第14章 七月半，那渐行渐远的思念……（1/1）

如今，受西方文化的影响，各式各样的洋节充斥于生活中。比如什么圣诞节、情人节、母亲节、父亲节、万圣节，不仅年轻人过的不亦乐乎，连年老的人也渐渐地变成习惯。但是，似乎没有几个人知道这些节的来历。相反，对中国的传统节日却知之不多。过节，变成了一种商业行为或是装B的机会。

中华文化源远流长，自古至今，便有了各式各样的节日。尤其是一些相对重要的传统节日，现在的年轻人知之甚少。

今年公历8月30日，阴历7月15日便是中元节了。

中元节又叫七月半，与除夕、清明节、重阳节等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。上元节、中元节、下元节合称“三元”，是中国的传统节日。农历正月十五日称上元节， 乃庆元宵，古已有之；七月十五日称中元节，祭祀先人；十月十五日称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

七月十五是秋后第一个月圆夜，此时暑热刚褪，金风正在霏微潜入，夜凉如水。古时候，中元节这一天为缅怀先祖人们会准备丰富的祭品也会用烧香焚纸、放河灯等方式进行祭……

中元节，是佛家所说的“盂兰盆节”，在中国几千年的历史中，地位曾一度“置顶”！然而，在我们的现实生活中，人们对中元节的重视程度日渐衰落！我一直不明白，为什么我们对西方那些所谓的节日可以日夜狂欢念念不忘，而对于重要的七月半这个中元节却渐渐有淡忘的趋势？我想，一方面的原因是现代的年轻人生活压力过重，被车贷、房贷，以及孩子就学的压力屈服。更重要的是，现代人的利己主义重孩子轻父母，孝道更注重纸上谈兵，更何况对于死者？为了求富求贵，他们更多地是去求佛求人，很少真正地去思考自己的来处与归途，很少真正地去践行孝道。这是现代人的浮躁与虚伪。现实生活中，我们很多人天天高喊传统文化，但真正的传统文化是什么？文化复兴应该从哪里开始？

记得有一年秋天，那天下雨了。父亲突然说：七月半，看牛伢子傍田坑。父亲告诉我们，到了七月份，要出伏了。暑热即将告退， 凉快的天气就要来了。那时乡下蚊虫多，夏天里拿把蒲扇把个手都摇疼。虽然采些辣草子在地坪里熏，但还是阻止不了蚊子的热情 。所以，夏天的过去，意味着蚊子也将离去。我们听不懂父亲讲什么，父亲解释说，到了七月半，温度下降，风一吹过来，便会有冷的感觉，特别是一下雨，便要加衣。所谓看牛伢子傍田坑，就是躲风。那时只当闲话，听着。

每当这个时候，父亲便要买来黄纸和白纸，拿一个钱印子，一摞一摞认真的把黄纸打上钱印子。父亲一般是和母亲搭档，也时也叫我们帮忙。父亲嘱咐我们，这个事情一定要认真做，每一张纸都要打上印，因为这是要烧给祖宗和死去的亲人在阴间花的。如果钱 印子没有找好，那钱花不了，亲人们就会为难。我们就当笑话一般地听着。打好钱印子，父亲就一摞一摞分好，然后用白纸写上烧给谁，是谁烧的。准备就绪 ，就找个背风的地方，父亲作完揖，然后念念有词，一包一包地烧。烧完，才心满意足地回家，搞上 一桌饭，把过世的亲人一个一个叫过来，装上饭，倒好酒，打开门，点上灯，父亲把那个我们从没见过的亲人一个一个的请过来吃 饭，这叫做“交饭”。

有一次，母亲悠悠地说：现在你爷做这些，等我们走了，不晓得你们会记不记得。我们当时听在耳里，心里莫名的有些疼。但好像不相信父母会有这么一天，或者觉得这一切还非常遥远。但没有想到的是，到今天，母亲已离去12年，父亲已 离去15年。回头一想，我们这些做儿女又有几次聚齐在野泥村为他们烧纸交饭呢？

这些年的七月半。我待在长沙城里，儿子或是在遥远的陕西求学，或是在读中学，这两年参加工作也忙的脚打手打的，只有大哥或二哥在村里做着这一切。其实，这个世界有没有鬼魂，我们谁也不知道。无论是清明还是中元节，是给我们一个怀念逝去的亲人，纪念他们的节日。让我们记住我们的来处。但现在的清明节和中元节，有的是走个过场，有的是讲个排场，有的是刷个朋友圈。在所有的节日里，只有这两个节日，才是我们与逝去的亲人交流，离得最近的日子。难道我们真的有那么忙吗？忙到忘了怀念亲人，忘了自己的来处。

娘，今天是七月半又快到了，我争取回去，我相信你和爷老子若真的在天有灵，一定又会说，回不回去没关系。因为你们从来不要求儿女做什么，对我们犯的错也总是宽恕，但我们又怎么能原谅自己呢？

我想到您二佬的坟前，叩三个响头。然后和你们聊聊这些年这些事。今天记下这些文字，作为我对你们的纪念，表达我无穷无尽的思念之情。