作者有话说：这张主要回复读者疑惑，如若不喜欢，可直接跳过。（1/1）

这篇主要讲一下我心中所思所想。

先说穿越一事，有人说你一个灵魂穿越，应该被天道抹杀，声明一点，何谓先天？并非有些读者所想的那种，而是盘古手持盘古斧所斩出的混沌，里面包含清，浊二气，清气上升为天，浊气下降为地，那时候没有天道，至于大道，在大道眼中，他连个异数都算不上，开头有讲，是盘古劈开混沌时，周身无论是至宝灵宝，以及自身一切的种种，才开始崩碎，只要存在即为先天，他若化形便是先天神祇，未化形就是先天灵宝。

镇元子魂魄为什么不是那个时候夺舍或者重生的呢？这点我并没有交代，全是读者们自行讨论，再者，三清还是盘古的三魂所化呢，反正开天之前，只要你存在即为合理。

再一个，有些读者说镇元子为异数，不该成圣，在我看来洪荒皆为异数，有一个正常的嘛？且不管你是谁，只要把该做的做了，并且有利于洪荒，得到他的认可，从而赐下功德，天道就是能够容忍的，天道至公无情，只会看你是业火缠身还是功德加身，镇元子手持地书，梳理西方大地脉络，这难道不是功德嘛？

除非是像三清那种有开天功德加身，福源极深厚的大能，那啥也不用做，等着成圣就行，就因为开天功德加身，可以坐享其成。

或许有人说了，那西方二人可没有福源啊，这里便又牵扯出前面的一句话了，天道无情，但是鸿钧有情啊，魔道之争，打的西方大地崩碎，地脉尽毁，这是鸿钧欠西方的一个因果，那为什么鸿钧能抉择圣位？皆因他要身合天道，因果加身尚不能了断自我，如何身合天道？所以是天道赐予他的权柄。

说到此处，就不得不牵引出另一个问题了，那就是天定六圣，是定的六个圣位，还是六人？前面有讲，既然鸿钧能敲定圣人人选，既代表天定的是六圣位，并非指的是某个人，那是不是就可以说，鸿钧欠西方两个圣人位，但是谁都可以，那为什么不可以是镇元子呢？

前文有讲，镇元子合道之时，脚步几乎踏遍洪荒大地，手持地书梳理地脉，因此在西方有个尊号，受西方生灵爱戴，由此可见，镇元子于西方是不是比西方此时的接引和准提的效果还要大？

这一套下来怎么说？

而且，我并没有交代镇元子如何证道，肯定会和你们想的不一样，这个畅所欲言，且观后效便是。

【重点：镇元子此时不过准圣而已，洪荒成圣才算是开始嘛。】

还有就是，故事线的问题，还是那句话，大势不可改，小势可改，我只是把节奏拉慢了，但是该发生的一个没跑，这也是有些读者看起来水的原因，其实我没水。

这章下面都说两句，我看看哪儿不合理，后面会注意，其实我还是蛮喜欢和读者说两句的，听听你们的想法，有些读者的言论会让我恍然醒悟，有些会让我灵光一现，我还是挺喜欢的。

【重点：这一千不算，明天持续更新】