第124章 悲天悯人的青山（1/1）
文烨在王乞居所四周设置格物网络，监控可能发生的非自然量能反应。
“只要赶尸一族有所动作，一定会被格物网络提前捕捉到。”
“要是他们不来呢？”
“不来那自然是最好。”
在奇点空间，文烨、李菲儿、青山及湘西五魁在格物网络监控中心，讨论王乞与赶尸老人之事。
“哎，王乞真是迂腐。
换作我们湘西五魁，若是知道了谁是仇家，一定要将仇人千刀万剐，方解心头之恨。”
“哎哎哎，这是文明法治社会。
一言一行还是得注意些影响。
报仇雪恨自然快意，不过也得考虑严重后果。
师尊，您说是不是？”
青山满面睿智，淡定从容。
“养尸一族固然有理由图谋鬼谷秘法。
但戕害葛君茹之人一定不是养尸人。
我看红白会那些丧心病狂的贪痴嗔愚之辈，倒极有可能。
养尸人虽然长期行走在暗黑边缘，但还不至于下作到如此不堪田地。
幸好王乞能顾全大局。
不以物喜不以己悲，颇有得道之士风范。
有红白会那些家伙兴风作浪，王乞与养尸人之间的瓜葛，迟早要有个了断。”
“师尊，是赶尸人不是养尸人。”
“一字之差而已。
在老夫看来，养尸人便是赶尸人，赶尸人便是养尸人。”
李菲儿道：“文烨，你说这僵尸与咱们人形机器人，是不是同样的工作原理？”
“呃，这个嘛……还是让师尊来解释吧。”
青山微笑。
“老夫初来乍到这个世界，也不是什么都懂。
不过在老夫看来，僵尸与人形机器人……”
青山伸出手臂仔细观察，似乎是想用自己的身体来做一番比较。
“僵尸是身体被一种叫做噬肉毒菌的病毒侵蚀而形成。
当病毒侵入神经系统，整个身体便不再属于自己。
而是完全受病毒操控和支配，成为行尸走肉。
操控它行动的是暗黑能量，噬血噬肉是它的本能。
依靠噬肉毒菌的力量，僵尸不断变得强大。
历经岁月越久，破坏性和杀伤力越大。”
“传说中僵尸会吃人肉喝人血，难道传说是真的？”
“噬肉毒菌可不是一种简单的微生物，而是一种暗黑力量。
一旦被噬肉毒菌侵蚀，僵尸可是比野兽还要凶狠百倍。
这个物种以吞噬和毁灭为生命形式。
通过攫取其他种族能量来壮大自身暗黑力量。”
“听起来好邪恶！”
“简直就是灭霸！”
“无论是人、动物，还是其他拥有生命本源的物种，噬肉毒菌都试图去毁灭，去吞噬。”
“如此可怕的物种还有理由让它存在于地球吗？”
“这…
天地不仁以万物为刍狗。
恐怕我们不能以个人意志来左右其他物种的存在和灭亡。”
“嗯？
难道不应该以人类的立场来看待这个世界？
已经威胁到人类和其他物种安全，还不应该消灭吗？”
“老夫猜测，噬肉毒菌的存在是这一界有人刻意为之。”
“刻意为之？是谁？他们的目的是什么？”
“是谁自己慢慢去想。
至于其目的嘛，应该是维持一种自然平衡。
此界任何生命都有始有终，有生有死，有存有亡，有兴有衰。
这是规则。
暗黑力量存在的意义，就是延续死亡规则。”
“难道他是死神，可以决定人的生死？！”
几人都惊呆了。
连自认为已经取得永生资格的湘西五魁都觉得不可思议。
青山的这种论断简直是耸人听闻。
月有阴晴圆缺，人有旦夕祸福，此事古难全。
但何曾听说过，有人在这个世界专门制定一种规则，设置一种变态力量，来决定其他物种的生死？
人不是其他物种的傀儡，更不是造物主的机器。
李菲儿若有所思。
“难道，制定这个规则的人就是传说中的阎罗王？
地狱会不会也真的存在？”
青山眼前一亮。
“哈哈哈哈，菲儿这个说法倒是十分贴切。
阎罗王、地狱自然只是民间神话故事所虚构，是不会真实存在的。
但噬肉毒菌作为一种特殊的存在，代表了某种超自然意志，左右着许多生命的生死。
按照这一界法则，生老病死，每一个人都不可避免。
想想老夫挺同情你们。
这一界的人类实在太可怜了。”
青山说得那么可怕，文烨反倒释怀。
“师尊悲天悯人，胸怀天下。
不过这生老病死终究是遗传和基因决定。
这个世界哪有什么造物主？哪有什么阎罗王？
就算那个神秘的噬肉毒菌，也只不过是一种偶然存在，战胜不了人类，也阻挡不了人类前进的步伐。
人类自然不能像人工智能一般永生，但压根儿不需要同情。
依靠自己的力量，人类终究可以实现永生。”
青山笑而不语，接着便是沉默。
几人以为他陷入回忆之中，便转而专心去看格物网络传来的监控讯息。
却又听得青山颂吟。
“道可道，非常道。
名可名，非常名。
无名天地之始，有名万物之母，故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
此两者同出而异名，同谓之玄。
玄之又玄，众妙之门。
……
有物混成先天地生，寂兮廖兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。
吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。
大曰逝，逝曰反。
故道大、天大、地大、人亦大。
域中有大，而人居其一。
人法地，地法天，天法道，道法自然……
道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物负阴而抱阳，冲气以为和……
天下之至柔，驰骋天下之至坚。
无有入无间，吾是以知无为之有益。
不言之教，无为之益天下希及之……”
“师尊这是做什么？”
“师尊所颂可是《道德经》？”
青山不理会，继续感叹。
“天地不仁以万物为刍狗。
芸芸众生，终究摆脱不了天地之道。
命运之轮，总是从起点驶向终点，然后从新的起点，再次回到终点。
不得道，终究不能摆脱生老病死、不能脱离天地轮回。”
“哎师尊，这些都司空见惯，我们早已习以为常。
又何必说得如此沉重呢？”
青山这才看向文烨，眼眸闪烁怜爱之情。
“小子，你若是没有遇到老夫也就罢了。
如今你我有缘相遇，老夫便不会眼见你堕入凡尘。”
“呃，难道还可以逆天改命不成？”
“玄之又玄，众妙之门。
修身养性，明心见性，未尝不可逆天改命。
此界老子一部《道德经》，讲得非常透彻。
天地始于道，生于混沌，混沌之气周行不殆，从中诞生天地。
老子将这种运行不息的混沌之气称之为道，曰大道。
居于大道之中求取大道，其实质便是反其道而行之。
循道、天、地、人之顺序，反其道则依人、地、天、道，依次求取大道。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
道生一，一生二，二生三，三生万物。
万物以气为枢，融于大道之中。
道才是天下万物的最终支配力量。
故，要逆天改命，须反其道而行之。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
绝云气，攀巍峨，负青天。
穷浩瀚，览绰约，任逍遥。”
“师尊，道究竟是什么？是规律吗？”
“格物，致知，修身，养性，方可悟道，方可自在。
道是一种力量，以气为枢，支配万事万物生生不息。”
“好抽象！
这样说来，道是关于规则的规则，是抽象层级最高的规则吗？”
在文烨看来，这个世界本来就没有绝对的自由自在。
所有自由自在都是在适应并超越规则的基础之上。
所以人类在不断学习，以掌握更多规则。
学习方可促进发展，知识才能改变命运 。
虚无缥缈的道，只能作为一种方法论，作为一种哲学，引导科学探索。
拿人工智能来说，若是机器智能将规则不断抽象，不断提升抽象层级，会不会最终也会产生老子《道德经》中关于道的想法？
“善恶只在一念之间。
至高规则掌控天下大势，是不会在乎普通人的生死离别。
芸芸众生，只能自求多福。”
青山再次发挥他的抽象能力，一顿疯狂文字输出。
文烨道：“那我们人类只好愈发相信科学技术。
依靠科学来破解规则，依靠技术来掌控命运。”
“有情况！有什么东西闯入王乞家。”青衣道。