第 20 章 金书玉册 龙章凤篆（1/1）

话接上章

田老将符箓起源与演变徐徐道来，更是在最后说出了天师府符箓为什么比较凋零的原因。

“而，我们天师府符箓一脉为什么会这么凋零，是因为我们还传承着最原初的符箓～龙章凤篆。但是，却很少人能够传承下来。”

张宁听着也一阵激动。不为什么，因为这听起来很屌。

“来，小羽子带我去祭堂。”田老看着激动的张宁，也是莞尔一笑。

当初，自己也是如此激动。

张宁推着田老来到天师府祭坛。这是第一次来到过这边，祭坛虽经常听到，但是自己还未到过这里。

天师府祭坛，正中摆放着三清。这是三山教派以及道教门派所共同祭拜的。

而左右两边依次摆放着是天师府四大天师。

左侧第一位，天师张道陵，其右手持剑左手拖印。

右侧第一位，天师葛玄，双手持圭。

左侧第二位，天师萨守坚，右手持扇，左手拢于袖间。

右侧第二位，天师许逊，同样双手持圭。

而再下一排共计63个牌位。是为天师府第2代起，64代天师。

其内，设有一个共鼎。鼎成双耳三足，寓意阴阳三才；

奇异的地方在于鼎身，上圆下方，象征天圆地方；

鼎身上部：鸟撰花纹其形似云。其中夹杂龙纹凤痕，合成龙凤呈祥。

鼎身中部：小篆刻字，述说人文变化；其中夹杂走兽树虫，演绎世间万物。

鼎身下部：横纹成水，水中多种象形鱼、虾、龟、龙。

最为重要的是，鼎底虽成方形，但转角却为弧形，中部下凸，形似一倒翻龟甲。其上三横三竖弯曲相连，细看却是古代九州图刻。

正当张宁四处打量，最后被这一涵盖天下的古朴巨鼎吸引，环绕大鼎转了一圈的时候。

田老调侃到：“别像乡下人进城了。以后，你要经常来这边打扫。”

“你小子的眼倒是挺尖的，打量一边就盯着这个。”

张宁盯着这个大鼎，听闻田老的话也是一怔：“田老，这大鼎有玄机吗？”

“天师府也算历经辉煌磨难。这上面的供奉的三清四天师，也是时时翻修，唯一不变的，就是你盯着的这个大鼎。”田老慢慢导出历史由来。

“这鼎，天师府创立之前就存在。其上，鸟撰花纹，小篆文字最早出现也在先秦。

而这时期，天下异能修士众多，统称炼炁士。

这鼎上，不仅有三十六龙章七十二凤篆，更有河图洛书仿图。

其上形似小篆的文字，如今已经失传。有人传说是人族第一份修道法，老子内丹法。也有人说是先秦时期老子出关所述的道德经。

但是，可以确定的是，天师府祖师爷张道陵确实从中得到过传承。”

“所以，传说的祖师爷传记中，得奇遇通四书五经，河洛经纬，修《三皇内文》，《九鼎太清丹经》成仙得道。就是从这来的？”张宁很是好奇。

毕竟张道陵真的很像主角。父亲是一方霸主也创建了五斗米神教，他却不继承家业。修行路上更是一路奇遇，修的也是上古功法，最后成仙得道。

“不知道。”田老倒是很光棍。“天师府历经如此岁月，先辈奇遇或损毁，或丢失，或上贡。更多的是后辈子孙不肖，学不成祖先法而失传。

但是，谁说今法不如古。这历代天师的补充完善，巧取豪夺的，以前更有天下道众的修行创新。这一代代的下来，天师府还是这天下正道魁首。

不然，这里为什么供奉三清四天师？”

张宁闻言咋舌这“谁说今法不如古”这“历代巧取豪夺”。这霸气的宣言跟不掩饰的话语，突出一个天师府的底气。

“好了，现在带你过来，就是让你先看看这龙章凤篆。这108纹章代表着天下万物。你看一遍，然后我们就回去。后面这祭坛你需要晨昏三叩首早晚一炷香的。

至于这小篆，已经失传了。天师府也没办法。”田老看着还在咋舌的张宁，直接提醒。

张宁一听，也不着急。听着田老的话，细细的看完这古朴大鼎。

而后推着田老回归小院。

小院内

“先不要惦记这龙章凤篆。你现在要学的，是这寻常的符箓。”田老回归后，从头开始教张宁。

“你也知道，现在的符箓的组成。那么你要先背熟这符，然后再背诵这箓。”

田老用残肢点了点桌子上两本崭新的薄册。里面记载的分别是众神名箓与万法功效。

“然后，备齐笔墨纸砚刀。分别是毛笔红墨黄纸黑砚石刀。”田老又指着供桌上的文房四宝。（别问为啥有5个。八奇技有九个呢。）

“书符之前需要沐浴更衣，焚香请神。而后诵四咒，分别是敕水咒、敕笔咒、敕墨咒，敕砚咒以及敕印咒。（这个雷同，参照上段。）

当然了，最后一个需要你名登天曹职位时才能用。

接着，印下或书写神箓，

最后下笔之时需要神炁合一一次成符。

符箓成型之后，最好敬奉于神前，早晚三炷香保持七天或四十九天，用于温养和加持。这样符箓存在时间更长，使用功效更强。”田老将这画符过程一一列举。

“来，整体过程我已经给你说了，你先来试试手。”

张宁先是回房沐浴，而后回到田老这边，焚香诚心敬神，三拜之后，将香插入供桌香炉上。

一边诵念太上静心咒，一边拿起石刀将符纸裁剪成7??27长方形。

接着诵念敕水咒，再将公鸡血水倒进砚台中；诵念敕砚咒，开始磨墨。磨成之时，横提毛笔诵念敕笔咒，提笔沾墨之时诵念敕墨咒。

顺序诵念完成后。边是诵念神灵官位真名，边下笔画箓。而后念诵安神咒下笔书符。

在繁琐工序之后，最后一张安神符成型。

至见得这符落笔轻重不一，但断断续续传来的安宁之感，给了张宁一点安慰。

虽然失败了，但最少不是完全失败，算是一张残次品吧。

“不错，最少有韵了。”田老赞赏到。第一次画符，能够有韵，也算在符箓这一道上有点天赋。

再敬奉神前，这张符箓也能算成功了。

“好了，后面你要练练你的毛笔字了，写的跟狗爬一样轻重不一歪歪斜斜的。

如果不是你在请神一脉上颇有成效，这张符不会成功的。”

田老跟广大教师一样打击着学生，防止他翘尾巴。

张宁甚是羞涩的摸了摸头。

而后的日子里，张宁晨时起床洗漱，而后前往祭坛晨昏三叩首，早晚一炷香。

然后在祭坛内细细揣摩鼎上纹路。记忆上面的花纹。

接近7点之时，前往天师府道场操持起早晚课。而后领师兄弟练武。

在9点之时，给田老晨昏定省后，背诵并练笔众神名箓跟万法功效。

中午午休养神至2点，起来后。沐浴更衣，焚香请神。开始落笔画箓写符。

最后在晚上8点至10点练习书法。书写的内容并不是符箓，而是白天记忆的鼎纹。

而在这段时间内，张宁抽空跟老天师报备了观世音和黑白无常的存在，其中观世音也试用了几次。

当然，多数是在练习黑白无常。配合着传武跟电影《通缉令》看到的原理，也练习着枪斗术。

并且花费5000世界本源，利用本源兑换系统将祭坛大鼎上的所有东西录入在案。

这样的小日子过得充实。

但是只要有人舒服，有人就开始坐不住了。

张宁回山的时间一个月之时，华东区哪都通公司窦乐来了一个电话。

“喂，张宁吗？？”

“你小子可不地道，说好的回去休息一下，然后去贵州的，结果你小子现在给我玩失踪是不是？”

“都一个月了，你还不准备动身啊。再下去是不是准备过完年再去啊？？”

刚接起窦乐的电话，就是一连串的质问。

“嘿嘿，窦总，窦总消消火，这不是，也没说休息多久吗？

瞧您说的，绝对不会过年再去的。老天师这不是寻思着这回要面对八奇技吗？怕我跟那个传人打起来，这不让田老给我开开小灶嘛。

等着，我现在就去跟老天师和田老、荣山道长报备一下。明后天启程怎么样？”

没有这窦乐的提醒，张宁还沉浸在进步的喜悦中，忘记了自己的任务。

果然，为什么中有人会在修道中化道而去。这种修道进步的感觉，跟毒品有得一比。