第83章 奠基之石(1/1)
方霹喝了口茶,继续说道:“说完贞观一朝的君臣关系,接着说李世民的文治。他的文治一点也不逊色于他的武功。我挑知道的说一些吧。
在制度上,李世民继承和优化了隋朝的三省六部和科举制度,开创了一台三院的监察体制,鼓励谏官对皇帝提出批评。贞观时期,谏官的地位和权力得到了大步提升。
隋朝的科举仍需要五品以上官员推荐,优秀的寒门子弟依然是入仕难。但到李世民时代,普通百姓可以投碟自荐。
投碟自荐就是不问出身,不问贫富,真正做到英雄不问出处。
贞观年间的科举分常举和制举两种。制举就是不定时间,不定类别的考试。具体考什么主要看李世民的需求。
比如,李世民今年觉得水利部缺乏人才,就下诏考水利专业;后年可能就考盾牌制造专业的。这叫制举。
常举就是固定时间和固定科目的考试。李世民在隋的基础上加了四科,共六科。
内容包括数学、天文历法、国政方针、法律、诗文、经义(左氏春秋等十多种经书)、策论等方面。后来又加了武举。
因此,唐朝开始陆续出现寒门状元,改变了以往士族门阀独霸仕途的局面。
可以说,隋唐时期的科举制度真正做到了为国家选拔人才,为寒门子弟开了一条新路。
但科举制度到了明朝的时候就发生了巨大改变。一是考试的内容变得极窄,只考朱熹的著作。凡是和朱熹思想不一致的,全部淘汰。
二是格式极其固化。考生写的文章必须要有八个部分,少一段都不行。而且每一段都有固定的格式。有些段落要求必须要有排比句、对偶句。
这种文章写出来后,粗一看确实很美观,读起来琅琅上口。但认真一看,大多是废话,全是为了凑够字数编出来的。善于玩文字游戏的,常常能中举。
贞观年间,由于科举考试的多样化,加上李世民大力发展官学,教育之风盛行。主管国家教育的最高机构叫做国子监。
贞观年间,国子监设置的课程主要有国子学、太学、四门学、律学、书学和算学;而到了明朝起,国子监只教朱熹学说。
应该说,社会越发展,分工就越多,教育的学科也应该越多。但到明朝之时,教育学科却越来越窄,连数学、法律等学科都没有了。怪哉!
在用人上,李世民真的是做到了不拘一格,敌对阵营的,草根阶层的,可用之人都用。甚至外国人,在唐朝也可以当大官。
如李建成死后,李世民继续启用他的头号爱将薛万彻。大臣们提出反对,认为薛万彻为建成爱将,不可带兵,恐生变故。
李世民力排众议,坚持委以重任。薛万彻深感大恩,竭心殚力,屡建奇勋。特别是在赤水源一役,独率轻骑深入敌军 ,大破天柱王。
贞观一朝,李世民对人才可谓是求贤若渴,除了开科选才,还曾先后5次颁布求贤诏令。
在吏治上,李世民非常重视官员的考核,而且基本上做到了依法治吏。
在中国古代皇帝中,以人治代替法治的现象比比皆是。
比如,官员张三贪腐,但情节不严重,依法当判刑入狱三年,但皇帝那天心情不好,大笔一挥——当斩。于是张三就被斩了。
又如官员李四也是贪腐,情节恶劣,依律当斩。但是李四有门路。皇帝身边有人替他求情,恰逢皇帝那天心情不错,大笔一挥——降职即可。
这种人治代替法治就导致国家律法越来越得不到重视。官员们纷纷去走人情,特意讨好皇帝身边人。
但在贞观一朝,李世民基本上做到不随意干预司法公正。他重视法律。
李世民即位后,花了十余年时间,先后颁发了《贞观律》、《贞观令》、《职制律》等法条。
特别在《职制律》中,有关严惩贪污受贿的有23条,占该法条的40%。
当然,李世民也是人,有时也会出现推翻自己所颁布法律的时候。幸好,他比较听得下大臣的意见。
有次,有个官员王二借着职务之便,偷盗官粮。李世民听到这件事后,怒不可遏,下诏处斩。
按照他自己的规定,诏书必须经过门下省复审后,才能正式实施。
可是,门下省的中书舍人张文瓘看了案卷,次日就向李世民提出异议,认为王二虽犯法,但罪不至死。
李世民依然大为恼火,说偷盗官粮事关国本,不斩首不足以震慑世人。
一旁的魏征便和李世民争辩起来,说法条是陛下定的,应当带头遵守。
今日破例严惩,明日又破例严惩,天下官员人人自危,谁敢做事?
最后,李世民做了让步,采纳了魏征、张文瓘的意见,依法判刑。
身为掌握天下人生杀大权的专制帝王,如果都按自己喜好来处理事情,那国家法律就渐渐失去了作用。
这种人治现象,在明朝初期过严,造成很多人冤死狱中,而在宋朝初期又过宽,又让很多人逍遥法外。
贞观一朝之所以出现魏征等敢反驳皇帝,敢讲真话的大臣,和李世民的宽容大量和自我约束有关。
若是放在杨广的时代,魏征等人就算有九条命,也难逃被斩首的命运。
杨广即位初,还装了一会,但慢慢地就放飞自我。朝中几个老臣开始抨击他,引起杨广不满。
杀了几个嘴碎的大臣后,朝堂风气逐渐变了。大家开口闭口都是吾主圣明,少有人和杨广提意见了。
到后期,天下兵变四起,但杨广身边的虞世基等人都是报喜不报忧,就连萧皇后也劝宫人们,不要向杨广说实话,免得引火烧身。
史书上记载,世基知帝不可谏正,又以高颎、张衡等相继诛戮,惧祸及己,虽居近侍,唯谄取容,不敢忤意。
虞世基等人心里明白,但都装作糊涂,毕竟自己只是隋帝国的打工仔,既然老板不喜欢听真话、实话,自己何必自讨苦吃。
在管理上,李世民对国家机关进行精简和裁员,该合并的机构合并,该精简的人员精简,解决了冗官过多的问题。
和在部队实现精兵一样,李世民追求的是高效的行政效率。一句话,贞观王朝不养闲人。
李世民还对户籍开创三年一记账制度,实现管理下的财政收入最大化。
在经济上,李世民大力推行均田令。这均田令类似现代的土地承包责任制。
就是按照一定标准,将天下田地分配给天下人,主要包括口分田和永业田。
口分田比较大,相当于承包土地。承包人死后,国家还是要收回,再分配给其他人。
永业田面积不大,是属于自己的土地,分配后可以传给自己的后代子孙。
均田令的实施调动了农业生产的积极性,经济得到迅速恢复。
隋末由于战乱不断,水利设施失修、损坏的很多。李世民大规模实施水利建设。
贞观年间,建设的大型水利工程达27个,解决了大批农田的抗旱防涝问题。
李世民还废除武德时期的关禁,不收一切商业赋税,开创了辉煌的兴商经济。
通过丝绸之路的波斯商人云集长安西市。商业经济的迅速发展,进而带动农业和手工业的发展。
在民族上,李世民开创了羁縻州制度。在一顿暴揍之后,唐帝国解决了长期以来周边少数民族对中原的骚扰和威胁。
但李世民发现,打是打下来了,但不好管理。于是,羁縻州制度出台了。
这项制度的本质就是自治州。唐帝国任命部落首领来担任羁縻州的长官,其管理程序则沿袭部落原有的管理方式。
唐帝国灭亡东突厥汗国后,尊重和保留突厥的社会组织和风俗习惯。
但在东起幽州西至灵州一带,设置了顺、祐、化、长四州都督府,妥善安置归附的突厥降户,又在突厥原居地设置了定襄、云中两都督府,对突厥留居民众实施管理。
巅峰时期,唐朝的羁縻州达到856所。但是随着唐帝国中后期的逐渐腐化,羁縻州屡屡出现反抗战争。很多羁縻州成为唐朝军政势力再也无法达到的弃地。
在外交上,李世民被周边各族拥戴为天可汗,成为各族的共主和最高首领,无人不臣服。
到了贞观后期,四夷大小君长,争遣使入献见,道路不绝,每元正朝贺,常数百千人。
贞观时期的唐帝国,对周边国家的外交影响力,是相当恐怖的。最典型的例子就是王玄策灭中天竺。
贞观十五年,印度的中天竺国王派使者,来长安朝贺李世民。到了贞观二十一年,王玄策以唐使的身份回访中天竺。
但这时候,中天竺的国王已被人篡位。新国王叫做阿罗那顺。不知道是不是治下不严,阿罗那顺的手下居然打劫了王玄策等二十几人。
虽然只是损失了财物,但王玄策把这视为奇耻大辱。这件事要传回长安,自己肯定被同事笑死。
王玄策并没有立即返回长安报告此事,而是转身去了周边两个国家——吐蕃和泥婆罗,请求借兵。
王玄策不过是从五品的小官。可凭借着唐使的身份,居然借来了八千多精兵。转头,王玄策就把中天竺灭了,将新国王阿罗那顺押解到长安。
王玄策之所以能借到兵,当然是看在李世民的面子上。因为唐军的战绩太辉煌。只要不是切身利益,没人想要得罪庞大的唐帝国。
在文化上,李世民开创官方修史,大规模启动文化拯救运动,在全国范围内收集图籍,在弘文殿聚齐四部群书20余万卷。
史书开始由私修向官修过渡。二十四史中有八部是贞观期间主持修成,是历代修史最丰硕者。
可以说,在李世民的治理下,贞观时期的社会秩序河清海晏。
贞观四年,全国判处死刑的囚犯只有二十九人。贞观六年,死刑犯增至二百九十人。
这一年的岁末,李世民准许这些死刑犯回家办理后事,到明年秋天再回来就死。贞观七年秋,二百九十个囚犯全部回还,无一逃亡。
可以看出来,那时的中国政治清明,人民安居乐业,国民心中没有多少怨气。
贞观时期的唐帝国,相对周边国家而言,国力强盛,物产丰富,老百姓生活富足。这可以从三个侧面看出来。
一个是史书记载,贞观四年的时候,米价仅仅才卖五钱,达到历史最低米价。
在古代农业时代,米价是最核心的物价指数,米价很低就意味着物价很低。
当然,贞观四年米价低,也可能是刚好这几年风调雨顺,粮食大丰收。
但别忘了,贞观四年距离隋末农民起义大爆发不过才十几年,粮食竟然已经如此充足。
十一年前,食人狂魔朱粲正拉着他的几万饥饿大军,满地图找人吃。要不是没饭吃,隋末的起义军不至于发展到百余支。
物价低对平民来说绝对不是坏事。当然,粮价太低,确实会挫伤农民种粮的积极性。
但那时候已经推行常平仓制度了。遇到丰年的时候,国家会大量买进低价米,存起来,以备荒年时卖出,或救济。
一个是重启丝绸之路。陆上丝绸之路第一次大规模开辟是在汉武帝时期。后来基本上处于中断状态了。
商人并不是怕路远。路越远,货物越值钱。行情好的话,一趟远途贸易就发大财了。商人怕的是货和钱被抢。
贞观时期,中断多年的丝绸之路之所以能够重启,主要是唐军的影响力。
李世民前后扫平了东突厥、吐谷浑、高昌、焉耆、龟兹等政权。西突厥也被打怕了,不得不向李世民称臣,接受天可汗的册封。
吐蕃王朝立国之君松赞干布三次向李世民求亲,被册封为唐驸马都尉。李世民还在西域建立了安西四镇,这都是军镇。
这种情况下,谁敢去打劫去长安做买卖的商队。可以说,李世民的拳头指向哪,唐军就在哪出现。
大量的波斯商人开始涌入长安城,把西方的香料、珍珠、玻璃器、皮毛卖掉,然后买进丝绸、茶叶、瓷器、铜镜。
其中最受西方贵族、富商们喜欢的就是唐帝国的丝绸。长安的丝绸如果卖到东罗马帝国,价格会翻上百倍。
只要胆子够大,波斯商人一趟买卖就能获得巨额财富,余生不愁。
当然,波斯商人不仅卖货,也卖人。他们发现奴隶更受欢迎,卖价更高。
许多大户人家为了显示地位,会争相购买。昆仑奴、菩萨蛮、新罗婢成了这些富家子弟们争相炫耀的资本。
按照唐律,不准拐卖普通人为奴。但同时,唐帝国的执法者对从外来的奴隶,又睁一只眼闭一只眼,基本上来者不拒。这显然是一种双标。
第三个侧面证明是唐军远征一次又一次的胜利。这种深入沙漠、大草原的远征必须要有强劲的经济实力做保障。否则,后勤一断,军队未战就先溃了。
当然,多次兴兵对经济也起了反作用。
贞观二十二年,李世民的嫔妃徐惠对他当面指出,陛下四方征战,派遣的驻军远在天边,补给艰难。长期下去,国力会衰败的,望陛下适可而止。
李世民表面笑呵呵,奖赏了徐惠,实际上没听进去。
当然,贞观时期的经济还没有恢复到开皇年间的繁荣程度。
主要原因是经历长期战乱,人口锐减,农田设施失修、被毁坏。
开皇末期,人口已达到890万户。而贞观中期,人口才达到300万户。
但贞观年间,李世民和大臣们极其和谐的君民关系,已经把新帝国带到一个前所未有的高度。
中原天子被四夷各族尊为天可汗,这是史上第一次,也是最后一次。
李世民到了执政后期,心态也发生了变化,对大臣们一些好建议,只是听而不采纳,从谏如流浮于形式。君臣关系也不如当初那般融洽。
晚年的李世民甚至学始皇嬴政,开始追求长生之术,居然嗑丹药把自己嗑死了。可以说,李世民和嬴政两人很像。
两人都是不拘一格用人,善待功臣,奖罚分明,迅速扫平天下,然后开始向四周扩张,都是千年难遇的一代雄主。
两人的不足之处也非常类似,李世民逼父弑兄,嬴政囚母弑弟。
在接班人上面,两人都是摇摆不定,没培育和选好帝国的下一棒。其区别是李世民武功更高,而嬴政建章立制更多。
但总的来说,贞观一朝君臣励精图治,互相成就,关系融洽,成为古代君臣关系的最高峰。此后再也不见。
李世民平定内乱,消除外患,建章立制,为后来者铺好了路,让贞观之治成为奠基之石。
六十年后,中原古代文明最高光的时刻——开元盛世来临了。”
方霹口沫横飞,讲了很长时间,回头一看,发现魏葵杨居然睡着了,躺在椅子上发出微微的鼾声,不禁苦笑起来。
……
过了一会,三人用过午餐。
“前辈,您关于咸鱼宗的记忆还有吗?”
“当然还有。不过我有些累了,我们先休息一下吧。”
睡过午觉后,雷老侠抿了一口茶,开始讲起自己的第四段记忆。