270章普鲁士社会（1/1）

今天是普鲁士的传统节日。

复活节在每年过春节月圆后第一个星期日和星期一，日期不固定，一般在三月底四月初。复活节是普鲁士的第二大传统节日，他是最古老的基督教节日。

即便到了普鲁士时期也是这样，如节前准备复活兔子和复活节彩蛋，以此来欢庆春回大地，万象更新。

德文的复活节一词并非来自基督教。“Ostern”脱胎于“Ostara”（意为“东方”），而这个“奥丝塔拉”是条顿族传说里掌管朝霞、春天与孕育的女神。古时候，在这位女神的节日，人们欢呼嫩绿的春天和以朝霞为象征的爱情。

人们还持剑起舞，庆祝太阳神终于战胜了冬天的恶势力。那时，作为一种象征意义上的祭典，日耳曼人还掩埋、赠送和吃食鸡蛋。

随着基督教之征服西方世界，这个日子和其它日耳曼传统异教节日一样，被披上了基督教的外衣，被赋予了新的意义，于是“东方节”成了“复活节”。

而“东方节”与“复活节”的结合也是有意义的，据称，站在耶稣墓边的女人们目光始终看着东方，她们相信，将要复活的耶稣来自东方，来自朝霞那儿。

自从阿尔萨斯上台以来，普鲁士就开始了不停地改革，许多普鲁士和波兰人相同的节日都被打造成了国家重点宣扬的日子，当然，就比如说双方共同信仰的复活节。

与此相反的日子则是被刻意淡化掉了，具体方面就是在在这一天不放假，也禁止进行任何方面的传播和宣传……

彼得卡洛夫就是一个典型的普鲁士化的波兰人，哦，也许现在在叫他这个名字，有些不对，毕竟他有新的名字，他现在的名字叫做卡尔·海因里希。

“父亲，菜都上齐了。”

海因里希的小儿子上前来到他的身边轻声说道。

海因里希坐在客厅里面的最中间，这或许是因为他是这块地方的主人的缘故，也或许是波兰的传统在作祟，反正他是坐在最中间的。

海因里希坐得很笔直，这也许是因为他曾经是一个军人的缘故，也或许是因为这样的原因，即便是他头发有些花白了，你也会发现眼前的这个男人是一尊没有发怒的怒目金刚。

这个为普鲁士效力过的士兵点了点头，随后示意让自己的小儿子坐了回去。

这个小儿子还是很识趣的，他一下子就读懂了老爹的眼神，随后一溜烟地就跑了回去。

随着小儿子飞快地坐到了自己的位置，海因里希这才有些满意的点了点头，最后他用坚毅的目光扫视着在场的所有人。

海因里希的妻子和女儿们并没有像往常一样穿着波兰的传统服饰，这或许是因为曾经那次运动带来的伤痛。

海因里希在彻彻底底成为普鲁士人，一开始是在波兰军队里面服役的，但是随后的大革命时期，他的家人遭到了迫害所以被迫拖家带口的来到了普鲁士，不过好在阿尔萨斯仁慈，承认了他在波兰服役的经历，所以特地给他送上来一个日耳曼化名字。

也因为这个原因，他们一家彻彻底底地成为了一个普鲁士人。

海因里希的儿子们也极度的普鲁士化，他们一个个穿着小一号的普鲁士军服，虽然说上面没有军衔，但是这已经足够说明他们的生活已经足够的普鲁士军事化了。

虽然说他们都生在波兰，但是这丝毫不影响他们宣称自己是一个普鲁士人，毕竟现在的普鲁士人也是鱼龙混杂，光靠外贸根本分辨不出，谁是原生，谁是外来……

海因里希还是如同往常一样，述说了一下普鲁士官方宣传的美德，这是他从军队回来的留下来的习惯：“我希望我的每个孩子都能拥有普鲁士的传统美德，节俭，勇敢向上，拥有广阔的视野，理解宽容尊重他人，坚定，平静而坚强的面对问题或困难，纪律严明，诚实，尊重每个人的生活习惯，尊重每个人的平等，谦虚而又谨慎，不要因为世俗的眼光而改变自己生活，勤奋，忠诚，对普鲁士忠诚，而不是对民族忠诚，永远要相信国家的利益高于一切，规则意识，守时，可靠，节制，无私，温和，理智，清醒，责任感，正义。秩序感，真诚，正义，相信自己，独立！愿普鲁士万岁！”

“愿普鲁士万岁。”

海因里希的妻子和儿子们纷纷都举起了自己的酒杯表示祝贺，不过他们并没有喝掉杯中的酒，因为他们的父亲并没有用红酒嘴里……

只有小儿子有些不满的打了一个哈欠，毕竟他实在是搞不明白，父亲为什么要背那么多的台词？过节日，难道不应该大吃大喝吗？还遵守这么多礼仪。

海因里希看着儿子的模样眼神中有些微微不满，不过今天是过节，他还是按捺住了心中的不满，说上的最后一句话：“无论多少挫折，只要斗志不倒，运气就会复活。无论多少误会，只要真心不倒，爱情就会复活，无论多少坎坷，只要追求还在，生命就会复活，祝复活节快乐!”

“复活节快乐！”

在絮叨一番之后，这位一家之主终于喝下了自己的红酒，开始率先品尝起了火腿。

其他人看见一家之长动了之后，这才开始拿起手机上的餐刀开始分割餐盘里面的食物。

将一口肥嫩的火腿送入自己的嘴巴之后，海因里希便看向了自己的大儿子，他的大儿子正在品尝盘中的火腿，见到老父亲看向自己的时候，他连忙将这块肥嫩的肥肉，吞进了自己的肚子里面，因为在普鲁士一边吃东西，一边和人说话是极不尊重的体现。

所以极度普鲁士化的他，自然不可能违反自己的传统。

随后他的腰挺的笔直地看向自己的父亲说道：“父亲？你有什么事要跟我说的吗？”

“鲁道夫，你今年到了考试的时候了，去为国家效力怎么样？”

这个名叫鲁道夫的男人脸上露出了一丝苦笑，他摇了摇头说道：“父亲这种事情恐怕轮不到我吧？”

“怎么他们敢歧视你？他们如果敢这样的话！我就立马向阿尔萨斯同志写信！告发这些纳粹！”

海因里希听到这个回答明显的有些不高兴，他眉头一皱浑身上下散发出了一种恐怖的气势，这让被他盯着的儿子鲁道夫在心里面暗暗叫苦，自己的老父亲实在是太像一头猛虎了。

鲁道夫连忙摇了摇头说道：“不是这个原因，父亲，我们可是普鲁士人，我们是一个理性的国家，自然不会像波兰那样，也没有人敢在我们国家歧视我们。”

普鲁士在司法在行政在军事方面将普鲁士，这个词无限的扩大进行移植，在很多地方都参考了1794年所颁布的普鲁士法律，然后结合了一部分苏联现有的法律编撰出了现在的法律。

事实上当时的拿破仑在颁布拿破仑法典的时候也参考了这部法律的内容。

只要你的行为符合以上所宣传的内容，基本上根本不会有任何人敢对你进行歧视，至少明面上不敢这样。

所以说，不管是波兰人还是原先的德国人在这里生活讲究的是法律保障和自由良心，自然也用不着进行所谓的勾心斗角，也正因为这些原因，所以这里在西方看来是十分抽象的存在，毕竟在这里没有民族，没有种族，因为这里只是一个国家。

当然后来的普鲁士精神之所以会崩溃，也是因为1806年的那一次惨败，普鲁士几乎丢掉了所有的波兰土地，之后随着拿破仑战争普鲁士，虽然名义上获得了与其他国家对等的权利，但是实际上在失去波兰土地之后，普鲁士土地的德意志人就已经占多数了，所以他实际上就已经变成变成了一个由德意志人占多数的二流民族国家，所以在面对民族主义的浪潮的时候，所谓的普鲁士精神，自然而然被丢掉。

“那这是怎么回事？别告诉我，你不想去？你可知道，当时我们被波兰人逼到走投无路的时候，就只有阿尔萨斯同志收留了我们，他给了我们房子，给了我们的车子，给了我们现如今的生活，他都已经做到这种程度了，难道我们一丁点都不愿意付出吗？”

听到儿子的回答，海因里希的脸色这才好了起来，因为只要不是所谓的民族问题，那么按照自己儿子的标准，那么就一定可以进入普鲁士军队里面为国效力，1.8米的大个当兵之后绝对是一把好手。

鲁道夫脸上露出了一丝苦笑，他摇了摇头然后说道：“父亲，你难道不清楚普鲁士的军队只有10万人吗？每年有那么多的普鲁士人毕业都想去当兵，你觉得我能够选上吗？”

确实，虽然说普鲁士是志愿兵制，但是普鲁士的爱国热情的确很高，每年都有几万乃至几十万的青年想要参加军队，不过他们都没有被选上，没办法，实在是名额太少了……