第38章 碧沙岗的猫（38）（1/1）

顽豆指着下面说：“瞧，这里是个清静的地方，苍松翠柏，青墙灰瓦，雅致不俗，几进院落错落有致，应为古代文人墨客所居。”

山野说：“你算说对了。这可是中国四大书院之一的嵩阳书院。始建于北魏时期，是中国古代著名的高等学府。是宋代程朱理学的发源地之一。它是研究中国古代书院建筑、教育制度及儒家文化的标本。曾吸引程颢、程颐、司马光、范仲淹、朱熹等名家前来讲学。它的门额横匾上‘嵩阳书院’四个大字，就是宋代大文学家书法家苏东坡的墨宝。”

丽丽说：“你们看，院中两棵巨大的古柏就是大将军、二将军。三将军毁于明末。大将军柏树高12米，围粗5.4米，树身斜卧，树冠浓密宽厚，犹如一柄大伞遮天蔽日。二将军柏树高18.2米，围粗12.5米，树干下部有一南北相通的大洞，可容纳五六人。”

大林叫道：“什么什么？谁是老大，谁是老二？叫颠倒了吧？”

丽丽笑道：“这就是这两棵古树比书院还出名的缘故。汉武帝刘彻在嵩岳游玩时，见第一棵柏树高大挺立，一时高兴，就封其为大将军。再往里走，看第二棵比第一棵还要粗壮高大，但古代皇帝金口玉言，不宜改口，只好封第二棵柏树为二将军，第三棵为三将军。第一棵占了大便宜，当时笑弯了腰，就是树身斜卧的这棵。第二棵当时气破了肚，气出一个大洞来。你们看，现在树干还四分五裂的。”

大林说：“是不是第三棵被气死了？”

花花说：“没听丽丽讲，三将军明末才死。生气1600多年才气死，也太奇葩了。亏你想得出！”

大林说：“还有一个问题，刚才说，嵩阳书院北魏才兴建，汉武帝提前600年去参观游玩，这怎么解释？”

丽丽说：“谁说刘彻去参观嵩阳书院了？我只说他游览嵩岳，看到几棵古柏树。这两棵古柏树树龄近五千年了，你的，明白？”

花花说：“你这个‘十万个为什么’终于——恍然大迷瞪了？”

强子说：“你们可真能逗。不过也让我们长知识了。只是我和勇士都插不上嘴。”

勇士说：“此情此景，放眼望去，层峦叠嶂，连绵起伏，让人心旷神怡。我也想发几声感叹。”

强子说：“那就发吧。想爱你就大声喊出来。在这儿不放开喉咙，更待何时？”

勇士说：“那就咱俩一块喊，压压他们几个的气势。显显咱的威风。”

他们一起喊：“嵩山——我爱你！大自然——万岁！”

这时山那边也连喊几声“嵩山——我爱你！大自然——万岁！” “嵩山——我爱你！大自然——万岁！”

大家都吃了一惊。难道山上有游人，闲着没事一起回应？

山野说：“你俩算喊对地方了。你们知道对面的山峰叫什么峰吗？”

勇士说：“不知道。我们喊叫与山峰有什么关系？”

山野说：“它就叫万岁峰。当年汉武帝刘彻游嵩山时——”

大林说：“怎么又是刘彻？这嵩山哪都有他的存在感。”

花花说：“人家有闲情逸致，喜欢游山玩水呗。你管得着吗？”

山野接着说：“当年刘彻与随从路过这里，从官在山下听到连呼‘万岁’之声，问皇上是谁喊的，汉武帝摇摇头；问随行人员，他们都摇头，不知是谁喊的。众人诧异，都说嵩山有灵性，听说皇帝来了，大山便连呼‘万岁’以示迎接圣上。刘彻听后大悦，便封此峰为万岁峰。”

强子说：“这么说，我俩也是受神的召唤在此山呼万岁了。”

大林说：“你俩也可以找玉皇大帝去请功了。说不定还能封个弼马温什么的天职，比这里受痞子张的窝囊气强多了。”

花花说：“你又在胡说八道。你是每次都玩危险动作才被玉皇大帝召走的。拉上他俩作什么？”

顽豆说：“其实那都是传说。刚才勇士、强子呼喊听到大山的回音才是正常的科学现象。当时即便真有其事，也是大臣们为讨好汉武帝事先导演好的，让从人在远处高呼，故意让皇帝听到大山连绵不绝的回声。”

山野说：“听你这个解释比较合情合理。不过美好的传说总会给人留下很多想象的空间，让人心情愉悦，让后人多些茶余饭后的谈资与笑料，正像我们现在一样，岂不快哉！”

“快看，半山腰有块巨石！像是谁故意放在那里似的。”小辣椒说。

大力说：“几百吨重，谁会没事放在那里。肯定是从山上滚下来的。”

山野说：“这块大石头可有来历了。这块石头叫启母石。传说在大禹治水时，他妻子化石产下一子。就是夏王朝的开国皇帝启。当年汉武帝敬重大禹治水有功，在此石下面建有启母庙，又叫启母阙。这两处景观都是国家重点文物保护单位。”

丽丽说：“‘闻鼓饷夫’这个故事我听说过。”她就把这个故事的来龙去脉详细地讲给大家。

夏禹治理洪水的时候，要开凿辕山。在开工以前，嘱托妻子涂山娇，说：“工程艰巨，往返回家吃饭耽误时间，你天天把饭做好给我送到工地上吃。工程完成也有你的一份功劳。”涂山娇答应说：“中，我一定照办！但是，送得早了，你还没有下工，放时间长饭凉，吃了会生病；送得晚了供应不及时，让你白白等待挨饿。”夏禹觉得妻子说的很实际，就想了一个办法，说：“我在工地上放一面牛皮大鼓，你听到鼓声，就把饭送去。”夫妻商量一定，夏禹就上工去了。涂山娇按照约定的信号，听见鼓声准时送饭到工地。

夏禹在施工中，总嫌开山进度迟缓，自己便变成一只大熊，神熊力大无比，工程进度很快。有一天，夏禹变化成熊集中精力凿石开山，蹬下碎石块掉在大鼓上，鼓发出的响声，他却全然没有听见。涂山娇在家早已把饭做好等着，听见鼓响，掂起饭罐，挎上馍篮就往工地上送。当她快要走到工地上的时候，看见山崖上有一只大黑熊在嘴拱脚蹬，山石滚滚掉落下来。走近仔细再看，大黑熊竟是自己的丈夫。气不顺心，埋怨起来：怪道你出外治水数年，路过家门口都不回去看看，原来你不是人！她越想越气，把饭罐馍篮放下来，哭着回家了。

又过了好长一段时间，夏禹肚子饥了，变还原形去击鼓，鼓响以后，不见妻子涂山娇送饭来。再看看离大鼓不远，有许多山上掉下来的石头块，饭罐馍篮都在，就是不见人，才猛然醒悟，是妻子涂山娇听到鼓声送饭来时，看见自己的化身。为了解除误会，他赶快往家赶，下到山半腰一看，涂山娇已经变成了一块大石头。他心中懊恼，说：“你变化成石头，不跟我过，我不强求，但你怀有俺华夏之后，你得把孩子归还给我。”涂山娇化石有知，听了夏禹的话，自己感到理亏，但是自己不能再变化成人了。于是“喀嚓”一声，石头背面裂开一大块，夏禹的儿子启降生了。

夏禹虽然家遭不幸，但仍然义无反顾，把刚刚出生的儿子往怀里一揣，返回工地。当他走到水纽屯的时候，碰见了孩子他姨涂山姚。涂山姚不知情，责备夏禹，说：“男子汉大丈夫咋能把吃奶孩子带上工地！”夏禹把前情一说，涂山姚反而又同情夏禹，说：“你把孩子交给我，我把孩子抚养成人，你放心只管上工走吧。”夏禹正在为孩子无人抚养发愁哩，听小姨子这样一说，心里非常感激，就把孩子交给了涂山姚，又匆匆忙忙地上工地了。

夏禹凿开辕山，洪水退了以后，抽空回家去看孩子。夏禹非常感激孩子小姨并当面向她求爱。涂山姚也对夏禹有爱慕之心。于是两人情投意合，当即祭天拜地结成了良缘。夏禹又高高兴兴地到外地治水去了。

花花对丽丽说：“这个传说故事好感人，只是涂山娇也太不幸了！”

大林说：“这些故事姑妄听之。从石头里蹦出来的故事太多了。孙悟空就是从石头里蹦出来的。《红楼梦》里的贾宝玉也是从石头里蹦出来的。我发现凡是从石头里蹦出来的都是神通广大的人。”

花花说：“贾宝玉可不是从石头里蹦出来的。人家有爹有娘，只是衔玉而生。在西方神界他是神英侍者，在东方神界他是被女娲遗弃的最后一块补天石，后来变成通灵宝玉，投胎贾府。”

黑头在天鹅背上听得昏昏欲睡，忽然精神一振：“我看到一个瀑布！太壮观了。”

果子调侃道：“看来你是特别钟爱大自然，对历史文化兴趣不大。”

黑头说：“废话！人家过去生活在书香门第，琴棋书画无所不能。而我跟刘大爷只能学些修车补胎配钥匙，能插上话吗？”

丽丽说：“话不能这样说，三百六十行，行行出状元。你的开锁一绝，我们谁也学不来。你的技术实用，我们只是夸夸其谈而已。”

山野笑道：“这会儿不斗嘴，开始自谦了。大家看刚才黑头所指的地方，是卢崖瀑布风景区。我们在卢崖水库边的草地上稍事休息，补充些水和食物。今天游人不多，我们注意安全就行了。”

大家飞近看时，只见飞流急湍如一条银链挂在悬崖峭壁之上，水花飞溅，在阳光照耀下五彩斑斓，流光溢彩。水声轰鸣如雷，响彻云霄。

大家缓缓而下，纷纷来到水边，只见水清见底，饮之清凉甘甜。仙鹤们涉入浅水，捕些小鱼小虾，甩到岸边，犒劳大家。也有在草地上抓些小虫充饥。黑头对一只蚂蚱穷追不舍，它飞几步，他追几步，乐此不疲。鸽亮亮扇动翅膀，猛扑过去，逮个正着。他递给黑头，说：“你追得太费劲了。”

黑头顿足道：“嗨！我是逗它玩呢，哪里要吃它！”

鸽亮亮一脸尴尬，笑道：“我是好心办坏事喽！”逗得果子哈哈大笑。

大林问道：“这个瀑布为什么取名‘卢崖’？”

黑头说：“这货被花花逼疯了。学而不倦，追问不断。连地名也来问。信球一个。”

果子递个眼色说：“快别说了，让花花听见让你吃不完兜着走。”

山野说：“这里还真有个典故。唐玄宗年间，有一个被封为谏议大夫的卢鸿一，不愿做官，隐居于此。他广招天下才子，在此讲学，因而称此崖为‘卢崖’。有诗为证：太室东来第几峰，孤崖侧削半芙蓉。为看飞瀑三千尺，直透春云一万重。”

果子悄悄对黑头说：“说你格调低吧，你肚里没墨水，还讽刺别人。以后少说多听多学。这每一处学问都大着呢！”

山野说：“大家补充完能量，准备出发。下一站是中国著名的道教胜地——中岳庙。它始建于秦代，为祭祀太室山神的场所。经过历代扩建，目前是五岳中现存规模最大、保存最完整的古建筑群，也是河南规模最大的古代建筑群。大家看，我们的前下方一片布局规整，红墙黄瓦，错落有致，色调和谐的建筑群就是中岳庙。它有中华门、遥参亭、天中阁、配天作镇坊、峻极坊、中岳大殿、寝殿、御书楼等大小殿阁组成。仅千年古柏就有几百棵。”

黑头说：“这些建筑我们一眼都能看得到，有没有传说故事？”

山野说：“这里真实的故事比传说的故事更多。它每一道门，每一个殿，甚至每个石碑都有帝王级的人物故事。就说道家尊中岳庙为‘第六小洞天’的传说吧。道教认为这里是周朝的神仙王子晋的升仙之处。他是周灵王的太子，喜欢吹笙作凤凰鸣声，游于伊水、洛水之间。后被嵩山道士接上嵩山，修炼几十年，在七月七日，乘白鹤升仙。峻极峰上的白鹤观，就是为纪念王子晋而建。”