第163章 彩蛋·贵族风尚10（1/1）

（备注：本章及之后章节涉及的萧得里底和萧奉先的关系有争议！有二者就是一人的观点，也有二人并非同一人之说）

明朝，洪武年间。

“嘛，结束啦！”朱柏做出了总结性陈词，“内斗终于落下了句号，但是辽也要画下句号啦！”

不说别的，就这数次轮番内斗给辽带来的影响可不弱于一场乃至数场战争，最坚实的壁垒往往都是倒塌于内。

“说到底还是辽这几代君主水平不够，”朱棣认为这就是最核心的原因，特别是传到耶律洪基这位时，他的种种操作简直让所有人看了都觉得迷惑，“前面耶律宗真就不说了，不能够处理好钦哀后一系各种乱七八糟的事情；到了耶律洪基更是……辽气数已尽。”

“我记得金太祖完颜阿骨打和耶律洪基有过冲突？是不是有人建议耶律洪基处理掉金太祖来着？”朱橚也觉得出了辽陆续出现如耶律洪基这样的君主，正是天命不再眷顾的表现，而更有力的一个证据正是耶律洪基对于完颜阿骨打的处置态度。

朱樉举起史书：“有的有的，要是耶律洪基当时处理掉完颜阿骨打……就是说如果他确实能够做到除掉金太祖的话，不能说辽就不会灭亡，但说不定还可以多活几年。”

结果他愣是没有任何做出处置的意思。

清朝，康熙二十八年。

对于康熙来讲，辽朝的这些遭遇非常具有参照意义。

他每一次读史读到这里，都会从中受到警示——辽朝的基本盘失去控制，沉迷于争权夺利、不断内耗，这不能说不算辽朝最终灭亡的一大原因。

而大清同样要警惕这一点。大清毕竟不是汉人王朝，旗人就是基本盘，若是有朝一日旗人严重失控……那大清同样难以挽救。不论这种失控，是出现了像萧孝穆一系一般的野心勃勃、完全不顾家国大局之辈，还是糜烂衰退、只知嬉笑玩乐，或者是被汉人辖制、失去了主导地位。

康熙在心中再次加强了对旗人的监管态度，也打算给太子加强一下这方面的教育，他可不想自己一辈子辛辛苦苦控制旗人、加强对于他们的操练，结果自己的继承人扭头就开始你好我好大家好。那不仅会加速一部分旗人的堕落，更会培养出一些自私又充满野望的人。

至于保证旗人的地位……

【大安七年，耶律洪基封耶律延禧封为天下兵马大元帅，总领北、南两院枢密院事，加任尚书令，确立了耶律延禧皇储的身份。】

【寿昌七年，耶律洪基驾崩，耶律延禧灵前奉遗诏继位，他共有乾统、天庆、保大三个年号，在位二十四年。继位后，群臣上尊号天祚皇帝。】

辽朝。

这段话，可谓是平地一声惊雷起。

饶是耶律阿保机、述律平、耶律德光等人久经历练，见过的事情不知凡几，且已经知道大契丹/大辽最终还是灭亡于他国之手，也还是受到了不小的震动。

天显二年。

“我记得，那个金是女真那边的……”述律平收了收情绪，把心思放回到大契丹自身的情况上，“所以是因为中央不断内耗，又接连历经数场政变，且多有株连，所以我大契丹失去了对边疆地区的控制？”

自中期之后，大契丹本身明显已经开始逐渐走向了下坡路，而后续却又没能出现一个足以担负国祚的明主，以至于四方纷乱，中央内耗。只是没想到，这个耶律延禧，就是那个天祚皇帝。

而且，后期这几次的政变太过激烈频繁——虽然建国初期也不乏有内斗，甚至还有一任皇帝都死于此事，但当时的规模是真的并不如后来的这几次大，一个耶律重元勾连起了多少贵族？且当时皇帝对于事件的处理，也没有牵连太广，作为统治核心的贵族依旧保有着正向的活力。

想了想，述律平又稍稍改了想法——后来的这几次政变之所以伤害如此之深，其实不正是源自大契丹国力下降、日渐倾颓吗？只不过，衰退的大契丹没有办法很好地解决这些问题，因而，这些问题又反过来加速了国力的衰退。

耶律阿保机叹道：“朕要给后代子孙多留一点祖训才是。”

虽然留了也不能保证那些子孙真的能够乖乖听话认真照做，但他能做的也没有多少，留祖训只是其中一个办法了。

宋朝，开宝年间。

虽然知道这就是辽国的天祚帝，知道辽国马上就要灭亡了，赵匡胤等人也高兴不起来。

虽然辽国灭亡确实是一个值得庆贺的大好事，但辽国又不是他大宋灭亡的，燕云地区最后也没有回到大宋手中……别提什么收复河山了，大宋自己原有的疆土都守不住，将要灭亡，变成一个在南边苟延残喘的南宋了！

没办法，辽国的灭亡和北宋的灭亡实在联系的太近了，近到大宋天子们和臣子们都根本无心为了辽国灭亡而庆贺——庆贺什么，庆贺“北宋”和辽国不愧是兄弟之盟，一同完蛋吗？

天祚皇帝的诞生，不仅给了辽国君臣们一记重锤，还让大宋的君臣们再次直面了那分毫都不愿意回忆起的靖康之耻……好听点，靖康之变。

辽朝，会同元年。

耶律德光静静等待神迹放出选项。

他看了一眼下首一部分已经开始散发出愤恨、迷茫之情的部分大辽贵族们，在心中给这一部分人的评分调低了一些，决定日后的肱股之臣还是要从如今那些依旧平静、坚定、冷静的臣子们中选拔。

他现在对于耶律延禧统治期间的贵族风尚已经不感兴趣了，大辽都要灭亡了，那些事情还有什么意思？在他想来，若是还有人搞什么风尚，八成就是在自立为王、或者打算另立一个皇室中人，取代耶律延禧的统治。

【在他在位期间，辽朝贵族们贯彻自己风尚的力度是：甲.两次

乙.四次

丙.六次】

【乙】——天下都要大乱了，次数应当不会太少。

【选项错误】

？耶律德光收回了手，朕的推断不对吗？大辽贵族们虽然还是想着另立皇帝，但不至于来上六次吧？不说别的，大辽就剩下这么点日子了，他们想来上六次也没那个时间吧？

【甲】

【耶律延禧并不是一个英明睿智的皇帝。】

【他虽然登基之后就立刻为自己的皇祖母萧观音、父亲耶律浚、母亲萧骨浴平反，并且为那些在废太子之事中被杀的臣子平反，但他有一点和耶律洪基并无差别：用人。】

【他任用耶律乙辛的同母弟耶律阿思，以及萧孝先之孙、萧撒钵之子萧得里底，二人深受重用和信任，不仅处理平反之事，且多有参议朝政。】

【而不说参与朝政的时候他们两人的政治态度和水平吧，就说处理平反一事，耶律阿思大量收受犯案人员的贿赂，对他们多有宽宥包庇，而萧得里底不仅不加以制止，反而附从耶律阿思，也收受贿赂免去这些人的罪过。】

【嗯，耶律延禧的眼光和治国水平从此就能大致看出来。】

【而就在之后，他还将对自己继位立有大功、对辽朝忠心耿耿的萧兀那降职，贬为辽兴军节度使，守太傅；随后又因为萧兀那的谏言又把他再次降职，成了宁边州刺史，临海军节度使。】

明朝，洪武年间。

朱元璋感叹：“是这样的，国之将亡，总会配上一位恰到好处的亡国之君。”他说的这个亡国之君指的并不一定就是一个王朝的最后一位君王，也可能是前面某一代铸下不可逆转的亡国因由的君主。

但是辽，若是说耶律延禧是这样的一个匹配的亡国之君，还是非常恰当的。

从他的用人，行事作风上看，他就不是一个脑子清醒的人，也正是他，给了本就摇摇欲坠的辽最后一击。

在场的除了皇室中人，俱都是朱元璋的心腹重臣，其中不乏有勋贵。和普通的大臣相比，他们的身份情况更加接近于辽的那种贵族团体，也就是与国朝紧紧绑定。

但他们也不得不承认，若是自己身处辽贵族群体的身份，看到天祚帝如此行事——平反这样至关重要的事情，居然任用耶律乙辛的同母弟，还用萧孝先的孙子萧得里底。萧孝先一支也就罢了，他们没有参与上一次政治斗争，但多半兄弟各系之间关系并不亲近，那耶律乙辛的同母弟呢？

这两人背后的家族身份不提，他们二人收受贿赂、宽宥罪行，耶律延禧居然没有发现？这是何等的好糊弄，何等的昏庸！这样的君主，人心怎么能够聚拢？

反正大明的这些大臣们扪心自问，若是这种情况长久持续，他们也不能够保证自己的忠心不二。

更别提，那个最忠心耿耿，对耶律延禧能够成功登基——或者说，能够成功活下来居功至伟的人，萧兀那，居然因为一心为国、有理有据的谏言被这样对待……这顿时证明了，耶律延禧不仅分毫恩情不记，也不愿意在意臣子的功劳，还一点为了国家好的心思都没有。

朱元璋不太在意自己这些老臣重臣们想了什么，反正就是对耶律延禧的批评呗。

他现在想的是，大明，大明的“亡国之君”，到底是从哪个兔崽子那里开始的？以及，最后那位，是否也符合他的这个“亡国之君”的定义？

【乾统年间，萧兀那虽然被贬，但还一直上书，因为他被贬的几个地方都是女真附近，因此他不断提醒耶律延禧女真的威胁，但耶律延禧不以为意。】

【天庆四年，女真正式反辽，耶律延禧一度亲征，却又率先退避，辽军节节败退。】

【而就在天庆四年和天庆五年，在耶律延禧亲征时担任都监的耶律章奴开始落实自己的想法：废耶律延禧，另立新君。】

【而这个取代耶律延禧的人选是谁呢？是一个熟人，一个曾经被列入储位考虑名单中的人，耶律洪基同母弟之子，耶律淳。】

【因为此时就在军中，有一定人手，所以耶律章奴直接和耶律淳妻子的兄弟萧敌里、他的外甥萧延留等人谋划此事。】

【随后，耶律延禧在战场上败退，耶律章奴觉得这个机会必须要把握住，于是让萧敌里和萧延留亲自前往耶律淳身边，向他说明这个计划。】

【而耶律淳并没有立刻做出决定，他犹豫不决，这一拖延，就拖延到了耶律延禧的使者持御札到来，表示已经知晓耶律章奴叛乱，处死了萧敌里和萧延留。】

【而耶律章奴更改计划，他决定：甲.攻打上京，祭祀宗庙

乙.发挥机动性，流窜作战，扩大势力

丙.东奔，逃往女真】

辽朝，会同元年。

耶律德光已经不想再做什么选择了——这些选择对于末路的大辽来说，有什么大的区别吗？没有，左右都要亡了。

而且耶律延禧的秉性能力从这些简单描述就已经能够充分展现：他就是不行！

或许，换个人确实有可能好些？比如像那个宋一般，还能留有半壁江山……但是耶律淳可以吗？目前来看怎么好像有些不够果断、不够敏锐？

“卿等觉得，是甲还是乙？”耶律德光觉得还是要让他的大臣们参与参与，不过丙就算了，耶律章奴暂时还有些许野望，或许日后会想要这么做，但现在不会。

一众臣子犹豫半晌，最终基本上都站在了甲选项：“若能攻破上京，将会带来至关重要的助力。而且……就算不能，若是祭祀宗庙，也能够阐明缘由，拉拢一批士卒或者其他团体。”

这些都比乙要好，若是真的进行了乙，那也应当在之后。

甲。

【耶律章奴鼓动数百名草寇流民攻打上京，虽然未能攻克，但掠夺了不少财物，随后又跑到了祖州，拜祭太祖耶律阿保机之庙，诉说自己的报国情怀；接着向西奔去到了庆州后，依旧屡屡拜祭宗庙，收拢了不少人心。】

【“……今天下土崩，窃见兴宗皇帝孙魏国王淳道德隆厚，能理世安民，臣等欲立以主社稷……迩来天祚惟耽乐是从，不恤万机。强敌肆侮，师徒败绩。加以盗贼蜂起，邦国危于累卵。臣等忝预族属，世蒙恩渥，上欲安九庙之灵，下欲救万民之命，乃有此举……”】

【而耶律章奴这一举起旗帜，响应者颇多，众至数万，一时间形势大好。】

【但好景不长，耶律章奴虽然拥有了大批力量，但他却做不到控制自己的部下，只能由他们暴横不法，劫掠妇女财畜；而这一支军队的战斗力也要打一个问号。】

【因为，没过多久，耶律章奴就被奉命镇压自己的顺国女真顺化王阿鹘产大败，除去战死、被俘之外，剩余的人也都开始脱离耶律章奴。】

【随后，打算投奔女真的耶律章奴被抓，送到了耶律延禧的行宫诛杀。】