第54章 洛带犹太教婚礼（1/1）

2010年国庆，在成都洛带镇犹太教堂，73岁的艾德金和65岁的吴传艺，举行了别具特色的犹太教婚礼。

《圣经·创世记》认为：“人要离开父母，与妻子联合，二人成为一体。”就是说婚姻是人应当尽的义务，犹太人到了成人年龄应当结婚形成家庭，要尽量多的繁殖后代。

犹太教反对男人的独身，认为品端德满的女人是所丈夫终身受用的学校,好妻子是老天的奖赏，女人是男人真正的家。犹太法典鼓励男女平等，追求爱情，正确择偶。这就导致犹太人婚礼体现出来的并非浪漫，而是责任。婚礼前，双方按照传统制定婚约，规定男女双方的权利、义务及权益保障。如果男方喜新厌旧提出离婚，要用巨额财产赔偿女方。

为了扩大旅游需要，在洛带镇东边高地上，修了一座500平方米在木制的会堂，周末由洛带镇的犹太人后裔来充当拉比举办婚礼。中国目前的犹太人后裔有3000人，每月从全国各地来此举办婚礼的周末都有，于是来洛带犹太会堂观看犹太婚礼的国人较多。几个世纪以来犹太人自己无国土，都是生活在不同的国家，为了避免引起当地人的嫉妒，会堂的外观通常都很朴素。木制会堂特点是外面斜屋顶没有过多的装饰，由桁架悬吊而成的。而里面装饰就比较豪华了。内部大厅用马赛克的地板来装饰地面，详细描绘了一个大的七分枝烛台。会堂大厅四周的墙壁和上面的天花板绘有图案，展示了最多的是植物，也有人和动物。犹太教禁止崇尚偶像，所以会堂上无任何神的雕像，只用图画表现亚伯拉罕献以撒，诺亚方舟和大卫弹奏竖琴等圣经的故事。

犹太婚礼的必须的两位证婚人，由陈梅和杜子更担任。蜡烛点起来了，华盖下艾德金为吴传艺戴上一枚戒指，用希伯莱语说：“按照摩西和以色列律法，这只戒指表示你许给我。”然后由拉比当众宣读两人婚书后，新婚夫妇艾德金和吴传艺，以及证婚人陈梅和杜子更，分别签署上名字。两只盛着葡萄酒的杯子端在手上，接受宾客的祝福后，一饮而下，千年姻缘从此开始。最后是新郎艾德金将酒杯放在地上用脚踩碎，这是为了纪念耶路撒冷圣殿的被异教毁坏。

由于这仅仅是仪式，没有吃圣餐这个环节。婚宴在洛带湿地公园旁的洛带客家酒楼举行。红烧类是客家喜宴上最主打的菜肴，红烧猪肉、红烧鲤鱼、红烧排骨、红烧蹄膀，菜品红亮色泽更增添了喜庆感的。

接着就是端上席桌的是客家特色菜:酿豆腐、酿茄子、梅菜扣肉、白灼虾，扇贝粉丝，清蒸甲鱼，银耳莲子汤，海参，腊肉，肉丸汤，萝卜牛腩煲，炒腰果百合松子等。这些菜体均为对“新人”的祝福吉利，是喜宴上的深受喜爱的菜。