第358章 心传（1/1）

在排除境界差距之类的因素，还有什么原因会导致出现不同的结果呢？

恍惚间，吴泑心中不由涌现出一个有点荒唐但却十分合理的答案。

如果排除一切不可能，那么剩下的答案应该就是准确答案了！

运气，没错，就是那个象征个人运势的运气。

这个想法一出，吴泑也是越想越觉得合理。

但运气这个词汇有点不太精准，更合理的说法应该是气运。

再结合之前所进行的两轮近乎玩闹的游戏中，这个所谓的气运好像一直都在其中起着作用。

其实这个气运解读起来也是暗合他之前所想的那个关乎炁的推论。

再深入想一下。

若是按照字面意义解读，气运就是气的变化流转，但若是把气运两字分开去理解呢，气运便是气与运。

这个气自然不用多说，吴泑自认为他所总结的已经非常全面了。

那运呢，是不是就在时机？

就像那句诗里写的一样，时来天地皆同力，运去英雄不自由！

可这气运，真的会造成这么大的影响么？

如果说在之前在玩轮盘游戏时，自己输的一败涂地，那这个气运之说倒是可以解释的通。

毕竟两个人总有一个运势高一低的。

所以出现那种连输的结果也不意外。

可云雾之路上的经历又该作何解释呢？

就因为丁先生的气运比自己要强，所以他就不会踩空。

难道这云雾之路成精了？

还知道看人下菜碟？

难道这里面还隐藏着自己不知道的玄妙之处？

又想了片刻后。

除了这个气运之说，吴泑暂时还真的就拿不出其他更有说服力的观点。

因此他也只能试探性的将他想到的内容说了一下。

“天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。 马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。。”

听完吴泑的推论，丁先生仰起头，轻声念起了一段杂赋。

吴泑一听，这不是前段时间在网上流传很火的寒窑赋么？

难道自己的推论说中了么？

真的因为气运的关系，才会导致之前的结果么。

可让他意外的是。

丁先生一口气诵完这篇寒窑赋后，却仍旧是让吴泑继续去往深了想。

这？

不关境界实力，不关气运运气，那还有什么因素能影响到。。

一时间，吴泑也是不由的思索起来。

可任凭他思来想去，还是想不出有什么是他所遗漏的。

看着眉心紧皱的吴泑，丁先生再次提醒道，“我刚才就说了，你只看到了你， 却没有看到我，再说了，你刚才所看到的你也不是你啊。”

这话里的内容，听起来有点绕嘴，但却饱含深意。

听到这句话，吴泑不禁抬头看了一眼丁先生。

尽管前面的内容他已经听到过了一次，可再加上后续这句话，他似乎有点明白了。

丁先生说的没错，在刨除实力和运气这两个至关重要的因素之外，还有一个被他所忽略的关键点。

那就是人和人终究是不同的。

虽然他之前也曾想到过这点，但正如丁先生所说，他看的太过表面，只是取了其中的境界和实力，而忽略了人！

其实这种现象也很常见。

就比如说，一个国家想要长期存在，就要消灭那些导致国家覆灭的不稳定因素。

而让一个国家灭亡无外乎就是两种大的方向，要么是内乱，要么是外患。

但纵观历史长河，真正被外患灭国的国家屈指可数。

大多数的王朝，都是因为内部原因而衰败破灭。

那内部原因都是什么呢？

答案自然很多很多。

可究其根本，就是因为利益和资源！

当然，这两者也可以被定义成为一个概念！

而若是不想因为这个原因重蹈覆辙，那就必须要打破这个魔咒。

那么方法是什么？

有人给出了答案。

就像是大雾天，许多人想要通过一座满是漏洞的破桥到达对岸。

即便有一个人已经告知前方有窟窿，人走上去是要掉河里的，可该掉进去的，还是会掉进去的。

除非等到雾气散去，束缚在人眼前的障碍全部消失掉后，人们才会看到桥上的窟窿。

可想要雾气散尽，那么就必须等待合适的时机。

而在这个时机就是天时！

但如果雾气一直不散呢？毕竟天时可不是那么容易出现。

那就只能依靠自身了，毕竟之前不是已经有人提醒过了么？

那个人既然能看清，按照他指示的其他人也理当可以看清！

可这事说的简单，真的想要看清那可不是一件容易的事。

但按照丁先生刚才说的意思，在除了这个“人”的因素之外，应该还有一个“我”的因素！

而“我”的这个因素应该才是关键中的关键！

回想刚才的云雾之路。

自己当时虽然走的很是坚定，但心里面却隐隐有些慌张。

可丁先生却是无比淡然，似乎他根本就对此毫不在意。

莫非就是因为当时的自我不够纯粹，所以才会。。

想到这里，吴泑似乎有些懂了。

如果要将吴泑的想法解读出来，那就是他认为他自我的信念不够坚定，想法不够纯粹，心神也不专一。。

而这也就是他和丁先生之间的差别。

“有点意思了。”听完吴泑的讲述后，丁先生倒也没说别的。

可这话被吴泑听到后，心里不禁想到难道他自己这回想的还不够深入么？

秉着不懂就问的原则，他也是直接请教起来。

可丁先生却摇了摇头。关于吴泑的问题他也想直接说出来。

要是可以的话，他是真的想把他的东西全部都分享给吴泑。

可他为什么不说，反而不厌其烦的去举例子呢。

不就是因为这个东西根本就无法诉之于口么。

就像先贤说的道不可言，言而非也!

有些东西说出口后，意思就变了!

再加上理解的偏差，好好的道理就变得似是而非，那这岂不是失了本意？

毕竟有些东西只能心传而不可口授，只能体悟而不可看见。

而心传，体悟，一定要”我“在。