第151章·权柄与途径（1/1）

在这个宫殿当中，这本星曜之书流溢的超凡气息似乎被什么东西给屏蔽了一样，此时看上去和普通的书籍没有任何两样。

这样的情景让斯拜罗舒了一口气，他一直担心这本都铎帝国时期的神奇物品会不会引发什么意外。但既然这片空间依旧可以起到压制对方的作用，斯拜罗就不用那么担心了。

斯拜罗缓缓走上台阶，来到了那个王座面前。他看着此时如同一块普普通通的石像一样的王座，思索了一会之后，将星曜之书放在了那里，随即朝着另一边走去。

虽然不知道斯卡蒂兰为什么不在这里，但是这并不妨碍斯拜罗在这里逛一圈。上一次进来的时候，出于谨慎以及斯卡蒂兰在场，斯拜罗就没有贸然展开行动。

这一次斯拜罗决定这个宫殿当中逛一逛，看看能不能发现什么有趣的东西。

斯拜罗率先走上的，依旧是当时斯卡蒂兰带着他走过的走道。不同的是，斯拜罗并没有像上次那样一直走到了走道的尽头，而是来到了走道旁的第一个房间。

斯拜罗缓缓地打开房门，发现这是一间摆着许多东西类似杂物间的房间。

房间的左边是一排排书架，右边则是一个个木箱。而斯拜罗的正前方，是一条长桌，上面摆放着许多的玻璃器皿以及铁锅、燃料等东西。

在看到那些类似于实验装置的器皿之后，斯拜罗就下意识地觉得这是一间实验室。而按照这个世界的人的说法，应该叫做炼金术师的炼金房。

斯拜罗对于那些玻璃器皿并没有多大的兴趣，因此他转身向着一排排书架走过去。

斯拜罗并不知道这个所谓的希卡利维存在了多久，又为何以这种形式存在。但是在看到书架上面那一本本于威斯特区图书馆当中的书籍相差无几的书籍时，斯拜罗猜测要么就是希卡利维存在时间不算太久，要么就是它与外界一直保持着联系。

抛开了心中的疑惑，斯拜罗朝着书架走去。等到靠近书架了，斯拜罗才发现，每一排书架上面甚至贴心地写着书籍的分类。斯拜罗都有些怀疑是不是斯卡蒂兰在自己离开的那段时间，专门把这里装饰成自己熟悉的模样。当然，这只是斯拜罗自己的臆想，他可不会真的觉得斯卡蒂兰这样的人物会为别人做事。

缓缓地扫视了一遍书架上面书籍的类目，斯拜罗被那几排标着“超凡类目”字眼的书籍给吸引住。

简单地一眼看过去，斯拜罗发现这些书籍在书脊上的书名大多是用古洛伦斯语写的，少部分是古威尔契语和古巴罗尔语，还有一些字体斯拜罗并没有见过，看上去像是另一个时空的蒙语、藏语那样的字体。

斯拜罗看着那一片书名用古洛伦斯语写着的书籍，随即伸手将那本《权柄与途径》拿了下来。相比另外几本诸如《洛希的呓语》、《巫王笔记》、《安达烈斯的手册》这些看上去偏学术类的书籍，这本书给斯拜罗一种更多的恢宏感，即逼格。

将《权柄与途径》拿在手上粗略地看了一眼只有书名的封皮，斯拜罗便翻开了这本书。类似于绝大多数赫拉特时期之前的书，这本书同样没有斯拜罗很喜欢的目录，翻过了第一页的白纸，下一页就是整本书的正文。

在这一页最上面的地方，作者写下了一行大字——

“序章·权柄与途径”

斯拜罗看到这个标题时的第一反应就是作者想不出书名，所有直接将序章的名字用来冠以整本书。

稍稍地腹诽之后，斯拜罗集中注意力接着往下看。

序章当中并没有说太多东西，而是简单地介绍了一下世界的几大力量类型。一种是神灵的权柄，一种是自然的元素，一种是特殊领域的能力，独立于前两者之外。

以上内容，书中只是简要地概括了一下，并没有仔细陈述，而真正的重点在于标题所说的权柄与途径。

不同于自然元素与特殊领域的力量，那些来自神灵的权柄的途径拥有完整的序列，也是最为容易被人类所掌握的超凡来源。

这样的描述令斯拜罗看了之后，仿佛来到一个新世界。在他以往接受的神秘学知识当中，神灵权柄所在的超凡序列都在教会当中，也只有教会才拥有这些超凡途径的配方。怎么在这里又说，神灵的权柄所在的途径是最为容易被人类掌握的途径？

没有像无头苍蝇一样向着谜团当中钻去，斯拜罗接着看下去。

“……譬如战士途径，这个途径来源于战神的权柄，是战神三大权柄其中之一，战争权柄的化身。战士途径的超凡者天生就是强大的战士，这个途径的后续序列战争主祭与绯红之剑最能提现战神的战争权柄，祂们的存在就是一支大军……”

在这本书当中，战争主祭和绯红之剑都是用祂来称呼，也就是说达到这个序列的超凡者都是天使位格？

斯拜罗看到这里，不由暗自咂舌。超凡之路一直是许多人梦寐以求的，而超凡者能够攀登到的最顶峰就是所谓的天使。

在斯拜罗看过的一些书当中，天使这种存在是神灵的副手，是只有得到神灵恩赐才能荣升的。但是在这本书当中，似乎天使也能由低序列的超凡者晋升得来？毕竟战争主祭和绯红之剑这两个名词听上去就像是超凡序列。只不过战争主祭和绯红之剑听起来应该是两个序列，都是天使层次的？还是说就像之前自己在档案室发现的那样，超凡者的晋升选择并不唯一？

斯拜罗想着，脑海中突然闪过一个足以被当今的许多人攻讦的想法——既然天使能够由低一序列的超凡者晋升，那神灵是不是也能由超凡者晋升……

在斯拜罗以前的看法当中，神灵也是位格足够高的超凡存在，但是他从来没有想过，一个人类在踏入超凡之路后，可以一步步晋升为神灵……

斯拜罗不由被自己的想法给震惊到，但是在接着往下看的时候，他的神色也不由地变得凝重。

“……在众多典籍当中，天使被描述为从神，而在实际意义上，祂们的神性的确大于人性。这也就意味着，成为天使之后，你需要平衡你体内的神性与人性，即超我与真我之间的关系……”

这一段段文字看过之后，给斯拜罗的就只有一个感觉，那就是成为天使之后，你已经算不上是一个真正的人了。

而在某些书当中，关于圣者的描述也是这样，成为圣者之后，你将变得更为理性，对世间的许多事情变得更加漠视，对人与人之间的悲欢变得更加冷淡。斯拜罗猜测，所谓的神性，在圣者层次估计就有了。

而最让斯拜罗感到震撼的，还是序章的最后一部分。在那里提到，所谓神灵，不过是掌握了该途径的唯一性的超凡存在，即祂至少掌握了一个完整的权柄。

这句话放在当今的神秘学世界当中，无疑是骇人听闻的，不论是什么样的学者，都会对这个言论感到诧异和质疑，乃至攻讦。

在教会兴起的当今，神灵的地位越来越高，甚至于在原本的阿克特亚斯帝国都城，如今的北伊利亚特王国王都托密勒，智慧之神利特忒弥的信徒已然达到王都人口的百分之四十，远远超过神圣炎阳与永恒深黯的信徒在托密勒的规模。

而北伊利亚特王国曾经的民间神话的主神墨苏里尼，早已剩下了只在乡野地区才见得到陈旧神像。

斯拜罗在短暂的失神之后，将注意力放在了书上关于所谓的“唯一性”“完整权柄”的描述。

所谓的唯一性，是指在一个权柄当中，它威能的精华的自然化身。只有容纳了唯一性，才能晋升神灵。

而掌握完整权柄则是与容纳唯一性在成神之路上是同等地位的，只有容纳了唯一性，并完全消化了唯一性，才算得上是掌握了完整的权柄。

而当你只容纳了唯一性，却没有完全消化，那么就算不上完全消化。这个权柄也就会被其他的存在染指、抢夺，你的实力也因此被削弱。

斯拜罗对这些描述做出了概括之后，有的只是默然与惶恐。毕竟此时此刻的他不过是一个见习超凡者，属于超凡者群体当中垫底的存在。然而他了解到的知识，每扔出一个，都足以震惊整个神秘学世界。

斯拜罗有些头晕脑胀地将书合上，放回了原位。对他来说，这个时候了解这种层次的知识，并不是什么好事。在神秘学世界当中，知道得越多，你就更危险。

平复了一下情绪，斯拜罗决定在书架上再随便找一本书看看。他掏出来怀表，见此刻距离天亮还有一点时间，随即目光开始在书架上面游移。

而当斯拜罗看到了写有“杂项”字样的书架时，目光瞬间被一本看上去像是笔记本一样的书籍所吸引。斯拜罗伸手将那本书拿了出来，发现这本书的封皮上面什么东西都没有。于是他接着翻开了封面，看向了书的第一页。

令斯拜罗感到惊讶的是，这本书实际上是一本物品清单，这个房间当中的所有物品都记载在册。斯拜罗随意地翻了几页，却突然发现有什么东西从书里面掉落。

斯拜罗随意地看了过去，发现是一张残缺的羊皮纸，随即他蹲身将羊皮纸拿了起来。

在起身之后，斯拜罗将羊皮纸写有东西的那一面翻到自己面前，而上面赫然写着一行行字：

“魔药名称：黑骑士……”