第１章： 序 言（1/1）

所谓阴间，即人死后该去的地方，刚死去亡者叫生魂它还有着逝者所有的记忆，生魂从逝者的肉身分离出来是个很漫长的过程大约需要１２个时辰，只有从肉身脱离的魂才被叫做生魂，生魂在脱离的过程中会很痛苦。

生魂脱离肉身后承载着逝者生前功过是非，去城隍庙或土地庙报到，一个生魂的出生由来以及死亡离去都要经过当地的地保仙所谓地保仙也就是城隍和土地。

地保仙核查过灵魂阳寿后就让阴差护送这些生魂过鬼门关走黄泉路经过望乡台到迷魂殿！

鬼门关也就是生死关，一旦踏入鬼门关从此再无阳间事，鬼门即是阴阳分界，也是生死诀别，跨过后生魂就不再是生魂而是鬼魂！

黄泉路虽然只有短短不足百米，一路上阳间欠下的阴债，得罪的鬼都会在这里等着你，黄泉路上有火红的彼岸花，就像是鲜血铺成的地毯，也是黄泉路上唯一的风景与色彩，跟着花的指引通向幽冥之狱。

此刻鬼并非真正意义上的鬼只是鬼魂而已，只有经过了酆都城才能算是真正的鬼。

走出了黄泉路便上了望乡台前三生石，这里可以回顾自己三世为人的因果修行，是对阳间亲人的怀念也是对自己三世修行的总结，下了望乡台就到了迷魂殿，到达此地的鬼魂必须要饮这迷魂水，一碗下肚口吐真言，等候判官们的审问。

喝了迷魂水，阴差的任务也就算是完成了，阴差多半都是通阴的阳间人，所以他们到不了酆都鬼蜮，在这里他们会把生魂交给鬼差，后面的路有鬼差押解着前往酆都鬼蜮！

地府酆都上有一副对联，上一联：人与鬼、鬼与人、人鬼殊途；下一联：阴与阳、阳与阴、阴阳永隔；没有横批

根据鬼魂的供述判官们会把鬼魂的情况做个初步筛查之后送往相应的阎王殿！

根据鬼魂自身生前的罪孽，发配到不同的地狱接受惩戒，到了十八层地狱后，这些做尽恶事鬼魂会痛苦不堪，不断地受到酷刑的折磨。

对于一些罪大恶极的鬼魂，会被阎王直接打散魂魄彻底消失在阴阳两界！

而那些在阳间行善积了阴德的鬼魂，很快就会去投胎阳间转世为人，而且基本都是根据鬼魂自己意愿选择来世的阳间路！

在酆都鬼殿，恶人势必会得到应有的报应，而好人也会得到应有的善果，谁也逃不过。

供养阁是阳世的亲人后代，给鬼烧纸钱，烧衣物，以及供品，等等都这些东西，都会被送到供养阁之后供应阁在按照阴宅的地址，供养品的不同进行分类后统一派送，类似阴间的邮局一样。

只要审讯结束，无论鬼魂在哪里，都可以开始接受阳间的供养了。

常说的枉死城、阴灵城都是十八地狱的城中城，虽然这两座城也在十八层地狱范围，可到了那里的鬼魂不会被酷刑折磨，

枉死城，顾名思意就是含冤死的鬼魂暂时留居的地方，等待害死他们的人，下来好在阎王面前对质，等坏人被惩罚之后这个枉魂鬼魂就可以去轮回了。

阴灵城主要是一些死后无主的生魂，说不清楚出生也道不明白死因，更找不到出生的地方，阴差鬼司更找不到他们尸身，他们只能被禁锢在此永世为鬼魂，再也没机会前往阳间转世！

没被罚下地狱的鬼魂此刻就彻底成了鬼，他们都居住在鬼界，也称为鬼界堡，鬼在这里居住生活的时间称之为阴寿。所谓阴寿即是阎王根据鬼魂生前为人的品行，而给出的做鬼时间！

鬼也有自己的法规，有自己的年节假日，阳间所撞见的鬼多数是鬼界堡的鬼，只有极少数怨灵恶鬼是从阴灵城逃出去的孤魂野鬼。

鬼界堡里鬼，在特定的情况和特定的时间，是可以返回阳间的，这些鬼必须严格遵守自己的道行范围和道行要求，什么时间可以显形，什么时间可以回家，什么时候可以附体，什么时候可以收供养品这些都是严格规定的，一旦越界鬼差对鬼的惩处是很严厉的也是很残酷的！

鬼在鬼界不会衰老，依旧可以保持自己临死前的容颜，无论是鬼界还是阳间游荡的鬼魂修为一旦消散了，这个载体就不会再以任何形式出现在阴阳两界，那就预示着这个生命的彻底终结！这也就是魂飞魄散！

只有在不断的转世轮回中，这个生命才会以阳人和鬼魂的形式持续下去！

鬼何时往阳间去投胎轮回，阴寿簿上都写明的清清楚楚！

鬼界中不出物产，男女无雌雄分别，更无长幼一说，而每日所消耗物资都是有阳间后人供给，鬼界堡地处地狱深处，虽不及十八层地狱那般深邃黑暗，但是这里终日阴暗潮湿，所以鬼们还是向往着阳世间的生活，所谓修人比修鬼容易！

意思就是做人，做好人行好事，这种修行，比做鬼修行容易太多！

鬼寿尽后鬼差会找到这个鬼，然后会把鬼带到还魂崖。

崖边有坐金银桥，桥上头有四只吞鬼兽青面獠牙，四兽能嗅出鬼的阴寿长短，以防有鬼冒名顶替或者蒙混鬼差。

桥的另一头有一个老婆婆叫孟婆，给过往的鬼每人喝下一碗汤，便是孟婆汤，鬼喝了汤便忘掉了前世的恩怨情仇，是是非非同时也散去了一身阴间的阴气，又变了鬼魂，还魂崖边上有六道光柱，这就是六道轮回，之前被判定去那道轮回就从相应的位置跳下去，还魂崖上纵身一跃投胎各处去啦！