺的和尚一共十来个，全体出动，带着还是小孩子的老僧人，一点一点的超度，从南到北，风餐露宿，足足干了几个月。

“我小时候想着，寺院的师父都是有大慈悲，大毅力的，那么多的冤魂鬼物，那么长的时间，一步一步的去丈量，一个一个的去超度，我跟着许多天，虽然没有人教，但地藏本愿经我已经会背的滚瓜烂熟。”

老僧人摇了摇头，慈祥的看了看我：“就在这时候我遇见两个人，他们也是为了几百里铁道/上的冤魂……”

我没想到他口中的爷爷与和我生活在一起的爷爷一点都不一样。

爷爷在我的记忆之中他就是那个模样，微微佝偻的身体，一头的白发，身上永远都穿着一件灰色的中山装。

但是老僧人眼中的爷爷却是风/流人物。

十八/九的年纪，剑眉星目，一身本领。

和他同行的还有一个道士，一把字母铁剑，手里拿着一个布幡，也是十八/九岁的年纪。

两人结伴而来，为的也是铁路之上的成千上万的冤魂。

不同的是，道士用的是《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》，而我爷爷用的是白厌术。

两个人一直吵嘴，谁都不服谁，都说对方是错的。

但是遇见南海禅寺的和尚以后， 两个人竟然统一了战线，把矛头都指向南海禅寺的和尚。

说和尚是假正经，什么地藏本愿经，只是念念经文而已，哪能让人超生。

接着俩人又开始互掐。

一个说对方的法式就是糊弄鬼，一个说对方的白厌术只是一位味镇/压，也不是什么好法术。

老僧人终于收回了回忆的神色：“最后，我师父和他们两个商量了一番，最后谁也不服谁，只能在一起验证自己的方法是正确的，三个人各自收了几千冤魂，用各自的方法去超度镇/压，最后看谁的效果好。”

“什么意思？”

王从革诧异的道：“水灾里面的死了人，变成鬼因该是五伤鬼吧！成千上万集中在一起，那……”

老僧人点了点头：“你说的不错，后来出事儿了！当时我不清楚，后来我渐渐长大，修行了佛法以后才知道，淹死之人为五伤只魂，只会被束缚在原地，只有找了替身以后才能转世投胎，我师父一路超度念经，其实本来就是无用功，为求的只是一个心安。”

说完他看向我接着道：“你爷爷和那我道人说的不错，地藏本愿经哪能让这些横死的人超生啊！”

的确，这个所谓的五伤鬼就是横死的，比如吊死，淹死，吃水莽草而死……等等，这些死去的鬼是不能直接投胎的，必须要找到一个替身以后，才能去投胎。

这铁路线上 成千上万的五伤鬼，因为是淹死，但因为洪水退去以后，这里成了陆地，就会被困在铁路线上，可是铁路线上没有水，他们又怎么能找替身呢？

所以它们的怨气会越来越大，这也就是道士和我爷爷，甚至是南海禅寺的和尚为什么要出来沿着铁路线奔走的原因。

我爷爷的方法简单粗暴，直接用白厌术把五伤鬼镇住，道士用的是超度，不过很显然，这超度和佛经超度是一样，没有什么效果。

可他们毕竟年轻，学了一身的本事，正是年少轻狂的时候，谁也不服谁……

“所以出事儿了，李无疾大哥用白厌术镇住的冤魂还好说，毕竟是被镇/压住了，我师父和那个道士收来的冤魂出了大事儿。