第四十章翰林典故（1/1）

陈丽丽小声说道：“沈瑜同学，你这是连捡了两个大漏。”

沈瑜说道：“我没什么藏品，这两把壶，可不敢在这么多老师面前称什么大漏。”

看到沈瑜又出了风头，常贝的觉得有些憋气。刚想说话，却看到自己爷爷的眼神瞥了过来，他吓得一哆嗦，到了嘴边的话头又压了下去。

刘壁云凑到两把壶近前，看了良久。他向于老师咨询：“于老师，您能不能给我们说说，这位俞国良制壶的水平如何？我觉得，与近代几位大师相比，他的名头似乎没那么大。”

于老师说道：“俞国良是清末民初宜兴制壶高手，擅制“传炉壶”，匀挺有力，仿佛天成。曾经获1915年“太平洋万国巴拿马博览会”奖状，1936、1937年“物品展览会”特等奖状。

他和明朝，清朝还有近代的几位名家相比，名气似乎小了一些，但他的制壶手艺高超，影响还是非常大的。

顾景舟先生曾经评价过这位制壶高手，俞国良，1939年卒，寿享65岁。传器制作严谨，器形格调雅致，是晚于黄玉麟的名手，但总的表现，又逊于黄玉麟一筹。”

于老师一边说，一边开始细细的擦拭壶身。突然，他的手一顿，愣了片刻，然后把壶凑到眼前仔细观看。连续调整观察角度之后，他咦了一声。

众人发现了于老师的动作，纷纷看了过去。

杨老问道：“于老师，是不是发现了什么？”

于老师没有着急回答，而是反复仔细看了看之后，开口说道：“这还真是巧了。如果不是部分污渍没擦干净，还真是不容易发现，这传炉壶上居然刻有两个字。”

“哦，刻什么字？”所有人都被新的发现，吸引了注意力。

于老师拿着壶，展示给周围的几个人。“大伙看看，这是不是-钝斋-两个字？”

几个人凑过去看发现这靠近传炉壶底部的地方，居然浅浅的刻着两个字。如果这壶太干净，或者有污渍遮掩，那么这两个字都看不出来。因为于老师擦拭的过程中，茶渍和污渍没有完全擦干净，这才让这两个字显露了出来。

几个人看着啧啧称奇，纷纷猜测这两个字是什么意思？代表着什么人？

沈瑜也看到这两个字，暗自惊叹自己居然没发现，若不是知道这把传炉壶的详细资料，自己也看不出这两个字的含义，更不会联想到这两个字代表的人物。

杨老几个人猜了几种可能。

于老师把壶放下，看向沈瑜：“沈瑜同学，看看这两个字，你的猜测是什么？”

沈瑜略作沉思：“我想有可能是吴郁生的号。这位清朝遗老的号，就是这两个字。他在滨海住的时间很长。这两个字，也像他的落款。

我猜，有可能是他买的这把壶，或者是请俞国良为自己定制的壶。”

众人听了沈瑜的解释，有人点头，有人疑虑。

有鉴定师开始寻找吴郁生落款的资料。

杨老思索片刻，说道：“按照这把壶出现的地方，还有这两个字的落款。沈瑜说的这个可能非常大。这两个字像是吴郁生的字。”

这时，王问说道：“我那里有吴郁生的书法，咱们可以拿来比对一下吗？”回家去取是来不及了，只能从随身的手机相片里，找出了一些资料。

几个喜欢书法的专家，也找到了相应的资料。

几种资料相互比对之后，终于确认，传炉壶上的两个字，是吴郁生的落款。

杨老笑呵呵的说道：“文人喜欢饮茶，也就与紫砂壶结缘。不少知名的文人都曾请制壶名家，定制自己专属的壶具。既然可以肯定这上面的两个字是吴郁生的号。那这把壶，应该是吴郁生定制的壶。”

众人听明白了杨老的意思。

于老师说：“按照这个推测，这把壶，就是一件制壶高手与书法家合作的典范。”

鉴定师傅中，除了杨老和于老师、陈老师之外，其他几人并不擅长紫砂器皿鉴定。闻听此言，也再次拿起壶仔细端详。

待到他们放下壶，其他几位老板也好奇的凑了过来。

众人看过之后均是赞叹不已。

刘壁云刘老板，看过之后，似乎想到了什么，像沈瑜的方向看了一眼。然后向于老师询问：“于老师，您看这壶在市场上，大概是什么价格呀？

于老师和陈老师小声商议了几句，然后说道：“在市场上出现过的制壶名家和书画名家合作壶，往往价格比较高。不过吴郁生和俞国良两个人的名气没有那么大，咱们只能说个大概的参考价。

大概是80万~100万之间。”

众人神色复杂的相互看了几眼。

陈丽丽对沈瑜说：“恭喜啊，捡了个大漏。”

沈瑜这时候只想低调一点儿，只能说道：“运气，纯属运气好。”

众人也都对沈瑜表示恭喜。

董明不知出于什么心态，问了一句：“于老师，如果这东西在拍卖会上，是不是价格会更高。”

于老师说道：“如果碰到喜欢，或者说专门收藏这类物品的人，可能会把价格抬上去。”

董明点了点头，看向沈瑜的时候，发觉刘壁云也看了过去。

这两人的眼神在空中一对，就各自分开。

杨老说道：“大家也别把目光都放在价格上。今天真是巧了，加上沈瑜同学的这幅作品，咱们今天可是看到了三翰林的作品。虽然说，这紫砂壶算不上真正的墨迹，但也算是合作作品。说起来，这三翰林还有段故事。”

他对王问说道：“王老弟，你是滨海收藏协会的会长。你给大伙讲讲，这三翰林还有一圣人的事情？”

王问笑着说：“当着几位的面，我来卖弄知识，岂不是班门弄斧？”

杨老说道：“王老弟，你就别客气了。我们毕竟是外地人，来讲本地的故事，那才是真的班门弄斧。”

众人一齐请王问说说三翰林的故事。

王文推辞不过，就开口说道：“在滨海的前清遗老中，有三翰林之称。其实，是后人从书法和名气的角度评选出来的。分别是王旭和刘廷琛以及吴郁生。刚才杨老已经讲过了前面两位，那么，我来说说吴郁生。

吴郁生，字蔚若，又号钝斋。出身于书香官宦之家，为嘉庆戊辰科状元吴延琛之孙。光绪三年（1877年）授翰林，历任内阁学士、礼部尚书、四川督学等。宣统时，任邮传部尚书、军机大臣，弼德院顾问大臣。

后来。他其举家迁居滨海，他的寓所，时称“吴公馆”。

吴郁生是居留滨海时间最长的一位遗老，将近三十年，直至逝世。

他与王垿一样，始终保持着低调与矜持，在乱世中保持清醒和超然，远离政治，潜心翰墨，甘做隐士。

他的原则是，见面只谈风雅之事，吟诗作画，鉴赏古董，如果涉及政事，立马推脱有事，起身走人。

张勋复辟的时候，刘廷琛积极奔走参与，吴郁生却依旧在吴公馆写字作诗，浇花品茶。

听说，吴郁生曾给刘廷琛题过“大势去矣”四字。

复辟失败后，匆匆逃回滨海的刘廷琛在潜楼悔过之时，真正咀嚼到其中的深意和先见之明。但这并妨碍二人的友情，他们仍是至交好友。

吴郁生轻易不为人书写，故其墨迹甚稀。他晚年潜心内典，绝了政缘，淡了世缘，惟独佛缘深厚。平时惜字如金的他还亲自手书《心经》多部，广结善缘，分送信徒，滨海几座寺庙的藏经阁，就藏有吴郁生手书的《心经》。

侵略者占领滨海，成立治安维持会，曾多次发起攻势逼他就范，但吴郁生晚年一直坚持吃斋念佛，写字养性，不问世事，保持了民族气节。

说到这些遗老，就还要提到另外一个人，那就是康有为。”

王问笑着说：“对康有为这个人，后人褒贬不一，但是，在当时，他可是被称为康圣人。

王垿、刘廷琛、吴郁生在滨海的居所相距不远，三人互动频繁，经常舞弄文墨，切磋书艺。其中，王垿与刘廷琛还是儿女亲家。

吴郁生任广东主考官时，康有为是其录取的进士，依旧制，二人有师生之谊。

康有为来滨海，因感师生之缘，亦曾去吴宅持门生帖拜见。”

王问的声音回荡，听故事的人仿佛看到了那段往事。

待到王问说罢，厅里久久无声。

沈瑜想起了自己买到的康有为拜帖，难不成，就是王问所说的门生贴？

常涌对王问恭维道：“听君一席话，胜读十年书。这些快要被淹没的知识，都能被王老哥找出来，不容易。”

董明：“所以说，说收藏有意思。以后对三翰林的墨迹，还要更重视。”

杨老说：“收藏古玩，越研究越觉得学问深。所以，越学越觉得学识不够。”

几个人正说着话，却没发现旁边有人已经不太高兴了。

自然是常贝同学。

按照计划，他本来应该是今天的男主角，最起码也应该是男二号。

按照他爷爷常涌的谋划，在几位老师的引荐下，他应该在这里正式拜师，然后顺着家里铺就的道路，走上人生巅峰。

但是，这个话题刚被提出来，就被搁置了，然后众人的话题就跑偏了，变成了交流藏品。

眼看着谋划要落空，常贝难受的如同百爪挠心。

重生之收藏大玩家