第47章 洹泉（1/1）

我无所谓的态度让三个老头急了起来。

祖老头说道：“牺牲玉帛，弗敢加也。”注1

傅老头说道：“好不与祭，如不祭。”注2

甘老头说道：“祀有执膰，戎有受脤，神之大节也。”注1

我脑子一抽，顺嘴接道：“国之大事，在祀与戎。”

看着三个一脸老夫很是看好你的模样，我心里给自己来了一个大嘴巴子。

。。。。。。

脱口而出的话，也是自己说的话，自己约的那啥，含泪还得要打完啊(* ￣︿￣)

但我要自己挑个姿势。。。。。。

求雨神的风险系数太高，而且看天也不像积雨云能够马上转化为甘霖降下的样子。于是，我决定先和三位研讨下一个重要议题：除了雨神外，还有哪些位神仙能管上这破事。

众人一顿沉默，随后祖老头开口说道：“先有云而后有雨，不若燎于帝云？”

又燎？不好不好，这个祖老头脑子坏掉了，随便问个神都想着要烧点什么。

没等我拒绝，另外两老头点头称有道理。

有道理你妹啊！

又不等我开口，三老头开始嘀嘀咕咕说起，是祭一云呢？还是祭二云呢？还有说祭干脆一二三四五六云都祭一遍，主打就是走过路过绝不错过。注3

在我还在努力搜索这一云、二云到底是指什么云时。

三老头似乎已经对全部都祭上一遍的提案做出了选择，开始议论起到底怎么个祭法来。

听着说什么先跳个舞，再斩个人头，要是还不行就烧个猪，再不济就再烧五头猪和对切五只羊的，我心里又开始打颤，怎么搞得都像是一个套路，这问个云神不会最后也要把自己给点了吧？？？

还好三个老头的议论始终没有涉及到把祭祀之人给点了，让我松了口气，不过感觉还是不保险，终于忍不住插口问道：“虽说有云方有雨，然而若无风，云何来？”

还在纠结选用何种方式的三人闻言一愣，瞬即又点头，说什么好说的对，风神不能忘了，当祭一个先，什么风为帝使，求云求雨不如求风，听得我又是一愣一愣的，原来还真有祭风神的传统。注4

没等我感慨完，三人则开始议论起，到底是祭哪路风神，当我以为没准又是囫囵全来一遍时，三人却对具体找哪一路大仙发生了巨大分歧。

这个说要找劦（读lie或xie），哦，这个是东风。

那个说要找（读mei），好吧，这个是南风。

还有说要找（读wei），嗯，这个是西风。注5

又有说要找勹（读bao），好吧，看来是北风了。注6

至于为何不能一起祭的问题，那自然是商人们观测得出一般从东和南边的大风过来后，会容易下雨，北边和西边的风吹来基本上啥也不下，所以争论一番后的结果是决定找劦和两位大仙问一下。

于是，自然而然又扯到了用什么东西来祭，在我紧张地听着三老头一番经验之谈后，又听到一个新词，“禘ti祭”，当我满怀希冀地详细询问这个新玩法的操作后，失望的闭了嘴，这TM的换汤不换药，还是烧，而且是很隆重的烧，要去祖庙烧的那种隆重。

不过，烧的东西倒是有些不同了，以狗为主，让我不得不思考，难道是因为狗的忠诚，所以能确保传信的质量？还是因为狗跑得快？注7

再次打断我思索的是三位又牵出了风神的幕后老大四方神来。

按商人的信仰神灵段位来看，风雨神都归相应方向的神来管，所谓四方神也。

也就是说，劦、、和勹分别归东方神析、南方神夷，西方神彝和北方神勹统领，以求雨为例，风神将人间的祈求传递给天帝后，由天帝决断是否落实，对落实的具体操作交由四方神来统筹，四方神决定后再安排雨神执行。因此，无论是直接询问雨神还是间接问其他什么神能不能下个雨，所有的信息最终都是按上面这个流程来跑一遍的。

所以，三个老头研究后，决定抄个近路，准备走个后门，直接找处长们把文件给批了。

因为准备走后门，故此准备红包得搞大点，三人决定采取禘祭，祭品什么狗啊、羊啊、猪啊、牛啊、人啊、酒啊都不能少。至于献祭方式，当然是烧了。。。。。。

我忧心忡忡的想着，为啥给先祖们祭祀不是砍人就是埋人，而一到给神仙们祭祀时，不是烧就是烧了？难道燃烧升起的青烟就是直通神仙们的WIFI信号吗？

我指着屋外一片云彩也没有的天空，忧愁的问道：“诸位先生可遇到过无风无云之际，卜问诸位神后，会有降雨？”

三老头立刻大眼瞪小眼起来。

方向错了，讨论了个寂寞。

傅老头一拍主桌，大呼道：“可燎于洹泉！”注8

另外两位眼光一亮。

我眼光一懵逼。

好吧，洹泉就是洹水，原来是祭河。商人们原先祭河都是求不要发大水，这次首次反其道行之，想要求发点水来，不知道这洹河有没有神，反正我听着就觉得，这商人老祖宗还真是实用主义者啊。

对我而言，最麻烦的是，好像已经没有理由再拒绝负责祭祀了。

三日后，殷都宗庙里。

我如同木偶般跪坐在大厅众，看着祖老头装模做样的向我请示着步骤，傅老头亲自操着刻刀在龟甲上比划，甘老头挥手指挥着一批批祭品被送上来烧掉，惨嚎声阵阵，蛋白质、油脂和木柴混合燃烧后散发出的刺鼻气味令人欲呕。

这还是第一天，祭的四方神，没错，实用主义的商人们决定采取见到个庙就要先进去拜拜再说的路子。不管能不能求下雨来，点头打招呼的动作不能少，何况后面还有另外一个系统的，不能让现在这帮大爷们找个不懂礼数的理由来新下罚单。

我则心想着这破事居然还要连着搞五天，我TM的能不能离火堆再远些，别到时就算不用点我，我要么自己就着了，要么就已经被熏成腊肉了。

没人关心我的忧虑，大家都严肃的、一板一眼的执行着既定的操作，围观的商人们也充满希冀的围观着，让我越来越感觉自己就快要被搬上火堆，然后在烈焰中像一只真正的凤凰冲天飞去，天上众神冷笑着看着我说：“你一个无产阶级居然还真把自己当神了？”然后一个漂亮的大逼斗，轰的一声，我被打得坠落云端。

“哈！”我悚然一惊，睁开眼睛，喜和井正焦急的看着我。

再看看四周，是殷都我的宫殿里。

“我这是怎么呢？”我喘息着问道。

“好，你在祭祀中突然昏过去了。”两女紧张的答道。

这一幕似曾相识啊。

不对，我TM的居然被熏晕了。

。。。。。。

三老头闻讯而来，带给我一个不好的消息。

我在祭祀中的突然晕倒，让国人们原本好不容易聚集的希望又破灭了，殷都已经开始出现上天不再庇佑商国的谣言了。同时更多的人开始选择逃离殷都。

在焦虑的沉默中，我哑着嗓子说：“明日燎洹泉。”

。。。。。。

第二日。

宫室前，洹水河畔，我疲惫的点燃了献祭的火堆，看着惨嚎着被扔进去的九条狗和九只羊，默默念起傅老头连夜告我的祭文，围观的人群沉默着。

祖老头亲自灼烧起龟甲，看着他忧虑的翻看着兆纹，心里不是个滋味。

见祖老头沉默许久不说话，人群似乎有些骚动。傅老头和甘老头也凑了过来翻看起兆纹，片刻后，两人也开始沉默不语。人群似乎晃动得更大。

眼看着人群已有不稳的情况出现，甘老头目光一寒，起身正要出面镇压，一骑远远冲来。现场气氛更是紧张，宗庙周边的士卒纷纷拔剑。

就见那骑士快到宗庙时，勒马人立，快速翻身下来，手举一块铜牌，跌跌撞撞的向我冲来。我一看，这牌子不是我的哨骑专用吗？难道小屯出事了？

赶紧起身迎了过去，就听得骑士喘着粗气对我低声说道：“后，西盂方、丹方、徙方急报大雨。”

我一愣，扭头看向跟在我身后的三个老头，三人应该也是听见了，也是愣在当场。

脑子里马上浮现出地图标记，这三个方国都在洹水上游，他们那里下大雨了，也就是说洹水上游应该有水了？

三老头应该也是想到了这一点，与我目光交流，都是喜不自胜。

甘老头突然急问：“暴方有何消息？”

暴方？我脑子一转，对了，暴方正在这三国与殷都中间，也是在洹水河边，我赶忙看向哨骑。

哨骑气息还没调整完，继续像条吐着舌头的老狗般，喘着说：“还未接到消息，属下刚接到三国消息就赶过来报信了。”

我点了点头，这大兄弟应该是守在小屯的哨探，按之前的接班传递原则，他应该出来前，没收到暴方的哨骑信息。

我低声吩咐到：“速回，盯着暴方的消息。”

哨骑点头，立刻转头上马飞奔而去。

我与三老头一说，祖老头就开始大呼：“洹泉有示！”

本来还骚动的人群听祖老头这一喊，立刻安静下来。

祖老头不顾我的阻拦，接着说：“不日将有大水！”

安静的人群顿时欢呼四起。

我死死的看着祖老头，心想，MD，要是水不够大，就把你点了。

。。。。。。

第二日，昨日来的哨探带着一个全身裹泥的人冲进我的宫殿。一直守在我这里的三个老头和我立刻站起来。

暴方的消息来了。

听哨探说完。

我再次感受到手脚冰凉。

大雨没有，大水来了。

殷都所处平原地带不降雨所带来的干旱问题，并未影响到西部山区的降水，而西部山区突然猛增的降水导致了洹水上游出现汛情，暴方首当其冲，河水泛滥，甚至冲击了城墙，之前派驻去暴方传信的哨骑，急忙跑回送信，不料大水一冲，土地泥泞，连人带马连摔好几次，导致比从三国返回的哨骑更晚回到小屯。

安慰兼表扬了哨骑后，看着还在为干旱之危已结而高兴不已的三个老头，叹气说道：“傅先生，你的老本行还熟练不？”

傅说被我说得一怔，随即像是想起什么来一样，担忧的问我道：“好，你是说？”

我点头。

傅老头来不及打招呼，急冲冲的跑了。

等我给留下来还没搞清状况的两位一说，这两位也急急的跑了。

我松了口气，端起酒杯喝上一口，心想着，这祭祀的活算是糊弄过去了？以后打死也不干了，不是被点了祭天，就是被熏成腊肉，肉体伤害之外，这精神伤害也太大了，没见我都焦虑到晕倒。

又喝上一口，接着想，另外这河还是不要轻易地献祭了，一不开心就发个水给你看看，造孽啊。

不过，接下来就没我啥事了，够这三个老头忙活地了，等等，我是不是有什么事忘记了？

到底是啥呢？

我想着想着，猛然一惊，拍着大腿跳起来，大呼小叫地喊着喜和井，赶快往小屯跑，我封地也TM的在河边。

跑着跑着，又一晃，我靠！我那几个马场也在河边啊！

到底先去哪里？我陷入了纠结。

------

注1：引自《左传》

注2：引自《论语》

注3：《合集》13401：“贞：燎于二云”，拓片太破碎了。

注4：《合集》14225：“于帝史風二犬。”

《合集》14226：“（燎）帝史風一牛。”

注5：《商代史》卷八商代宗教祭祀写的是这个字的右边部分，虽然但没找到这个字，不过叫这个也应该没错。

注6：来源同上，原字是阝fu加殳shu。

注7：《合集》21080：“帝風九犬。”

注8：《合集》34165：“（貞）：其尞于洹泉大三牢，宜牢。”“（貞）：其尞于洹泉三，宜。”