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香蕉文学网 > 秦之异闻录I惊梦 > 第4章 真相?(上)

第4章 真相?(上)(1/1)

经历了一系列政治剧变后,韩国被迫派韩非出使秦国,但是这一步险棋不仅将韩国大夫韩非地个人安危置于不顾,也没有能够挽救韩国灭亡命运。

就在韩非狱中被害,嬴政擦亮宝剑,准备派大将内使腾大举进攻韩国时,于咸阳宫内发生了一件事情,使得出兵攻打韩国的整个计划晚了整整一个月,整个命运之线在那一瞬间断裂重组,而嬴政体内那缕光芒,此刻也终于不在体内游荡,而是逐渐融进了血液之中。

嬴政没有发现,他体内灵气正在以不可思议的速度迸发着,而体魄也渐渐脱离了凡夫俗子行列。

入夜子时,秦王寝宫内。一位素衣老者凭空出现嬴政面前,就在嬴政惊慌失措妄图拔剑大喊“刺客”之时,那老者的话语却先一步进入了嬴政耳中,“秦王,我乃王蝉,世人亦称我为鬼谷子,今天降异象,我王肩负使命,关乎大千世界,想必我王已有察觉,还容我细细道来”。

此番话让嬴政疑虑,此前异象浮现眼前,沉思片刻,放下手中佩剑,正声问道:“以合纵之名密谋弱齐的苏秦,献策横强让我秦国开关东出的张仪,强兵列阵使魏国立于强国之列的庞涓,弱魏强齐世称计圣的孙膑,都是你的弟子?”。

鬼谷答道:“不错,奈何此四人红尘心未了,缘生于世俗杂念,亦回归其中,否则,以鬼谷秘术,假以时日,也能成仙,潇洒快活!”。

“你说假以时日,成仙潇洒,莫非修真成仙,上古秘文记载,皆非虚言?”嬴政再问。

鬼谷答:“然也”。

“莫非我性情转变,一心求长生之术,乃鬼谷派从中引导,是你鬼谷一派要亡我大秦基业?”。

说到这里,嬴政看鬼谷的眼神中多了几分凶狠,而鬼谷却在此时笑答曰:“看来,天机已经降临,秦王就是这天道选中之人。”

“此话何意?”。

“秦王怎知未来你会一心求长生?秦王怎知大秦会一统天下?秦王怎知未来大秦会灭亡?这预知未来之事,秦王怎会知晓,难不成秦王也是玄门中人,会占卜之术?”

“这......”,看秦王面露难色,鬼谷再次发话:“数年前,秦王尚且年幼,自太宇之内,一缕金色光芒直射入秦王体内。想必秦王知晓未来,便是从这光芒入体开始,况且当下以我观之,秦王目前已经与凡人不同,体内灵气跟体魄都在壮大,假使秦王能够一统天下,聚天下灵气,汇九州龙脉,或可能同九霄之上那幕后之人一战,为这世界生灵未来,博得一线生机。”

“到底这天地间发生了什么事情,我确有在那晚光芒入体后,时长梦中看到未来场景,但是这跟这个世界有什么关系,我一统天下以后,也仅仅治人世,难不成那山川河海中的飞禽走兽也要听我治理,鬼谷莫不是在说笑,飞禽走兽怎可融入人类生活,又怎可与人类统一言语,况且,这跟九霄之上又有什么联系,九霄之上又存在什么”?

嬴政一连串的发问,让鬼谷沉思良久。半晌过后,鬼谷答道:“我所知也有限,不过整体轮廓我还是略知一二,请秦王听我细细道来。”

这个世界产生最初是一片原初混沌,而后诞生了宇宙内第一道灵,后来无数仙者、大能都称他为鸿钧,也就是秦王你所看到的怪异典籍以及家收集整理众多书简中所称的鸿均道祖,他生死幻灭亦无分别,无是非,无因果,无生灭,无善恶,而后这一抹灵显化为白衣老者,行走在这片混沌之中。

不知过了多少岁月,这片混沌之中由世界本源物质凝聚成一尊形体,后世称作盘古,盘古开天辟地,破开了这世界,浊而下沉视为宙,清而上浮视为宇,日月星辰初现,于是这方天地形成了,此后盘古因宇宙不断演化,不断消散,重新融入这个世界之中。

鸿钧道祖显化实体,走遍宇宙内各个角落,逐渐熟悉、了解世界本源物质产生的各种物质,并逐一点化,鸿钧老祖到过地各个地方,各类物质除了形体,也拥有了灵气,灵气后来也称精气,万物一旦失去精气,则为一摊死物,不入轮回,鸿均道祖便以物质自身的清浊之分定下阴阳,物质阴阳同灵气的特殊结合下,诸多物质产生了魂魄,魂主阳,构成思维才智;魄主阴,构成感觉形体,这世间万物,包括人、妖、巫乃至风、云、雨等等,都存在灵气、魂魄,而一种物质若能凝聚精气运用发散便能形成强大的力量,而这股力量便称为灵力,还有一部分因为体内世界本源物质比较纯粹,可以对形体进行锤炼,故而拥有强大体魄,这股力量被称为魄力也叫体魄,就是凡人所讲的物质身体,灵气和魄力相结合,便是修为。

修为共有炼气化神、炼神返虚、普仙、太乙金仙、大罗神仙、准圣、大道、仙帝、圣人九个等级,至于鸿均道祖跟盘古,实在不知其境界修为如何。

鸿钧道祖将灵气传遍宇宙各个地方以后,在一个名为紫霄宫的地方停留三日,当然书简中并无记载紫霄宫所在何处。只知道鸿均道祖日传一道,传道三次以后,分别有三位快速领悟了鸿均道祖所授道的含义,证道成圣,分别是太清道德天尊(太上老君)、玉清元始天尊(玉清大帝)、上清灵宝天尊(通天教主),而后三位圣人为别以自身所领悟的大道设立三教,分别为上清带领的阐教,玉清带领的截教,以及太清带领的人教。

三教虽然教义不同,却从未有过纷争。

阐教主张派系,并以人这一族群为主体,对于其他生灵并不兴教化,也不允许其加入阐教,并主张万事万物的未来演化是命中注定。

截教则与之相反,不仅囊括万物,所有生灵都可加入其中,且主张大道五十,天衍四九为定数,还有一线生机。

而人教最是不争,视万物生灵为一体,主张道法自然,无为而无不为。

上古时期,三教在各自的地方行自己教化,也曾帮助各类族群重整世界秩序,在宇宙井然有序发展的同时,鸿均道祖得显现却同盘古一样开始逐渐虚化,就在二位道祖消散之时,天道法则孕育而生,为此方天地建立了规则秩序,使万物生灵自由发展,天道法则也称是自然法则,如果修为达到大道及以上境界,于这凡间贸然出手,会受天道惩罚,降下域外雷劫。

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