第 32章 百代成史1（1/1）

东雪滑向了下一个视频。天幕当中音乐伴随着画面，讲述着华夏五千年的历史。

天幕【上古时期 ——夏商

（古国:距今约5000年）

五氏开化， 炎黄共启华夏

尧舜让德， 四海通达。

（夏朝公元前2070年）

禹划九州， 世袭天下为家

（商朝公元前1600年）

殷商盛卜，字起甲骨。

西周——春秋

（西周公元前1046年）

牧野行天罚，封侯建国号令诸夏，

礼乐佐于宗法，诗书彰于风雅。

（东周公园前770年）

幽厉失国家，平王迁都周权困乏。

（春秋公元前770年）

诸侯兴，齐晋宋秦楚称霸。

（战国公元前453年 ）

晋末分三家，战国势七雄割划。

强盛当变法，揽贤才厉兵秣（mò）马。

列国皆征伐，征伐，征伐，征伐。

大争之世谁可止杀！

（秦公元前361年秦孝公即位 ）

改新法，耕战东出筹码。

（公元前338年，秦惠文王即位）

横破纵，王名始震天下。

（公元前306年，秦昭襄王即位）

协交伐，鲸吞无可并驾。

（公元前221年，秦朝建立）

八表同风始中华，百代都行秦政法。】

弹幕:（“恭喜你发现宝藏，永远有人看系列”

“五氏指有巢，神农，燧人，伏羲，轩辕”

“早期实行禅让制，尧欣赏舜的品德，于是禅让部落首领之位”

“礼于周，霸于秦，强于汉，乱于晋，雄于隋，盛于唐，富于宋，蛮于元，刚于明，奴于清”

“殷商时期甲骨占卜盛行，有据可考，最早的文字甲骨文诞生”

“何以历史？八方江山为历，千年长歌为史”

“牧野之战，武王伐纣，灭商建周”

“东周时期重视礼乐道德，发展出许多礼节”

“商鞅变法”

“赳赳老秦！！”

“于后世千秋万代，每一户人家的窗台，我大秦的明月必朗照之”

“啊啊啊，老秦人狂喜”

“秦始皇结束了春秋战国以来征伐的混乱局面”

“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来！”

“文明圣火，千古未绝者，唯我无双，和天地共存，与日月同光”

“墨子，永远的神”）

上古时期尧:“后世禅让制变成家天下了吗。人皆有私心，于国于民也不知是好是坏。”

舜:“没想到5000年后的人们依然铭记着我们的功绩，我族定会绵延万万年，我心甚慰。”

启:“我夏朝能存400年也算不错了，只是不知后事对我开启家天下，是批评还是赞扬。无论如何，我都不会把得到的王位让出去！”

商朝武丁:“甲骨文！看来后世主要是通过甲骨文来了解商朝的，寡人一直都很羡慕后世的绢帛和笔墨纸砚是怎样造的，但是笔墨纸砚和竹简写出来的字在后世挖出来的时候很多已经不完整了，甲骨文上的字却能一直保存下去。看来要多埋葬一些甲骨文，多给后世留一些文献资料。”

甲骨在古代是一种中药，现在通过天幕看到甲骨文是中国最早的文字，大家也不把甲骨入药了。有甲骨的人家都纷纷把甲骨作为传家宝传下去了。因此流传到后世的甲骨文十分之多，人们对上古时代的了解也更加详实了。

还别说，能够流传到现代位面的刻有甲骨文的甲骨都价值连城，他们的子孙后代确确实实是因为甲骨文过上了好日子。

宋末和明末的古人们看到这弹幕里说“礼于周，霸于秦，强于汉，乱于晋，雄于隋，盛于唐，富于宋，蛮于元，刚于明，奴于清”，这两个朝代的评价如此之低，恐怕蛮夷占领中原之后大家都避免不了家破人亡的结局。所以人们的反抗和起义运动更加激烈了。

一些死忠于皇室的将领，也开始为平定天下而战了，而不是为了皇室而战。由于全国人民的激烈反抗，在许多位面大清没有建立，汉人继续执掌中原朝廷。

这些朝廷受天幕的影响纷纷开始开启民智，重视科学技术，重视海洋，重视西方诸国。

帝辛:“牧野行天罚？武王伐纣？姬发呀姬发，孤王与你不共戴天，不是你死就是我活！”

姬发:“寡人的大周裂开了！东周王室衰弱！不过后世的王朝差不多也是300年左右的轮回，大周已经算是最持久的一个朝代了，罢了罢了，一代人有一代人的职责，寡人也管不了那几百年后的事了。”

战国末期六国王侯看到秦国的几代大王单独出现，心情十分不美妙:“六国亡于秦国之手的事天幕到底要说多少遍呀！天幕也太偏心那暴秦了吧！”

谁让秦始皇大大太有魅力了，东雪刷视频经常刷到秦始皇大大的内容，每刷一次秦国的视频，六国诸侯就被创亖一次。

六国诸侯也不是没想过团结起来灭掉秦国，但商鞅变法已成，秦国国力大增，再加上各诸侯国内部矛盾重重，大家都无可奈何。最终秦一统六国的结局还是没有改变。

秦昭襄王:“哈哈哈，百代皆行秦法！霸秦！霸秦！天命在我大秦啊！”

古代老百姓很难接触到这些知识，尤其是想要读书增长学识的人，每次天幕一出现，大家都会努力的去吸收天幕上所说的知识。