第32章 拯救贾涉（下）（1/1）

“殿下明鉴，淮东是我大宋与金人交战的重点区域，贾涉身为淮东制置使实是战场主将，临阵换将实乃兵家大忌，望殿下三思。”

赵灵笙刚任命的知枢密院事吴柔胜第一个出声反对。

“殿下，吴相公所言极是，贾涉暂时还动不得。”

乔行简也出言支持吴柔胜。

看到东西两府的相公都反对自己的意见，并且还都是就事论事的反对，不是那种为了反对而反对，赵灵笙对此感到很高兴。

赵灵笙拿出一份扎子，站起身来亲自交到吴柔胜手上，这才开口道：“众卿，并非孤对贾涉有成见，只是贾涉在年前就已经上奏言说身染沉疴，请求朝廷批准其乞骸骨归乡。”

“所以孤这才想到，召贾涉回京担任枢密副使，一方面可以养病，另一方面也可以协助吴卿管理好枢密院。”

吴柔胜看完这份扎子后，又将其传递给了乔行简，在座的大臣们看过这份扎子后，不由得面露沉重之色。

古代的用词很是准确的，虽然都是请求退休，致仕一般是指年龄到了请求退休。

乞骸骨则不一样，一般是指官员年纪过大，或者自身病痛缠身，自觉不久于人世，主动请求退职回到家乡落叶归根。

贾涉今年才四十五岁，就已经上奏要求乞骸骨了，可见他的病情有多严重。

魏了翁皱眉道：“现在我大宋与金国在淮东战火未熄，谁又能顶替贾涉担任淮东制置使呢？”

洪咨夔想了想，便开口道：“成都府路制置使崔与之，在嘉定初年曾权扬州事，主管淮东安抚司公事，多次击退来犯金兵。嘉定十年（1217年）入成都府路平红巾军之乱，成效卓然，现成都府路已然平复，臣以为崔与之可为淮东制置使。”

程珌连连点头道：“崔与之此人极善兵事，有他坐镇淮东，殿下可以高枕无忧了。”

葛洪和崔与之颇有私交，抚须点头道：“臣也觉得崔正子最为合适。”

吴柔胜皱眉考虑了片刻，也没有什么异议，毕竟崔与之的战功摆在那里，差不多算是文臣中战功最高的人了。

大家都没有什么意见，这件事就这么定了下来。

成都府路制置使崔与之，调任淮南东路路制置使，原淮南东路制置使贾涉，调回京中任枢密副使。

赵灵笙其实有两个人选，一个就是崔与之，另外一个就是孟宗政。

只是孟宗政毕竟是武将，而且痈病不知道能否治得好，所以崔与之就成为最佳选择。

本来最开始赵灵笙是想让崔与之来知枢密院事的，只是考虑到淮东离不开一位抗金经验丰富的主将，只能退而求其次让吴柔胜来顶上了。

历史的吴柔胜也就是明年过世，赵灵笙也不知道自己的小翅膀扑扇几下，能不能改变历史，只能是尽力而为了。

此后众人又商讨了新任成都府路制置使，还有其他的一些防御、民生的事情，赵灵笙的3000新军也被讨论后通过了。

期间众位大臣也发生过争吵。

比如赵灵笙要求暂时停发会子，恢复以金、银、铜兑换会子，缓解愈演愈烈的通货膨胀问题。

乔行简等人对此大体还是支持的，不过却觉得会子不能滥发，却也不能不发，不然朝廷的压力确实很大。

好在赵灵笙这一个多月的苦读没有白费，她讲事实摆道理的，甚至还列出了数学公式，最终让所有大臣都最终心服口服。

这时候这些大臣才知道，之前赵灵笙宣传看账册、官薄并不是说着玩的。

朝廷近几年的数据，任一官员的履历，赵灵笙都能随口说出，让这些大臣着实开了眼界。

也让这些大臣们，更加坚定了赵灵笙这位皇太女，就是上天派来拯救大宋的【天降猛男】。

一整天的商讨，期间涉及到了枢密副使、两路的制置使这种一、二品大员的调任、升迁，必须得要找老爹下圣旨才能算数的。

老爹在听了赵灵笙的提出的若干任命，正修炼到兴头的老爹，直接就把玉玺放在了垂拱殿内。

以后啥圣旨要盖章，宝贝女儿你自己拿了玉玺盖就成，有事没事的别来打扰我修仙。

赵灵笙：老爹你真不怕你女儿把大宋给祸祸了？

赵扩：你爹祸祸了三十年，大宋还好好的呢，宝贝女儿我相信你可以的，大宋就交给你了。

有了玉玺在手，赵灵笙基本上和皇帝无异了，可是要让一份【合法】的圣旨下达并且生效，也不是一件很容易的事情。

宋代的诏书种类分为七种：一曰册书，二曰制书，三曰诏书，四曰敕书，五曰诰命，六曰御札，七曰敕牓。

这里就不过多的展开了。

皇帝下旨后首先是让中书舍人来草拟圣旨，在宋代皇帝的旨意叫做【词头】，如果中书舍人觉得旨意的内容不合格，他还可以拒绝草拟圣旨，这种行为叫做【封还词头】。

草拟的圣旨得到皇帝的认可后，就可以抄写在圣旨独有的黄纸上，这个叫做【录黄】。

抄写完圣旨后，皇帝盖上自己的玉玺，还要经过中书舍人【宣行】，中书舍人觉得圣旨不合格，可以拒绝在圣旨上签名。

如果中书舍人觉得圣旨符合法度，就会签下自己的名字，将圣旨发到门下省审核，这个叫做【书行】。

在门下省负责审核录黄的叫给事中，给事中觉得圣旨不当，也可以封驳回去。

给事中签字以后，再送到宰相手中，宰相签字确定后，这一份圣旨才能够正式生效。

当然了，因为一份圣旨太麻烦了，宋朝的皇帝就搞出了【手诏】，也就是自己书写一份旨意，不用经过审核直接送到相关机构去执行。

时间来到南宋以后，因为常年有奸相把持，所以许多圣旨的制度已经形同虚设。

就拿史弥远矫诏拥立宋理宗这件事来说吧，除了杨桂枝皇后、史弥远两人外，还有一个关键人物郑清之。

杨桂枝负责收赵与莒为养子，传位给赵与莒的诏书都是郑清之自己拟定的，史弥远负责最终的实行。

在群臣参拜新皇的时候，发现座位上的皇帝不是太子，而是突然冒出来的赵与莒，中书舍人、给事中全部都沉默了。

由此可见，在南宋末年，北宋的那一套圣旨制度已经完全行不通了。

赵灵笙下达的这些旨意，自然不用担心被封还、封驳，只是简单的走一下流程而已。