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第165章 说书人(1/1)

就在江北这边沉迷于拉歌比赛的同时,杭州的方腊也在绞尽脑汁,排兵布阵。

方腊现在的身份,是明教的教主。

明教奉大明神为最高主神,崇尚光明,认为大明神是光明、威力和智慧的集中体现者,是“永远之父”。只有他才能教化众生,拯救灵魂,脱离苦难,不堕地狱。

明教的组织严密而又庞大 ,其教会内部分有5个等级:第一级是12慕阇(承法教道者,或称大师),第二级是72萨婆塞(侍法者,亦称拂多延),第三级是 360默奚悉德(法堂主),第四级是阿罗缓(纯善人,即电那勿),第五级是耨沙(净信听者)。

第四、第五两级属于教会中的基层,人数没有限制。

说起来,明教能被准许公开活动,还是得益于赵佶父兄的特旨。当时,宋朝南方出现了许多摩尼教组织,并对摩尼教进行汉化,改称明教(或明尊教)。

明教就是汉化的摩尼教。

其中,数方腊的势力最大,他将原摩尼教教义要旨简单地归纳为“ 清净 、光明、大力、智慧”8 个字,提倡光明、善良、俭朴、友爱的道德观念,因而颇得人心,成为动员和组织教众的纽带。

现在,跟方腊一起议事的,就是十二慕阇和七十二萨婆塞。

既然是宗教性质的团体,那在议事之前,该有的程序那是不能少的。一众人等,正跟着方腊一起,齐声吟诵。

“生亦何欢,死亦何苦,熊熊圣火,焚我残躯,怜我世人,忧患实多,怜我世人,忧患实多!普救众生,唯光明故!”

要是江北在这里,一定会觉得这一段诵词非常耳熟。

倚天屠龙记!

是的,就是倚天屠龙记。

在六大派围攻光明顶的时候,白眉鹰王和青翼蝠王,带领着残余的教众,就吟诵过这么一段教义,打算慷慨赴死。

可惜,方腊不是张无忌,他救不了明教。

既然已经被大宋朝廷给盯上了,那他只有两条路可走,一条就是接受朝廷的招安,另外一条就是被朝廷大军剿灭。

方腊已经做好了最坏的打算,但是他仍然还是心有不甘。

如果能够再多给他一些时间,十年,不!只要五年就好,他一定能够把现在的地盘打造得如铁桶一般牢固,把势力范围内的百姓全都训练成悍不惧死的狂热信徒。

“这个元妙真人,来者不善啊。”

勉强压住心中的不忿,方腊缓缓开口道。

台阶下面的十二慕阇和七十二萨婆塞中,立刻就有人站了出来,朗声说道:“教主不必担忧,我明教麾下数百万教众,护教勇士亦有数十万,哪怕朝廷全军压上,也不惧他!”

这话虽然说得有些自大之嫌,但在真实的历史上,大宋确实是倾全国之力,大举进攻,耗费钱粮无数、死伤兵卒无数,才最终剿灭了方腊,可谓元气大伤。

有人开了头,其他的慕阇和萨婆塞也开始七嘴八舌地叫嚣起来,看他们那个架势,好像今天出发,明天就能杀上金銮殿似的。

大战在即,士气旺盛是好的,但是现在最需要的不仅仅是士气,还有谋划。

左丞相娄敏中、右丞相祖士远、兵部尚书王寅、参政沈寿本身也是十二慕阇之一,看到方腊面色不渝,这四人立马出列,对方腊行了一个明教的抚胸礼。

看到这四人出列,方腊心中一喜。

娄敏中深谋远虑、祖士远老练通达、王寅允文允武、沈寿智计百出,是自己平日里处理政务的左膀右臂,也是心腹谋士,这一次想必也不会让自己失望。

果然,娄敏中率先开口了。

“教主,那元妙真人已连胜田虎、王庆,虽然端的厉害,但是对赵官家而言,恐怕已是功高震主了。”

祖士远也拈着长须,连连颔首。

“不错!宋廷与我明教不同,勾心斗角的事情本就甚为常见,帝王心术首重制衡,元妙真人当会遭到宋廷掣肘,难以为继。”

王寅掌兵部尚书事,看问题的角度与前面两人不同,他沉吟了片刻,对方腊道。

“宋廷此次出兵,能称得上精锐的,只有童贯带来的五万禁军,还有那一万重骑,其它都是从田虎那里收编的部队,不足为惧。但是王庆如果归降朝廷,他手下那些积年老匪倒是有些棘手。”

听王寅如此说,沈寿倒是有些不以为意,他先对王寅拱了拱手,然后朗声道。

“王尚书言之有理,只有一点,王庆手下那些积年老匪,都是些桀骜不驯之徒,即便是归降了朝廷,心中恐怕也是不情愿,我们不妨做点手脚,分而化之。”

他这话一出口,众人都是纷纷点头称善。

方腊原本紧皱的眉头,此时也舒展开来,他抚掌大笑:“哈哈哈哈!我明教占据着天时地利人和,想那元妙真人不过是个招摇撞骗的假道士,大明神在上,一定把他打回原形!”

整个会议在一片乐观祥和的气氛中,继续召开,他们不知道的是,此时此刻已经有一张无形的大网向他们笼罩过来。

杭州城中,一座勾栏酒肆内,两个尖嘴猴腮的说书人正在一唱一和,讲述着他们从大食商人那里听来的故事。

“列位尊客,今天要讲的是,在那大食国有一种极恶的风俗,就是达官贵人们要纳自己的母亲和姐妹为妾!”

全场一片惊呼,倒吸凉气声不绝于耳。

“大食的粟特总督就娶自己的母亲为妻,并且生有两个女儿。大食包括开国君主在内的许多君王,都娶自己的姐妹或女儿为妻,他们不但自己遵行族内婚制度,而且还将这种婚姻视为一种虔诚的功德。”

一个中年书生听得面皮发紫,拍岸而起。

“此等蛮夷,竟然会行此禽兽不如之事!难道就没有夫子教化他们吗?”

另外一个说书人“嗤”的一声笑出声来。

“他们那里是信妹神教的,有一部经书叫做《亚斯那》的就有提到:我向崇拜马兹达(光明神)的宗教效忠,放下武器,遵行族内婚姻,这是正当的。”

“还有另一部《阿维斯陀经》也提到过:正直的人应该遵守近亲结婚的规矩,还说族内婚姻有助于对抗黑暗之神的侵袭。”

一边说着,这个说书人拿着一个大方盒就走了下来

“接下来讲讲细节,列位尊客,这个讲得有多细,就看盒子里的打赏有多满了……”

类似的场景,在杭州城内的勾栏就酒肆中不断上演,很快就成了听众们热捧的节目。

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